從仙道入凈土

　　盡棄玄功 回歸念佛

　　清朝有一位居士,名范元禮,字用和,是錢塘地方的人,他從小就學(xué)習(xí)儒家的經(jīng)典,而且身體力行。他事奉父母非常孝順。當(dāng)他父母生病的時候,都曾經(jīng)割取臂肉和著藥物來治好他父母的病。

　　當(dāng)他正年壯時,雙親先后過世,妻子也死了,元禮居士感慨萬千,毅然了卻俗務(wù),練習(xí)仙道十多年,頗有成績。后來閱讀蓮宗第八代祖師蓮池大師的著作,心有所領(lǐng)悟,反悔學(xué)仙,便受三皈五戒,正式成為一名佛門弟子,守戒嚴(yán)謹(jǐn),意志堅定,乃至由獸毛蠶絲所做成的衣物,也不用來穿在身上,把從前所學(xué)的仙道全部舍棄,一心專修凈土。喜歡做善事,布施、放生、扶濟(jì)貧困...不因疲勞而松懈善心。遇有貧困有難者,或是出家僧眾,都能盡心供養(yǎng)無缺。不久,他閉關(guān)潛修,念佛百日,在止靜休息時,仙道忽然現(xiàn)前,感覺空中有一股氣,慢慢地從口、鼻直貫而入,一直達(dá)到丹田的位置,跟自己的元?dú)夂秃蠟橐?非常舒服,非常輕安,幾乎無法以言語來形容,不久,有約數(shù)寸長的嬰兒從頭頂而出,在面前飄來飄去,晃來晃去,經(jīng)過一個時辰左右,仍然由頭頂進(jìn)入他的身體。

　　從那時候開始,每到了極度安寧以致忘念時,常常有嬰兒進(jìn)進(jìn)出出,就跟前面所說的一樣。

　　剛開始非常歡喜,后來一想:‘這豈不就是如同楞嚴(yán)經(jīng)上所提到五十種陰魔其中的一種嗎?我如果執(zhí)著在這個,認(rèn)為它是神奇的感應(yīng),將遭受邪魔的侵害,我念佛只是一心歸命凈土,極樂世界的圣境不現(xiàn)前,卻執(zhí)著別的境界,豈不辜負(fù)了這次閉關(guān)的用心?’才一察覺,立刻提起正念時,嬰兒便不再從頭頂出去了。

　　由于此次的凈修,對于‘萬法唯心造’的道理,有很深的體悟,對于念佛的信力,行力,愿力,更加精純而懇切,常常告訴人:‘我這一次閉關(guān)便遭遇有生以來最險的難關(guān),稍不省察覺悟,便墮入旁門左道,所以修行不可不小心。’

　　后來,他匆匆結(jié)束許多俗務(wù),暗示子女告別親友,便念佛而坐逝,臨入殮時,頭頂還溫溫的,享年六十三歲(染香續(xù)集)