慈航大師全集 菩提心影(四)雜俎篇 一二、繼往與開(kāi)來(lái)

　　一二、繼往與開(kāi)來(lái)

　　明白了先覺(jué)與后覺(jué)的意義,我們做一個(gè)佛教徒,應(yīng)當(dāng)如何努力才對(duì)?一方面要繼續(xù)前賢,將三藏圣教,應(yīng)當(dāng)如何研究,并且要身體力行,所謂“彼既丈夫我亦爾”,“人人皆可為堯舜”,佛尚且可以成,何況其他?有這樣一個(gè)出格的丈夫,那真不愧稱為釋迦的弟子。不錯(cuò),繼往的工夫雖然是做到了,然而不過(guò)算是一個(gè)自度自利。如果還要度人利人的話,那對(duì)于來(lái)者,應(yīng)當(dāng)如何慈悲方便去接引他,去開(kāi)示他:從自心所有的心得,如瓶瀉水,點(diǎn)滴不留。能夠這樣做一個(gè)忠實(shí)的佛教徒,縱然不能追上古德,也可算是負(fù)了一點(diǎn)責(zé)任,于良心上總算無(wú)愧。

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