慈航大師全集 菩提心影(四)雜俎篇 九、自學(xué)與誨人

　　九、自學(xué)與誨人

　　我記得有一個(gè)學(xué)生,問孔老夫子說:“你老人家一定是個(gè)圣人吧?”孔老夫子對這位學(xué)生笑了一笑說:“吾非圣人也,我不過是一個(gè)‘學(xué)而不厭,誨人不倦’的一個(gè)人�！逼鋵�(shí)這話不但是孔子為然,就是釋迦、老聃、耶穌、……古今中外一切圣賢,何嘗不如是?因?yàn)樽詫W(xué)是求慧,誨人是求福,�；�雙修,才能完成一個(gè)高尚的人格。試看孔子又說:“吾非生而知之者�！�佛經(jīng)上也說:“那里有天生的釋迦,地長的彌勒?”是故無論若凡若圣,沒有那一個(gè)不是由自學(xué)而成。事實(shí)上我們由母胎出來了之后,一切的一切,由家庭,而學(xué)校,而社會,由讀書而服務(wù),沒有那一天不是在那里學(xué)習(xí),不過所學(xué)的,看他是好還是壞不同的罷了:而他們都是從學(xué)習(xí)而成,那都是一樣。果能學(xué)圣學(xué)賢,學(xué)佛學(xué)祖,自覺后還要覺人,自利后還要利他,那末,大悲心不油然就會從菩提心中發(fā)出來教化人民。孟子也說:“得天下英才而教育之,是君子三樂中之一樂。”所以佛者覺也,能自覺又能覺他,都能到究竟圓滿的基地,就叫做“阿耨多羅三藐三菩提”——無上正等正覺,就是這個(gè)意思。

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