东林寺大安法师简介
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一切生滅法都是無常的,一切有為法都不究竟

  一切生滅法都是無常的,一切有為法都不究竟

  我們閻浮提眾生,分別、執(zhí)著很重,看不到世間法的本質(zhì),認(rèn)為一切都很真實(shí)。看不到一切有為法的那種夢幻泡影的空性。佛告訴我們,一切生滅法都是無常的,一切有為法都不究竟。

  “諸佛正遍知海,從心想生。”阿彌陀佛遍知法界的智慧之海,就是得一切種智。我們也有一切種智,是我們的分別執(zhí)著把它遮蓋住了。透過名號里的智慧,開發(fā)我們本具的智慧。每一聲佛號顯發(fā)阿彌陀佛的智慧。你要修福修慧,這句名號中就完全具足。信愿持名是福中之福,是善中之善,是智慧當(dāng)中無上的智慧。

  我們系所緣這句佛號,用這句佛號作為系心之境,這就是制心一處,你在這里面就能開發(fā)我們的良知良能,開發(fā)我們的功德法財(cái)。

  如果我們系緣慈悲喜舍,系緣佛的清凈的名號,你系緣的時間很長,系緣的力量很大,那你自然就會到極樂世界去。這就是講熏習(xí),修行的過程、作的過程就是熏習(xí)的過程。

  布施是修福科目,是對治慳貪的良藥。打開你內(nèi)在心性的寶藏,打開你的心量。你給眾生一些利益,眾生就生歡喜,他們歡喜你也就感到歡喜。這是布施的功德。

  西方極樂世界不在我介爾一念之外。了解這個道理,我們念這句佛號就念得非常親切。因?yàn)檫@是我自性本具的佛號,是我由心造作的佛號,是以這個佛號作為我們的系緣之境。

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