如何知道自己是否達(dá)到了至誠心

如何知道自己是否達(dá)到了至誠心

  問:至誠心是何標(biāo)準(zhǔn)?我怎么知道自己是否達(dá)到了至誠心?

  大安法師答:至誠心這個標(biāo)準(zhǔn),確實還是很高的。我們講阿彌陀佛的第十八愿“至心信樂,欲生我國,乃至十念”,十聲佛號都能念,但是“至心信樂,欲生”這六個字不容易做到。

  “至心”,是指真誠到極點的心,這個“至”是修飾“心”、修飾“信”、修飾“樂”的。至信的心,是指這個心沒有一點的懷疑,百分之百的相信。“樂”就是歡喜、好樂、希求,世間的不論什么東西,真的就像拋破鞋一樣的不加一點留戀,就是西方極樂世界境界是全身心投靠,一往情深。這種愿求生的心,對于娑婆世界的業(yè)力凡夫來說,很少有人有這種信愿背景,所以我們要在“至心信樂,欲生”當(dāng)中下功夫。這個功夫怎么下?一定要聞思凈土法門,真正把這個信愿從內(nèi)心深處真實地發(fā)起來,你真實發(fā)起來的這一念清凈的信心,你有這一念清凈的信心,功德就無量無邊。你這一念凈信回向西方極樂世界,都決定往生。

  凈土法門它圓頓到這一點,不一定要談多少功夫,你就一念凈信,你都能往生。因為你這一念凈信就跟阿彌陀佛的大悲愿海溝通了、相接了,根本就沒有談功夫問題。但我們一般人認(rèn)為功夫很有價值,實際上信愿最有價值。信愿的功德超過有為的功夫百千萬億倍,這是《涅槃經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》乃至于《妙法蓮華經(jīng)》給我們傳達(dá)的信息。這種信愿——形而上的東西,不可捉摸的東西,一旦你真實發(fā)起來,它的功德超過有為的福德多少倍呀!所以這些是要靠我們的熏習(xí),也要靠我們多生多劫累積的善根

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