念佛人為什么要吃常素呢？

念佛人為什么要吃常素呢？

　　念佛之人為什么要吃常素呢？由于念佛一法是大乘佛法，修菩薩道圓成佛果。成佛的種子是什么呢？是慈悲心、大慈悲心，本著慈悲心的因緣，我們要吃常素，不能傷害眾生。

　　第一，是為了圓修佛果的目的、慈悲心的培植，我們要吃素。一切海陸空蜎飛蠕動(dòng)的眾生，它都有佛性，跟我們是形殊體不殊，形體上面不一樣，但體性是一樣的，它也同樣有佛性�，F(xiàn)在的基因遺傳學(xué)發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物的基因跟人的基因沒有多少差異。

　　第二，思惟這些眾生——飛禽走獸，它多生多劫，在輪回的過程中，曾經(jīng)是我們的父母、兄弟、夫妻、朋友，我們跟它是曾經(jīng)互為父母子女的關(guān)系，我們?cè)趺茨艹运兀?/strong>

　　這些動(dòng)物是因?yàn)橐荒畹臒o明造作諸多的惡業(yè)，墮落到這一道里去了。而我們現(xiàn)在得人身是因?yàn)榻柚奘赖奈⑸�，戒力才得人身的。我們�?a href="/remen/shengming.html" class="keylink" target="_blank">生命形態(tài)比它高，就有責(zé)任有義務(wù)保護(hù)它，不能以強(qiáng)凌弱，因此我們要吃素。

　　一般我們講放生，只是通過這種形態(tài)傳達(dá)慈悲心，治標(biāo)的方法，根本的方法是吃素，吃素才是不放之大放。

　　你吃素，不吃肉了，這些屠夫、獵人，屠宰場(chǎng)，自然就沒有市場(chǎng)。沒有這個(gè)需要，他就不去捕捉，不去屠殺。如果你還在吃肉，他就有這種需要，他必然會(huì)捕捉的，必然要屠殺的。

　　社會(huì)上有些屠夫是以宰豬為業(yè)，這是一門職業(yè)，他靠此賺錢養(yǎng)家。古時(shí)的屠夫還信點(diǎn)因果，往往他在殺豬之前，按著豬，扯著豬的耳朵要說四句話：豬啊豬啊你莫怪，你是人間一道菜。他不吃，我不殺，你向吃肉的人去要債。說完這四句就殺，你不要向我要債，是由于他要吃，我沒有辦法，我殺了，你向吃肉的人去要債。

　　其實(shí)這里面屬于他的責(zé)任他也推卸不了，殺豬的和吃肉的都有責(zé)任，要共同承擔(dān)殺生的責(zé)任。今生你作為人殺了這頭豬，這頭豬的宿業(yè)報(bào)完，下輩子它可能轉(zhuǎn)為人，你今生為人造孽多了，下輩子也許就變?yōu)樨i了，于是變?yōu)槿说呢i又殺變?yōu)樨i的人，就是你殺我、我殺你，生生世世相互相殘殺，是這么一個(gè)關(guān)系。

　　所以今生我們就要斷除殺業(yè)的惡性循環(huán)，不再去殺它們。世間的戰(zhàn)亂，都是由于殺生導(dǎo)致的。有時(shí)候一個(gè)地方出現(xiàn)一場(chǎng)政變、戰(zhàn)場(chǎng)，這批人無緣無故地就死去，似乎是偶然，但里面卻是有原因的。一個(gè)人要?dú)⒘硗庖粋�(gè)人，他是莫名其妙，見到他就起殺心，這是有殺業(yè)在心里的作用。

　　如果一個(gè)吃常素的人，他沒有殺業(yè)，就是碰到惡獸猛蟲，碰到士兵，他都會(huì)對(duì)他起善心的，不會(huì)去殺害他。這也是惡業(yè)相互感應(yīng)，你沒有惡業(yè)就不會(huì)遭遇惡緣。雖然是在戰(zhàn)亂當(dāng)中，共業(yè)里也有別業(yè)。

　　我們保護(hù)其他的生命，不去殺它吃它，實(shí)際上最終是保護(hù)自己。吃素，這一點(diǎn)就包含著深刻的學(xué)問，宇宙人生的和諧幸福的根源之一。

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