極樂世界的殊勝境界

　　【境勝由來道易修,多生習(xí)氣一朝休。盤中甘露珠圓轉(zhuǎn),樹上摩尼水倒流。碧玉蓮臺承足穩(wěn),真金華瓣襯身柔。三車已息馳求念,露地安然坐白牛�！�

　　—— 省庵大師《勸修凈土詩》

　　西方極樂世界的境界極為殊勝,是一個勝妙的道場。在這樣殊勝的境界當(dāng)中,容易修行佛道。何為境界殊勝呢?極樂世界的色、聲、香、味、觸五塵都非常的微妙,這五塵都能做佛事。見到西方極樂世界的一華、一水、一微塵,都能覺照到法性涅槃。百鳥偕鳴的音聲、風(fēng)吹鈴鐸的聲音、八功德水相激的聲音,都在演說苦、空、無常、無我,令人生起念佛、念法、念僧之心。這是聲塵。西方極樂世界又彌漫著無量的寶香,這些香能夠令往生者伏滅煩惱,顯發(fā)本具的五分法身之香。味,比如八功德水的那種味道,像甘露一樣的味道,不僅除饑渴,而且長養(yǎng)諸根,而且還能夠生發(fā)無量的智慧。法,在西方極樂世界,如果憶念菩提樹的功德,都能得到種種的法忍。極樂世界的一一境界、一一塵,都能夠度化眾生,作度化眾生的佛事。凈土經(jīng)典特別談到聲塵,由于我們這個娑婆世界的眾生耳根最利,到西方極樂世界,也大都從耳根的聞性得到甚深的法益。

　　西方極樂世界五塵微妙的境界,都是由阿彌陀佛的愿心所流現(xiàn)出來的。所以全體極樂的依報環(huán)境,都有著阿彌陀佛大愿、光明的加被,能夠令我們一到那兒去,就能快速地修行道業(yè)。極樂世界的依報環(huán)境特別是具有快速伏滅煩惱的功能。在這個我們世間,要對治見惑、思惑、塵沙惑、無明惑種種的煩惱、習(xí)氣,是很難的。抽刀斷水水更流,我們對這些煩惱、習(xí)氣無可奈何。但是到了西方極樂世界,由于是法性土,由于有彌陀光明的注照,由于阿彌陀佛的愿力已具有著讓我們破除我執(zhí)和我所的功能,所以我們多生多劫的煩惱、習(xí)氣,就在那里頓然地休止。