《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記三(5)

　　——改變人生命運(yùn)的秘笈

　　五、何謂十善

　　到底善法具體指的是什么呢?十善業(yè)道只是善法的一部分,但它是所有善法的基礎(chǔ)。我們這一部經(jīng)就要講一切善法的基礎(chǔ),或者說(shuō)佛法最重要的基礎(chǔ),也就是《十善業(yè)道經(jīng)》。經(jīng)文講:“何等為十。謂能永離殺生。偷盜。邪淫。妄語(yǔ)。兩舌。惡口。綺語(yǔ)。貪欲。嗔恚。邪見(jiàn)�！边@十種稱之為善法。關(guān)鍵是“永離”這兩個(gè)字,“永離”就是不。這十善就是:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)、不貪、不嗔、不癡。對(duì)于一般人來(lái)講,“永離”這兩個(gè)字容不容易呀?有些人講,我一輩子從來(lái)不做壞事啊,我從來(lái)都做好事。這是不可能的。“永離”就是一點(diǎn)也沒(méi)有,這是不可能的。要想“永離”恐怕真要成佛或者是證得圣果的人才能做到。對(duì)一般人來(lái)講,“永離”是難以做到的啊。要把十善做得非常清凈很不容易,那我們還要不要做啊?有些人講,我不受戒,受戒了,犯戒還罪加一等呢。我不受不就沒(méi)事了嗎?不受犯了也沒(méi)事啊。是不是這樣子?打一個(gè)比方,如果一個(gè)人犯了罪要受到法律的制裁,他說(shuō)我不懂法呀,我不懂法就不應(yīng)該制裁我呀。你不懂法一樣要制裁你。當(dāng)然,我們受了戒,對(duì)戒律一定要謹(jǐn)慎,盡量嚴(yán)格遵守。但是不要因?yàn)榕路附涠�不受�?否則我們?nèi)四挠猩线M(jìn)心呢?就像小孩子一樣,他要想上學(xué)就要做作業(yè),就要考試,就要老師來(lái)管他。你既然上學(xué),就有可能考試,有時(shí)候考不好,有時(shí)會(huì)犯課堂紀(jì)律,有時(shí)候會(huì)被老師罰站……你說(shuō),唉呀,那我不去上學(xué)了,不上學(xué)就不會(huì)考試不及格,為了怕考試不及格,就不讓孩子上學(xué),你說(shuō)這樣的人蠢不蠢呀?同樣也是,怕犯戒而不受戒是最愚蠢的。

　　當(dāng)然,不是說(shuō)我反正受了戒,我隨便犯戒,不是這個(gè)意思,我們還是要努力地持戒。我們還是要知難而進(jìn),能做多少算多少。因?yàn)槭�善是我�?a href="/remen/xuefo.html" class="keylink" target="_blank">學(xué)佛的基本德行。我們講的是學(xué)佛的基礎(chǔ),你學(xué)哪個(gè)宗派都需要,凈宗、禪宗、密宗都需要。大家想有一個(gè)幸福的人生,過(guò)上快樂(lè)的生活,煩惱少一點(diǎn),那我們首先要學(xué)習(xí)這十種善業(yè),也就是十種行為,這是使我們得到幸福人生的基礎(chǔ)。

　　第一種是不殺生,就是永離殺生。這是建立我們幸福生活的第一點(diǎn)。反過(guò)來(lái)講,如果殺生,你是不可能得到幸福生活的。這是佛的開(kāi)示啊。佛法里講的有很多是我們平常認(rèn)識(shí)不到的,那么我們還要不要相信呢?你說(shuō)我看不見(jiàn),你說(shuō)還要不要相信啊?為什么要相信呢?因?yàn)檫@是佛所講的,我們的智慧很淺,我們的智慧跟佛的智慧比起來(lái),連小螞蟻都不如。你用小螞蟻的智慧來(lái)度量人的智慧,能度量得了嗎?所以在我們還認(rèn)識(shí)不到的時(shí)候,我們一定要相信佛所講的。因?yàn)槲覀兊闹腔鄯浅Ｓ邢蕖Ｄ悴灰�說(shuō)佛,就像我們現(xiàn)在都在這里,人與人之間也會(huì)差很遠(yuǎn)。所以我們一定要相信佛,佛決定不會(huì)欺騙我們。