《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記三(2)

　　——改變人生命運(yùn)的秘笈

　　二、六念法門(mén)

　　在佛經(jīng)里對(duì)在家居士還提倡有六念法門(mén)的修行,念佛、念法、念僧、念天、念戒、念施。第一是念佛。這不僅僅是指嘴巴上念佛,念佛的功德,念佛的莊嚴(yán)相好,高山仰止,把佛陀作為自己學(xué)習(xí)的榜樣,久而久之自然就會(huì)向佛看齊。你一念想到佛的功德,你的念頭就在改變。想佛都做了哪些事情,他對(duì)眾生有什么幫助……你看是不是在訓(xùn)練自己的念頭啊?你還在想,誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)壞話(huà)啦,你看你越是這樣考慮,越是訓(xùn)練自己這種負(fù)面的、陰性的念頭,誰(shuí)又怎么干壞事了,誰(shuí)又對(duì)誰(shuí)不好啦,誰(shuí)怎么怎么了……人我是非都在這里頭啊。

　　第二是念法。佛法當(dāng)中講的真理,無(wú)常因果的道理都屬于法,經(jīng)常用無(wú)常因果的觀念去關(guān)照人生,這就叫念法。

　　第三要念僧。常常思念賢圣僧的修行道德,比如說(shuō)觀音菩薩這些菩薩們往昔修行的這些故事,目的是見(jiàn)賢思齊。

　　第四是念戒。戒是持戒的戒律,經(jīng)常以戒律來(lái)對(duì)照自己,看是否犯戒。

　　第五是念施。布施,而不是想著索取。普通人是最容易想到怎么能占點(diǎn)便宜,有幾人能想到布施,想到像雷鋒一樣,到偏遠(yuǎn)的地方、最窮的地方去當(dāng)一個(gè)鄉(xiāng)村老師,放棄自己的享受。常常生起慈悲心、布施心,去幫助別人,不要老是舍不得,那么摳門(mén)。

　　第六要念天。天就是天人,天人也不容易啊,天人為什么會(huì)生到天上呢?因?yàn)樗�修善業(yè),要明白生天的因果。

　　所以要止惡行善,修六念法門(mén),乃至于六度四攝,主要是為了把握念頭,把念頭安住在正見(jiàn)——正確的認(rèn)識(shí)上,只有這樣學(xué)佛才能真正相應(yīng)。假如把念頭安住在煩惱無(wú)明上,吃飽了就想誰(shuí)對(duì)我不好啦,我怎么去對(duì)付他啊……讓這種煩惱、抱怨、不平、貪嗔癡去支配自己的念頭,占領(lǐng)自己的心,就會(huì)造下了種種的惡業(yè),結(jié)果我們就會(huì)感受到種種的果報(bào)。所以佛陀告訴我們,要“常念、思惟、觀察善法”,六念一定要記住,記住一條令你終生改變啊。并且要“令諸善法念念增長(zhǎng)”,讓善的念頭越來(lái)越強(qiáng)大,才能使自己生命中的貪嗔癡、煩惱啊、各種欲望啊、情緒啊這些負(fù)面的力量越來(lái)越小,最后達(dá)到改造自己的人生命運(yùn)、改善自己的生命層次的目的。人的生命層次是這樣改變的,而不是像一些外道講的那種改變的方法。