人生之路何去何從 第三篇 圣道門 3 難行道 1 大小二乘

大小二乘

佛陀一代時(shí)教大致分為大、小乘。佛為菩薩所說之法稱為大乘。佛為聲聞、緣覺所說之法稱為小乘。

大乘是菩薩乘,以悲智六度法門,運(yùn)載眾生至涅槃彼岸,如乘船過海,故稱菩薩乘。

《法華經(jīng).譬喻品》以羊車、鹿車、牛車等三車比喻大小二乘。羊車比喻聲聞人,修四諦以求出離,但欲自度,不顧他人,又如羊之奔跑,不回顧后群;鹿車比喻緣覺人,修十二因緣以求出離三界,略有為他之心,如鹿能回顧后群;牛車比喻菩薩,修六度行,但欲度人出于三界,而不欲自出,如牛荷負(fù),普運(yùn)一切。

大小乘的分別是大乘廣大,聲聞緣覺小乘狹小;大乘法廣為利益一切眾生,小乘只利自身;大乘法強(qiáng)調(diào)大慈悲心,小乘無大慈悲心;大乘法中欲了知一切法,小乘法中不求無邊法,僅求脫離老病死;大乘法中功德無量,小乘法之功德有所限量。

《大方便報(bào)恩經(jīng)》卷六中,有一白鴿被大鷹追逐,鴿無處躲避,剛巧碰到佛與舍利弗,鴿躲入舍利弗的影子中,雖然避過大鷹,卻非常驚懼顫栗,鴿再移往佛的影子中,即無懼于中。為甚么呢?因舍利弗無大慈悲,佛有大慈悲;舍利弗習(xí)氣未除,佛習(xí)氣盡除;舍利弗六十劫中修習(xí)苦行,佛三阿僧祇劫修菩薩行,所以鴿入舍利弗影中猶覺可怕,入佛影中鴿即安然不動(dòng)。

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