人生之路何去何從 第三篇 圣道門 1 方便有多門

第三篇 圣道門

方便有多門

認(rèn)知人生是苦,要發(fā)心出離,解脫生死,莫若修行成佛。

佛教始于印度,于東漢時(shí)傳入我國,至隋唐時(shí),產(chǎn)生十三宗派,即:毗曇(俱舍宗)、成實(shí)宗、三論宗、涅槃宗、律宗、地論宗、凈土宗、禪宗、攝論宗、天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗、法相宗、密宗。傳至現(xiàn)在仍有八大宗。即:天臺(tái)宗、三論宗、唯識(shí)宗、華嚴(yán)宗、律宗、禪宗、凈土宗、密宗等,以各自德門,廣度有緣人。

《大方便佛報(bào)恩經(jīng)》云,佛坐一樹下,手捉一枝葉,問弟子曰:「此枝葉多,或樹上葉多?」比丘白佛言:「樹上葉多�！狗鹧�:「我所知法如樹上葉,我所說法如手中葉�！�

佛能說一切法,但眾生不能一切盡受,是故有小乘、大乘、金剛乘乃至諸師所創(chuàng)立之八宗,實(shí)乃諸佛憫念群迷,隨機(jī)施化所玫,所謂「方便有多門,歸元無二路」。然以何宗為趣,實(shí)隨各人愿力、因緣而定已。

除密外,其余之宗派都以菩薩自初發(fā)菩提心,累積修行功德,經(jīng)歷五十二階位,仗自力而逹于佛果,但期間需要三大阿僧祇劫,故稱為「難行道」;而凈土宗則以仰仗阿隬陀佛四十八大愿,念佛求生西方極樂成佛,是自力中又仗他力,故稱為「易行道」。

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