生病的時(shí)候如何發(fā)菩提心?

生病的時(shí)候如何發(fā)菩提心?

  吃飯是佛法,上廁所是佛法,在菩提心的觀照下,干什么都是佛法。那么,生病的時(shí)候,如何發(fā)菩提心呢?

  你說(shuō)你沒(méi)看見(jiàn)地獄,實(shí)際上,人間隨時(shí)都有地獄。你身上生病,解脫不了,很痛苦,發(fā)高燒,燒得糊里糊涂的,那就是地獄苦。〉鬲z在自身中就有表現(xiàn)。

  此時(shí),如何發(fā)菩提心呢?這就需要你那個(gè)心啊,不要住在病上,要發(fā)心度一切眾生,愿一切眾生都沒(méi)得病,這樣子你沒(méi)想到自己,把心入到別處,心就不注意那個(gè)病了,就可能減少痛苦。

  很多的事情,只要你把你的心擱到那個(gè)覺(jué)悟上的覺(jué),不要迷惑,就是發(fā)菩提心。如果我們害病,想減輕病的痛苦,怎么辦呢?轉(zhuǎn)移目標(biāo)。怎樣轉(zhuǎn)移呢?我跟大家說(shuō)個(gè)故事。

  以前,一個(gè)老中醫(yī),碰見(jiàn)一個(gè)這樣的病人,他害的“瘩背”。瘩背,就是后背心那個(gè)地方長(zhǎng)個(gè)瘡。那個(gè)瘡慢慢爛了,在外面都能看見(jiàn)心臟的跳動(dòng),實(shí)際上那是沒(méi)辦法治療的。

  老中醫(yī)想,只能給他轉(zhuǎn)移目標(biāo)。就對(duì)那個(gè)病人說(shuō):“你這個(gè)瘡呢,我很快就給你治好了。但是,你那個(gè)臀部上若長(zhǎng)得有瘡啊,我可就治不好了!”這樣,就給病人一個(gè)威脅和暗示了。那病人的思想,就不注重后背了,一天到晚摸屁股:可別長(zhǎng)瘡!可別長(zhǎng)瘡!

  病人的心火下去了。三摸兩摸,沒(méi)隔幾天,他的屁股上果然長(zhǎng)瘡!唉呀!這下他認(rèn)為完蛋了,非死不可了。找醫(yī)生,醫(yī)生說(shuō):“我沒(méi)法治療了。”就給他抹點(diǎn)藥,將就他一下。過(guò)了幾天,他感覺(jué)痛得要死,不得了了,又去找醫(yī)生。

  醫(yī)生說(shuō):“你現(xiàn)在好了,以前你那個(gè)瘩背呀,心都快出來(lái)了,怎么治呢?你把那個(gè)火引下去,你這個(gè)傷口長(zhǎng)出新肉了,長(zhǎng)皮了。你這個(gè)屁股肉很厚,離心臟很遠(yuǎn),死不了的,開(kāi)開(kāi)刀割割就好了。”

  遇到最痛苦的事,轉(zhuǎn)移目標(biāo),想你最快樂(lè)的事,那心就不苦了。得了病你支持不了,痛苦很厲害,你就轉(zhuǎn)移目標(biāo),想你快樂(lè)的事,想沒(méi)病的時(shí)候,那時(shí)候你念佛就得利了。

  真正的一心念佛,或者念觀世音菩薩,痛苦減少了,一般認(rèn)為是菩薩的加持,實(shí)際上是你轉(zhuǎn)移了目標(biāo)。當(dāng)你苦痛逼迫的時(shí)候,想著佛,念著菩薩,念得非常誠(chéng)懇,這就把煩惱痛苦的心轉(zhuǎn)成了菩提心,菩薩真來(lái)救你,而且你也得到效果。

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