念什么回向功德最大？經(jīng)咒不能回向只能念佛對(duì)嗎？

　　信眾：師父，我們?yōu)?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生回向功德，念什么回向功德最大？

　　師父：我們給眾生回向功德的時(shí)候，是建立在我們修法的基礎(chǔ)上的。比如我們就是念阿彌陀佛的，我們就是做自己的功課，我們一早一晚，早上早課，晚上晚課，平常念阿彌陀佛，或者我們放生。這是咱所能夠做的這種功德，把這種功德回向出去，不必要非得對(duì)著螞蟻念什么咒，對(duì)著蜘蛛念什么咒，不必要這樣，懂了吧？回向給這些眾生，讓他們?cè)缛彰撾x六道輪回之苦，早日得聞佛法，圓滿(mǎn)佛果。

　　我們上課有無(wú)量無(wú)邊的功德，拿這種功德回向給十法界一切眾生，讓一切眾生早日了脫，早日脫離輪回之苦，早日證果，不就是這樣嗎？

　　信眾：有人說(shuō)，念的經(jīng)和咒，不能回向給它們，是這樣嗎？

　　師父：一切功德，是能夠回向給十法界一切眾生的，知道嗎？他們說(shuō)念哪一部經(jīng)，才能夠回向給他們嗎？

　　信眾：他們說(shuō)只能念佛號(hào)回向給它們，是這樣嗎？

　　師父：誰(shuí)說(shuō)的？

　　信眾：有好一些人這樣講的。

　　師父：那一些人都應(yīng)該來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)課，一切都是功德。上午的時(shí)候已經(jīng)講過(guò)了，秋天的時(shí)候兩只蒼蠅打架，掉到水缸里了，你善巧的把它們撈出來(lái)，這就是護(hù)生放生的行為，這種護(hù)生放生，就有無(wú)量無(wú)邊的功德。拿這種功德，你都可以回向到西方極樂(lè)世界，何況還有念佛、誦經(jīng)、拜佛。功德是能夠回向到一切眾生的，回向給十法界一切眾生的，這就叫功德。功德是無(wú)量無(wú)邊的，它是無(wú)相的。說(shuō)只有念佛號(hào)這個(gè)功德才能回向給動(dòng)物啊一類(lèi)的，誦經(jīng)的功德不行，說(shuō)明這個(gè)人很小氣嘛，哈哈……。

　　現(xiàn)在咱們這些佛弟子啊，有一些不太好的現(xiàn)象，哪一種不好的現(xiàn)象呢？真正的佛法經(jīng)典講的一些道理，咱們不去深入的研究，不去看佛經(jīng)，也不去聽(tīng)聞正法，就總?cè)ヂ?tīng)他二大娘說(shuō)了句什么話(huà)，就當(dāng)真了，他三大爺又說(shuō)了句什么話(huà)，又當(dāng)真了，沒(méi)辦法。有些人就這樣說(shuō)：“師父啊，應(yīng)該怎么樣怎么樣”。我問(wèn)：“誰(shuí)說(shuō)的”？“隔壁他二大娘說(shuō)的”。我們是學(xué)佛的。不是學(xué)他二大娘的。這是佛弟子沒(méi)有正確知見(jiàn)的一種表現(xiàn)。一念之善皆可回向。一切功德回向給十法界一切眾生。放生、護(hù)生、布施的功德。哪怕是布施給乞丐的功德�；蛘呤悄愕泥従記](méi)在家，天黑了，大人沒(méi)在家，小孩兒害怕了，你去哄他：“不要害怕，先去我家呆一會(huì)兒吧，喝點(diǎn)水，坐一坐，你媽媽一會(huì)兒就回來(lái)了”。這是一種關(guān)愛(ài)，這是一種布施。哪種布施呢？無(wú)畏布施。

　　非常細(xì)微的東西，都有無(wú)量無(wú)邊的功德，這種功德統(tǒng)統(tǒng)可以回向。最大的無(wú)畏布施，是法的布施。當(dāng)然咱們這種無(wú)畏布施，是咱們經(jīng)常能接觸到的。為什么法的布施也是一種無(wú)畏布施呢？當(dāng)眾生得聞佛法的時(shí)候，能了脫，他就沒(méi)有了輪回的痛苦和恐懼。

　　大家一定要正確認(rèn)識(shí)，法法相融嘛！當(dāng)咱們正確理解佛法的時(shí)候，任何問(wèn)題都難不倒咱們。比如怎么賺錢(qián)啊，怎么娶個(gè)好兒媳婦啊，怎么乞求個(gè)好孫子啊，怎么讓小兒子考上大學(xué)啊，統(tǒng)統(tǒng)都是佛法的妙用，福報(bào)的體現(xiàn)。

　　——摘自仁清法師2007年弘法視頻《印光法師文鈔-凈土法要》