談中印古代關(guān)系之偶感

　　談中印古代關(guān)系之偶感

　　中印學(xué)會(huì)、國(guó)聯(lián)同志會(huì)、國(guó)民外交協(xié)會(huì)，在中央圖書館歡迎新近返國(guó)之文化教育訪印團(tuán)顧一樵、吳俊升、吳文藻，沈宗濂氏，朱騮先氏主席。邀顧、吳、沈四氏一一演講后，徐悲鴻氏以印度趣聞佐余興。今國(guó)人談中、印古代關(guān)系，似乎于佛教外無余事。偶憶洛陽(yáng)伽藍(lán)記載北魏某皇帝曾派欽使團(tuán)歷訪印度諸國(guó)，其時(shí)中國(guó)南北分立，而印度尤其分立小國(guó)，無統(tǒng)一之政府；所去欽使團(tuán)雖亦因佛教關(guān)系，然固歷訪印度諸國(guó)王并國(guó)情民俗，為一政治文化之訪問也。又唐太宗朝玄奘在印度前后，曾派特使王玄策率副使等三訪印度諸邦。當(dāng)印度戒日王在世，較為安定，與吾國(guó)國(guó)交亦篤。乃王玄策于玄奘返國(guó)后，第三次去印度時(shí)，值戒日王薨，政權(quán)為叛臣所篡，國(guó)內(nèi)大亂；王玄策借得吾友國(guó)與印度鄰某國(guó)──似為西藏──之軍數(shù)萬，代為平亂誅叛，則不惟政治的而且為軍事的矣。遂起述之，以明中、印古代亦嘗有政治、軍事關(guān)系，并感中印古代關(guān)于佛教外之政治、軍事及文藝、學(xué)術(shù)、經(jīng)濟(jì)等關(guān)系，必不止此，惜乎湮沒不彰者多！而尤感印度軍備虛弱，故王玄策能以客使借軍平其叛，無怪其歷受蒙、英征服，迄今無以自立國(guó)防也�。ㄒ姾？�二十五卷二期）