對(duì)于佛教會(huì)之觀念

　　對(duì)于佛教會(huì)之觀念

　　太虛

　　──二十五年八月在南京作──

　　八月二十四晨,中訓(xùn)部張?zhí)庨L特約至毗盧寺談話,征詢個(gè)人對(duì)于佛教會(huì)之觀念。所言有未周足者,乃更約述如下:

　　一、如以維持寺產(chǎn)為唯一宗旨,應(yīng)取銷七年來之佛教會(huì),免滋流弊。另行組織如昔年程雪樓居士領(lǐng)銜之佛教維持會(huì),聯(lián)合全國知名緇素百數(shù)十人為會(huì)員──會(huì)員限制要極嚴(yán)──以構(gòu)成之。最多,于華北及西南分設(shè)二三分會(huì)足矣。

　　二、如黨政機(jī)關(guān)注意“整理住持佛教本身之寺僧”,若今中訓(xùn)部修訂會(huì)章草案之宗旨,則應(yīng)一、由黨政機(jī)關(guān)公布切實(shí)有效之保持寺產(chǎn)辦法,先安定全國僧眾心志。二、和合僧中德學(xué)優(yōu)長者,先從訓(xùn)練僧中辦理教務(wù)人才為入手,乃能漸進(jìn)以整興僧寺。

　　三、僧寺整理完善,乃能舉住持佛法之實(shí)以生世人崇仰,同時(shí)、亦可宣揚(yáng)教化、興辦慈濟(jì)以利益人世。(見海刊十七卷九期)

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