五百羅漢大鬧普陀山

　　話說南海普陀山的觀音大士，有一天在山上忽然靜極思動起來，想另找一個地方游玩一番，換一換新鮮的空氣。想罷就登上山頂?shù)淖罡叻?mdash;—佛頂山，睜開慧眼，矚目遠眺，遙看天臺山國清寺是一個風景幽美的地方，有很多的頭陀和尚在那里來往不息，一定是我們一家人。“好吧，我就去天臺山上走一遭！”想罷一個飛步，跨過“觀音跳”（觀音跳在紫竹林那一邊，現(xiàn)有觀音菩薩足跡，印于石上，傳說觀音菩薩是由此跳過海去的），來到天臺山國清寺山門外，只見山明水秀，老樹成蔭，茂林修竹，綠草如茵，真是“別有天地在人間”。國清寺里的五百個阿羅漢，他們每天三三兩兩的站在山門外，東張西望，希望有什么善男信女的大心檀越，來山進香，可以廣結善緣，隨手布施金錢。他們一眼看見觀世音菩薩，衣履整齊，威儀莊嚴，以為這一個有錢的大護法，一定有很多的金銀與我們結緣，因此他們都拿起看家的法寶來了，把衣服兜起來一齊說道：“阿彌陀佛，結結緣！”觀世音菩薩以慧眼看出他們皆是活羅漢，應化人間，逢場作戲。一個個的活象真的，把觀音圍著化緣，他們也不知道彼此皆是一家人，更不知道是南海普陀山的大菩薩，簡直被他們圍得沒有辦法，菩薩只有笑而不言。最后還是國清寺的方丈大和尚，道德高尚，另具慧眼，他看這位不速之客，一定是那一座名山的大菩薩，下降人間游方度化的，因此趕緊上前，推開眾人，打起招呼，合掌問訊：“請問大德，是從哪座名山而來？”觀音大士也就答禮道：“我是南海普陀山慈航普渡的觀世音，今天特來貴山一賞名山勝境。”那一班傻羅漢，一聽說是觀世音，更加高興起來：“難得大菩薩光臨敝山，使我們增光不少，一定在我們這個小地方，多盤桓幾天，讓我們這些小羅漢們供養(yǎng)供養(yǎng)大菩薩，我們大家做羅漢菜，請你吃我們的羅漢齋。”這就是俗人所說的：“羅漢請觀音，客少主人多。”

　　觀世音菩薩來到天臺山，東游西玩，不知不覺的已經玩了好幾天，每天都有不少的羅漢請他吃羅漢齋，同時又看羅漢們不是刀耕火種，就是靜坐參禪，不覺從心中生起一種敬慕心來，心想我在這里整天的受他們供養(yǎng)，實在有點過意不去，一心想要對這名山，有所報效，也好留一點“圣跡”才不負此行。有一天對他們羅漢說：“貴山雖有寬暢的大殿，但缺一座高大的寶塔，這是美中不足，不夠莊嚴。我建議你們，能再建造一座寶塔，那就更壯觀了！”其中有一位羅漢插嘴說道：“本山沒有寶塔，并不大要緊，最感頭痛的是我們千丈巖缺少一座交通橋，實在太不方便，人家來來去去的，總要繞一個大圈子。在我看起來，不如先造橋，然后造塔。”觀音菩薩為欲成就這一件好事，便帶著試探的口吻對他們說：“造塔是供養(yǎng)佛的，眾生見了禮拜旋繞，有莫大的功德。橋雖重要，可是塔也不能少，現(xiàn)在我們可以分頭工作，你們五百位羅漢，共同造塔，我一個人來替你們造一座橋，好不好？”五百羅漢，一聽此話興奮極了，齊聲說道：“好呀！好呀！承蒙大菩薩不棄，發(fā)心幫助我們，這是再好沒有了。”菩薩又說：“我們不妨來個競賽，限定一夜之中，要把寶塔和大橋造成功，看誰的工作先完成。”羅漢們都是有大神通的人，這一點小事算得了什么，一致的答道：“好！好！說做就做，今天夜里我們就干吧！”

　　他們兩方面，各人心中皆有各自的打算。觀音菩薩心想：“要建筑一座高大的寶塔，一夜的時間，看他們到哪里運這些磚木材料來？我想他們是不容易竣工的。我只要如此這般，這般如此，一座大橋就能造成功。”羅漢們意謂：“難道我們五百位大阿羅漢，輸給一個觀世音菩薩？俗說：雙手難比四拳。你看，千丈巖的地方，有這樣高，這么闊，而想造一座大橋，一夜的工程，不怕你有什么通天的本領，也是不能完成的。”因此雙方皆存了輕估對方的心理，都以為自己有辦法，了不起。

　　當更深夜靜的時候，國清寺里送出清脆悅耳的鐘聲，大家也很熟習的知道這是大眾的號令（佛家的內行話叫做開大禁，就是招呼大眾睡覺的號令）。羅漢們等到大家都睡了覺，便開始工作，他們這時大顯神通，搬磚運石，搬的搬，砌的砌，忙得不亦樂乎。觀世音菩薩為了好奇心驅使，躲在山凹里偷看他們如何建造寶塔。黑暗中只見人頭攢動，來來往往的忙個不休，他們真是神通廣大，很快的時間，就把一座寶塔起得很高，真不愧是得了六神通的阿羅漢，不能再輕視他們無能了。這時觀音菩薩忽然想起，自己是和人家比賽的，怎么老看著人家造塔，自己造橋的工作還沒有動工，天已經差不多四更左右，如果再不動手的話，豈不是要打敗仗了嗎？他趕快的一個飛身，跨上高山，顯起大菩薩的神通妙法來，兩腳踏住“千丈巖”的兩岸，雙手拉著兩邊山頭，往中間一合，說也奇怪，山上的石頭見了他，好象和好的面粉一樣的柔軟，兩個山頭合成一起，就成為歷史上千古有名的天臺山上的“石梁橋”。觀世音菩薩把橋造好了，外邊的天還沒有亮，再去看看羅漢們的寶塔，還沒有竣工。菩薩忽然故意的和這班羅漢們開一次玩笑，躲在山凹里學起雄雞的聲音，喔喔的啼個不休。羅漢們正忙得起勁的當兒，只有一個寶塔頂沒有蓋上去，忽然聽到金雞報曉的聲音，以為是金雞三唱五更明，不管工作完成不完成，時間一到就要住手，因此寶塔的頂沒有蓋上去，成為歷史上有名的五百羅漢一夜建成的“通天塔”。同時也有人說：“羅漢的功德沒有菩薩圓滿，所以寶塔不能完工。”

　　第二天，天臺山附近城市里的居民，屋上的煙囪都不翼而飛了，大家早上起來燒早飯，因為沒有了煙囪，熏了滿屋的煙氣，弄得大家莫名其妙，沒有辦法，只好在墻上開個洞出煙。起初以為一家如此，哪知全城皆然，每家屋項上的煙囪的磚頭都沒有，不知被什么人取去了。經過報告地方政府調查的結果，原來天臺山國清寺忽然多了一座很高大的“通天塔”。大家聽了都涌了去看，寶塔的磚頭很不整齊，大大小小，里里外外，黑黑白白，煞是奇觀。這時大家才知道全城的磚頭皆到了這里來造了寶塔，同時也都知道是天臺山的五百羅漢顯的神通。他們不但不怨恨，反而更加敬佩羅漢們的法力無邊，因此習慣成了自然，一直到今天，天臺山附近城市的居民屋上都沒有煙囪，這也成為那個地方的風俗，同時我們也多知道一點地方常識，這就是天臺山地方沒有煙囪的來由。

　　五百羅漢因為所造的寶塔，一夜未能竣工，成為千古遺憾！后來查明還是觀世音菩薩暗中與他們開的玩笑，使他們工作不能完成，功虧一簣。這個玩笑開得真大，真是豈有此理！羅漢們心想，你為什么到我們天臺山來欺人，使我們五百人都被你愚弄，倒了架子，要我們當場現(xiàn)丑，今后我們有何面目見人？他們越想越惱，大家因此開了一次緊急會議，目的是：“南海普陀山觀音菩薩欺人太甚，我們這次吃他虧，倒了架子，我們應該如何報復他一下？”其中有一位羅漢站起來建議說：“他能到我們天臺山和我們取笑，教我們倒了架子，我們也可以一齊到他普陀山去鬧他一個天翻地覆，方出我們心頭之恨。”大家一齊答道：“對！對！我們說去就去，乘著普陀山二月里是大香會期，二月十九又是觀音誕，我們就在這時候去正好，乘來山進香的客人特別多，我們可以混進去，使他們人不知鬼不覺，我們可以看時行事。”說罷，紛紛的各顯神通，騰云駕霧的直奔普陀山而去。

　　話說五百位大阿羅漢，離開了天臺山，一齊來到南海普陀山住下，他們都是化成掛單的窮和尚，衣服不整，破爛不堪，窮相畢露。甚至還有變五體不全、瞎眼啞口的丑和尚。更有什么十不全的瘋顛僧，奇奇怪怪的無所不有。他們的目的是來破壞觀世音菩薩齊整、莊嚴、清凈美觀的道場，倒他的架子。所以他們格外的裝出那窮樣子、壞形相來，看見香客就把破海青兜起來向香客要錢——化小緣，到處皆聽見他們的化緣聲：“阿彌陀佛結結緣。”香客見他們可憐的樣子，也還隨緣樂助，拿出銀子來分給他們。因此一直到現(xiàn)在，普陀山化小緣就成了風氣習慣，大香會期間，各地都有很多的出家人趕到普陀山來過香會期，化小緣。筆者在山上掛單時，有時也逢場作戲，跟著大眾后邊湊熱鬧，兜起衣服來向施主們化小緣，橫豎不要我去叫喚，我是站在人叢中隨緣的�？匆娤憧妥邅恚�我們一字兒排起來，隨著大家把衣服兜起，施主從我面前經過就隨手拿出東西結緣。我們可以隨手而得到很多東西，有的施針線、毛巾、線襪，銅錢、鈔票，種種不一。這種境界因為當時是羅漢在普陀山化小緣的，因此后人就也學起羅漢來化小緣，稱這境界名之曰“羅漢境界”。懂得佛法的施主們并且很恭敬這一班化小緣的乞士，恐怕這些人當中總有羅漢隱藏在里邊，所以對他們不敢隨便輕慢，這就是普陀山和尚化緣的來由。

　　有錢的大齋主，來山進香，打千僧齋供養(yǎng)十方云集來山的僧寶。五百羅漢來過堂應供，在未過堂吃飯以前，他們羅漢私下開了一個會議：今天我們去過堂，我們大家把羅漢肚子放下來大吃一頓，總要叫他齋堂的飯不夠吃，也教觀音菩薩失失面子，倒倒架子。我們也算報復他一下。因此他們五百個餓虎星下凡似的窮羅漢，念過“供養(yǎng)咒”后，就狼吞虎咽的、大吃而特吃起來，三碗不夠，五碗不飽，七碗、八碗仍然不肯休。這一批生力軍打起沖鋒來，不要三、五分鐘，把齋堂的飯吃得一干二凈。結果五百人吃了五千人的飯還是不肯罷休，弄得大眾不得下臺，他們還是在齋堂鬧著要飯吃，同時還說出好多不堪入耳的話來：“什么四海聞名的普陀山，連我們這幾個和尚來吃飯都不夠吃，還稱什么大菩薩道場呢？不把飯給我們吃飽，我們不走！”他們七言八語的鬧成一堆，最后還是糾察師傅說好說歹請他們暫時出去：“今天已經臨時煮了好幾大鍋的飯拿來，還是不夠你們吃，現(xiàn)在時間也不早了，明天打齋一定給你們吃飽。”“好！明天飯再不夠我們吃，我們就老實不客氣的把你們的千僧大鍋打掉。”說罷恨恨而去。

　　觀世音菩薩沒有想到他們這一班搗蛋鬼來，以為是哪里來的掛單的和尚，現(xiàn)在才知道是天臺山的五百羅漢為欲報復前恨，有意鬧普陀山而來。他們來開玩笑，失了普陀的面子，鬧得全寺不安，大眾均在紛紛議論：“這些和尚不知哪里來的，他們真是羅漢肚子，吃得這樣多，如果這樣吃下去，我們普陀山還要被他們吃窮呢！明天打齋，他們又要來吃，不知需要幾十石米給他們吃？不夠還要鬧，飯頭師現(xiàn)在辭職，不敢燒飯，怎么辦？”這時忽然有一個和尚來說：“我愿當飯頭，不怕他們有多少羅漢大肚皮來吃，我都教他們吃不了。”

　　第二天果然這班餓虎似的窮羅漢，又在齋堂里打起沖鋒來（軍人搶著吃飯曰打沖鋒，此語借用），可是他不知道菩薩已有了準備，這里的飯菜源源而來，無有缺少，吃得他們“大腹便便”的不能再吃了，可是飯桶里的飯，仍然未曾見少。糾察師這時膽子也大起來，提高嗓子大聲說道：“請大家發(fā)心吃飯，開了一個飯店，決不怕大肚子。你們昨天沒有吃飽的人，今天盡量的吃，不怕你有多大的肚皮，我們的飯菜，你們是沒有本領吃得完的！”五百羅漢這時也知道觀世音菩薩的神通廣大，明知羅漢是斗不過菩薩的，因此他們也就一聲不響的走了。他們走過以后，菩薩吩咐把山門關起來，不許他們再來取鬧。羅漢看見菩薩把山門關起來不準他們進來，就說：“好！我看你山門關到什么時候，你哪一天山門開下來，我們就來要飯吃！”這就是前寺大門永久不開的來由，同時也是一個很有濃厚神話趣味的故事。

　　后來大家才知道這一位飯頭師，是菩薩現(xiàn)身的，所以才能對付五百位羅漢，最后才能把羅漢送走�？峙陆窈笤儆惺裁戳_漢們來開玩笑，因此就把菩薩燒的這一鍋飯，羅漢們吃不了的陳飯，留下來滲進第二次新飯中，不論臨時添多少人，都夠吃的，從無粥少僧多之慮。如此新新相陳，一直到千百年后的現(xiàn)在，還是如此。這就是前寺參陳飯的出發(fā)點。