五百羅漢大鬧普陀山

　　話(huà)說(shuō)南海普陀山的觀音大士，有一天在山上忽然靜極思動(dòng)起來(lái)，想另找一個(gè)地方游玩一番，換一換新鮮的空氣。想罷就登上山頂?shù)淖罡叻?mdash;—佛頂山，睜開(kāi)慧眼，矚目遠(yuǎn)眺，遙看天臺(tái)山國(guó)清寺是一個(gè)風(fēng)景幽美的地方，有很多的頭陀和尚在那里來(lái)往不息，一定是我們一家人。“好吧，我就去天臺(tái)山上走一遭！”想罷一個(gè)飛步，跨過(guò)“觀音跳”（觀音跳在紫竹林那一邊，現(xiàn)有觀音菩薩足跡，印于石上，傳說(shuō)觀音菩薩是由此跳過(guò)海去的），來(lái)到天臺(tái)山國(guó)清寺山門(mén)外，只見(jiàn)山明水秀，老樹(shù)成蔭，茂林修竹，綠草如茵，真是“別有天地在人間”。國(guó)清寺里的五百個(gè)阿羅漢，他們每天三三兩兩的站在山門(mén)外，東張西望，希望有什么善男信女的大心檀越，來(lái)山進(jìn)香，可以廣結(jié)善緣，隨手布施金錢(qián)。他們一眼看見(jiàn)觀世音菩薩，衣履整齊，威儀莊嚴(yán)，以為這一個(gè)有錢(qián)的大護(hù)法，一定有很多的金銀與我們結(jié)緣，因此他們都拿起看家的法寶來(lái)了，把衣服兜起來(lái)一齊說(shuō)道：“阿彌陀佛，結(jié)結(jié)緣！”觀世音菩薩以慧眼看出他們皆是活羅漢，應(yīng)化人間，逢場(chǎng)作戲。一個(gè)個(gè)的活象真的，把觀音圍著化緣，他們也不知道彼此皆是一家人，更不知道是南海普陀山的大菩薩，簡(jiǎn)直被他們圍得沒(méi)有辦法，菩薩只有笑而不言。最后還是國(guó)清寺的方丈大和尚，道德高尚，另具慧眼，他看這位不速之客，一定是那一座名山的大菩薩，下降人間游方度化的，因此趕緊上前，推開(kāi)眾人，打起招呼，合掌問(wèn)訊：“請(qǐng)問(wèn)大德，是從哪座名山而來(lái)？”觀音大士也就答禮道：“我是南海普陀山慈航普渡的觀世音，今天特來(lái)貴山一賞名山勝境。”那一班傻羅漢，一聽(tīng)說(shuō)是觀世音，更加高興起來(lái)：“難得大菩薩光臨敝山，使我們?cè)龉獠簧伲�一定在我們這個(gè)小地方，多盤(pán)桓幾天，讓我們這些小羅漢們供養(yǎng)供養(yǎng)大菩薩，我們大家做羅漢菜，請(qǐng)你吃我們的羅漢齋。”這就是俗人所說(shuō)的：“羅漢請(qǐng)觀音，客少主人多。”

　　觀世音菩薩來(lái)到天臺(tái)山，東游西玩，不知不覺(jué)的已經(jīng)玩了好幾天，每天都有不少的羅漢請(qǐng)他吃羅漢齋，同時(shí)又看羅漢們不是刀耕火種，就是靜坐參禪，不覺(jué)從心中生起一種敬慕心來(lái)，心想我在這里整天的受他們供養(yǎng)，實(shí)在有點(diǎn)過(guò)意不去，一心想要對(duì)這名山，有所報(bào)效，也好留一點(diǎn)“圣跡”才不負(fù)此行。有一天對(duì)他們羅漢說(shuō)：“貴山雖有寬暢的大殿，但缺一座高大的寶塔，這是美中不足，不夠莊嚴(yán)。我建議你們，能再建造一座寶塔，那就更壯觀了！”其中有一位羅漢插嘴說(shuō)道：“本山?jīng)]有寶塔，并不大要緊，最感頭痛的是我們千丈巖缺少一座交通橋，實(shí)在太不方便，人家來(lái)來(lái)去去的，總要繞一個(gè)大圈子。在我看起來(lái)，不如先造橋，然后造塔。”觀音菩薩為欲成就這一件好事，便帶著試探的口吻對(duì)他們說(shuō)：“造塔是供養(yǎng)佛的，眾生見(jiàn)了禮拜旋繞，有莫大的功德。橋雖重要，可是塔也不能少，現(xiàn)在我們可以分頭工作，你們五百位羅漢，共同造塔，我一個(gè)人來(lái)替你們?cè)煲蛔鶚�，好不好�?rdquo;五百羅漢，一聽(tīng)此話(huà)興奮極了，齊聲說(shuō)道：“好呀！好呀！承蒙大菩薩不棄，發(fā)心幫助我們，這是再好沒(méi)有了。”菩薩又說(shuō)：“我們不妨來(lái)個(gè)競(jìng)賽，限定一夜之中，要把寶塔和大橋造成功，看誰(shuí)的工作先完成。”羅漢們都是有大神通的人，這一點(diǎn)小事算得了什么，一致的答道：“好！好！說(shuō)做就做，今天夜里我們就干吧！”

　　他們兩方面，各人心中皆有各自的打算。觀音菩薩心想：“要建筑一座高大的寶塔，一夜的時(shí)間，看他們到哪里運(yùn)這些磚木材料來(lái)？我想他們是不容易竣工的。我只要如此這般，這般如此，一座大橋就能造成功。”羅漢們意謂：“難道我們五百位大阿羅漢，輸給一個(gè)觀世音菩薩？俗說(shuō)：雙手難比四拳。你看，千丈巖的地方，有這樣高，這么闊，而想造一座大橋，一夜的工程，不怕你有什么通天的本領(lǐng)，也是不能完成的。”因此雙方皆存了輕估對(duì)方的心理，都以為自己有辦法，了不起。

　　當(dāng)更深夜靜的時(shí)候，國(guó)清寺里送出清脆悅耳的鐘聲，大家也很熟習(xí)的知道這是大眾的號(hào)令（佛家的內(nèi)行話(huà)叫做開(kāi)大禁，就是招呼大眾睡覺(jué)的號(hào)令）。羅漢們等到大家都睡了覺(jué)，便開(kāi)始工作，他們這時(shí)大顯神通，搬磚運(yùn)石，搬的搬，砌的砌，忙得不亦樂(lè)乎。觀世音菩薩為了好奇心驅(qū)使，躲在山凹里偷看他們?nèi)绾谓ㄔ鞂毸�。黑暗中只�?jiàn)人頭攢動(dòng)，來(lái)來(lái)往往的忙個(gè)不休，他們真是神通廣大，很快的時(shí)間，就把一座寶塔起得很高，真不愧是得了六神通的阿羅漢，不能再輕視他們無(wú)能了。這時(shí)觀音菩薩忽然想起，自己是和人家比賽的，怎么老看著人家造塔，自己造橋的工作還沒(méi)有動(dòng)工，天已經(jīng)差不多四更左右，如果再不動(dòng)手的話(huà)，豈不是要打敗仗了嗎？他趕快的一個(gè)飛身，跨上高山，顯起大菩薩的神通妙法來(lái)，兩腳踏住“千丈巖”的兩岸，雙手拉著兩邊山頭，往中間一合，說(shuō)也奇怪，山上的石頭見(jiàn)了他，好象和好的面粉一樣的柔軟，兩個(gè)山頭合成一起，就成為歷史上千古有名的天臺(tái)山上的“石梁橋”。觀世音菩薩把橋造好了，外邊的天還沒(méi)有亮，再去看看羅漢們的寶塔，還沒(méi)有竣工。菩薩忽然故意的和這班羅漢們開(kāi)一次玩笑，躲在山凹里學(xué)起雄雞的聲音，喔喔的啼個(gè)不休。羅漢們正忙得起勁的當(dāng)兒，只有一個(gè)寶塔頂沒(méi)有蓋上去，忽然聽(tīng)到金雞報(bào)曉的聲音，以為是金雞三唱五更明，不管工作完成不完成，時(shí)間一到就要住手，因此寶塔的頂沒(méi)有蓋上去，成為歷史上有名的五百羅漢一夜建成的“通天塔”。同時(shí)也有人說(shuō)：“羅漢的功德沒(méi)有菩薩圓滿(mǎn)，所以寶塔不能完工。”

　　第二天，天臺(tái)山附近城市里的居民，屋上的煙囪都不翼而飛了，大家早上起來(lái)燒早飯，因?yàn)闆](méi)有了煙囪，熏了滿(mǎn)屋的煙氣，弄得大家莫名其妙，沒(méi)有辦法，只好在墻上開(kāi)個(gè)洞出煙。起初以為一家如此，哪知全城皆然，每家屋項(xiàng)上的煙囪的磚頭都沒(méi)有，不知被什么人取去了。經(jīng)過(guò)報(bào)告地方政府調(diào)查的結(jié)果，原來(lái)天臺(tái)山國(guó)清寺忽然多了一座很高大的“通天塔”。大家聽(tīng)了都涌了去看，寶塔的磚頭很不整齊，大大小小，里里外外，黑黑白白，煞是奇觀。這時(shí)大家才知道全城的磚頭皆到了這里來(lái)造了寶塔，同時(shí)也都知道是天臺(tái)山的五百羅漢顯的神通。他們不但不怨恨，反而更加敬佩羅漢們的法力無(wú)邊，因此習(xí)慣成了自然，一直到今天，天臺(tái)山附近城市的居民屋上都沒(méi)有煙囪，這也成為那個(gè)地方的風(fēng)俗，同時(shí)我們也多知道一點(diǎn)地方常識(shí)，這就是天臺(tái)山地方?jīng)]有煙囪的來(lái)由。

　　五百羅漢因?yàn)樗�造的寶塔，一夜未能竣工，成為千古遺憾！后來(lái)查明還是觀世音菩薩暗中與他們開(kāi)的玩笑，使他們工作不能完成，功虧一簣。這個(gè)玩笑開(kāi)得真大，真是豈有此理！羅漢們心想，你為什么到我們天臺(tái)山來(lái)欺人，使我們五百人都被你愚弄，倒了架子，要我們當(dāng)場(chǎng)現(xiàn)丑，今后我們有何面目見(jiàn)人？他們?cè)较朐綈�，大家因此開(kāi)了一次緊急會(huì)議，目的是：“南海普陀山觀音菩薩欺人太甚，我們這次吃他虧，倒了架子，我們應(yīng)該如何報(bào)復(fù)他一下？”其中有一位羅漢站起來(lái)建議說(shuō)：“他能到我們天臺(tái)山和我們?nèi)⌒�，教我們倒了架子，我們也可以一齊到他普陀山去鬧他一個(gè)天翻地覆，方出我們心頭之恨。”大家一齊答道：“對(duì)！對(duì)！我們說(shuō)去就去，乘著普陀山二月里是大香會(huì)期，二月十九又是觀音誕，我們就在這時(shí)候去正好，乘來(lái)山進(jìn)香的客人特別多，我們可以混進(jìn)去，使他們?nèi)瞬恢�鬼不覺(jué)，我們可以看時(shí)行事。”說(shuō)罷，紛紛的各顯神通，騰云駕霧的直奔普陀山而去。

　　話(huà)說(shuō)五百位大阿羅漢，離開(kāi)了天臺(tái)山，一齊來(lái)到南海普陀山住下，他們都是化成掛單的窮和尚，衣服不整，破爛不堪，窮相畢露。甚至還有變五體不全、瞎眼啞口的丑和尚。更有什么十不全的瘋顛僧，奇奇怪怪的無(wú)所不有。他們的目的是來(lái)破壞觀世音菩薩齊整、莊嚴(yán)、清凈美觀的道場(chǎng)，倒他的架子。所以他們格外的裝出那窮樣子、壞形相來(lái)，看見(jiàn)香客就把破海青兜起來(lái)向香客要錢(qián)——化小緣，到處皆聽(tīng)見(jiàn)他們的化緣聲：“阿彌陀佛結(jié)結(jié)緣。”香客見(jiàn)他們可憐的樣子，也還隨緣樂(lè)助，拿出銀子來(lái)分給他們。因此一直到現(xiàn)在，普陀山化小緣就成了風(fēng)氣習(xí)慣，大香會(huì)期間，各地都有很多的出家人趕到普陀山來(lái)過(guò)香會(huì)期，化小緣。筆者在山上掛單時(shí)，有時(shí)也逢場(chǎng)作戲，跟著大眾后邊湊熱鬧，兜起衣服來(lái)向施主們化小緣，橫豎不要我去叫喚，我是站在人叢中隨緣的。看見(jiàn)香客走來(lái)，我們一字兒排起來(lái)，隨著大家把衣服兜起，施主從我面前經(jīng)過(guò)就隨手拿出東西結(jié)緣。我們可以隨手而得到很多東西，有的施針線(xiàn)、毛巾、線(xiàn)襪，銅錢(qián)、鈔票，種種不一。這種境界因?yàn)楫?dāng)時(shí)是羅漢在普陀山化小緣的，因此后人就也學(xué)起羅漢來(lái)化小緣，稱(chēng)這境界名之曰“羅漢境界”。懂得佛法的施主們并且很恭敬這一班化小緣的乞士，恐怕這些人當(dāng)中總有羅漢隱藏在里邊，所以對(duì)他們不敢隨便輕慢，這就是普陀山和尚化緣的來(lái)由。

　　有錢(qián)的大齋主，來(lái)山進(jìn)香，打千僧齋供養(yǎng)十方云集來(lái)山的僧寶。五百羅漢來(lái)過(guò)堂應(yīng)供，在未過(guò)堂吃飯以前，他們羅漢私下開(kāi)了一個(gè)會(huì)議：今天我們?nèi)ミ^(guò)堂，我們大家把羅漢肚子放下來(lái)大吃一頓，總要叫他齋堂的飯不夠吃，也教觀音菩薩失失面子，倒倒架子。我們也算報(bào)復(fù)他一下。因此他們五百個(gè)餓虎星下凡似的窮羅漢，念過(guò)“供養(yǎng)咒”后，就狼吞虎咽的、大吃而特吃起來(lái)，三碗不夠，五碗不飽，七碗、八碗仍然不肯休。這一批生力軍打起沖鋒來(lái)，不要三、五分鐘，把齋堂的飯吃得一干二凈。結(jié)果五百人吃了五千人的飯還是不肯罷休，弄得大眾不得下臺(tái)，他們還是在齋堂鬧著要飯吃，同時(shí)還說(shuō)出好多不堪入耳的話(huà)來(lái)：“什么四海聞名的普陀山，連我們這幾個(gè)和尚來(lái)吃飯都不夠吃，還稱(chēng)什么大菩薩道場(chǎng)呢？不把飯給我們吃飽，我們不走！”他們七言八語(yǔ)的鬧成一堆，最后還是糾察師傅說(shuō)好說(shuō)歹請(qǐng)他們暫時(shí)出去：“今天已經(jīng)臨時(shí)煮了好幾大鍋的飯拿來(lái)，還是不夠你們吃，現(xiàn)在時(shí)間也不早了，明天打齋一定給你們吃飽。”“好！明天飯?jiān)俨粔蛭覀兂裕�我們就老�?shí)不客氣的把你們的千僧大鍋打掉。”說(shuō)罷恨恨而去。

　　觀世音菩薩沒(méi)有想到他們這一班搗蛋鬼來(lái)，以為是哪里來(lái)的掛單的和尚，現(xiàn)在才知道是天臺(tái)山的五百羅漢為欲報(bào)復(fù)前恨，有意鬧普陀山而來(lái)。他們來(lái)開(kāi)玩笑，失了普陀的面子，鬧得全寺不安，大眾均在紛紛議論：“這些和尚不知哪里來(lái)的，他們真是羅漢肚子，吃得這樣多，如果這樣吃下去，我們普陀山還要被他們吃窮呢！明天打齋，他們又要來(lái)吃，不知需要幾十石米給他們吃？不夠還要鬧，飯頭師現(xiàn)在辭職，不敢燒飯，怎么辦？”這時(shí)忽然有一個(gè)和尚來(lái)說(shuō)：“我愿當(dāng)飯頭，不怕他們有多少羅漢大肚皮來(lái)吃，我都教他們吃不了。”

　　第二天果然這班餓虎似的窮羅漢，又在齋堂里打起沖鋒來(lái)（軍人搶著吃飯?jiān)淮驔_鋒，此語(yǔ)借用），可是他不知道菩薩已有了準(zhǔn)備，這里的飯菜源源而來(lái)，無(wú)有缺少，吃得他們“大腹便便”的不能再吃了，可是飯桶里的飯，仍然未曾見(jiàn)少。糾察師這時(shí)膽子也大起來(lái)，提高嗓子大聲說(shuō)道：“請(qǐng)大家發(fā)心吃飯，開(kāi)了一個(gè)飯店，決不怕大肚子。你們昨天沒(méi)有吃飽的人，今天盡量的吃，不怕你有多大的肚皮，我們的飯菜，你們是沒(méi)有本領(lǐng)吃得完的！”五百羅漢這時(shí)也知道觀世音菩薩的神通廣大，明知羅漢是斗不過(guò)菩薩的，因此他們也就一聲不響的走了。他們走過(guò)以后，菩薩吩咐把山門(mén)關(guān)起來(lái)，不許他們?cè)賮?lái)取鬧。羅漢看見(jiàn)菩薩把山門(mén)關(guān)起來(lái)不準(zhǔn)他們進(jìn)來(lái)，就說(shuō)：“好！我看你山門(mén)關(guān)到什么時(shí)候，你哪一天山門(mén)開(kāi)下來(lái)，我們就來(lái)要飯吃！”這就是前寺大門(mén)永久不開(kāi)的來(lái)由，同時(shí)也是一個(gè)很有濃厚神話(huà)趣味的故事。

　　后來(lái)大家才知道這一位飯頭師，是菩薩現(xiàn)身的，所以才能對(duì)付五百位羅漢，最后才能把羅漢送走�？峙陆窈笤儆惺裁戳_漢們來(lái)開(kāi)玩笑，因此就把菩薩燒的這一鍋飯，羅漢們吃不了的陳飯，留下來(lái)滲進(jìn)第二次新飯中，不論臨時(shí)添多少人，都?jí)虺缘�，從無(wú)粥少僧多之慮。如此新新相陳，一直到千百年后的現(xiàn)在，還是如此。這就是前寺參陳飯的出發(fā)點(diǎn)。