學佛不論修什么法門，總以持戒為本

　　菩薩們！這個法會，虛云太不知自量，不知各位上殿過堂，還要應(yīng)酬佛事，辛苦萬分；晚上還要請各位念佛，聽開示，豈不是打閑岔嗎？內(nèi)中有點說不出的意思，所謂諸佛菩薩，難滿眾生愿，因為有許多居士，在法會中想聽開示，但昨天我也說過，拜懺與打七不同，沒有講開示的必要。他們發(fā)心，也很難得，我現(xiàn)在不是“虛云”，變成“虛名”了。

　　說不出來的話，我已曾同當家?guī)熣f過，這次法會，討各位受辛苦些，當自己事做。如他方打凈七，天天無休息時間，這邊常住，田無一塊，瓦無一片，不應(yīng)酬佛事不成功；應(yīng)酬佛事，不能打七用功了。但佛事很忙，天黑大殿還要放焰口，所以在此時講一講，以便居士們過河回家。但拜懺四十九人，不能停聲，換人亦不停聲。常住最忙，這二十四人不可下壇。

　　所謂開示者，開即開啟；示即表示，講為人之善惡，開顯本來面目。但這面孔無大小方圓、圣凡男女等色相，凡所有相，皆是虛妄故也。視諸相非相，即見如來；但盡凡情，別無圣解。

　　學道的人，須真實，不可掛羊頭賣狗肉；但向己求，莫從他覓；但有言說，都無實義。說是假，行是真，充一人而多人，一家而一國、而多國，展轉(zhuǎn)變化，全世界不治而化矣！

　　學佛不論修何法門等，總以持戒為本，如不持戒，縱有多智，皆為魔事。

　　《楞嚴》二十五門，各證圓通，故云“方便有多門，歸元無二路”。自己擇一門為正行，余者為助行。須�；�雙修，單福則屬人天有漏，單慧則為狂徒。

　　修行不斷殺心，臨終非作土地即城隍。我看見很多的人，吃素半世，學密宗即吃肉，實可悲痛！完全與慈悲心違背，孟子都說聞其聲不忍食其肉，何況為佛弟子也！取他性命，悅我心意，貪一時之口福，造無邊之罪惡，何取何舍？何輕何重？望大家共勉之。

　　民國三十二年一月十九日（1943年2月23日）開示