念佛時(shí)見(jiàn)到佛像及菩薩諸天等像,怎么辦？

\

　　凡念佛人,但宜至誠(chéng)懇切,一心正念。絕不妄想見(jiàn)佛見(jiàn)境界之事。以心若歸一,見(jiàn)佛見(jiàn)境界,皆不至妄生歡喜。遂致得少為足,便成退惰。不見(jiàn)佛不見(jiàn)境界,亦了無(wú)所欠。心未歸一,急欲見(jiàn)佛見(jiàn)境界。勿道所見(jiàn)是魔境,即真系佛境,以心妄生歡喜,即受損(謂生歡喜退惰)不受益矣。

　　當(dāng)以至誠(chéng)念佛為事。勿存見(jiàn)佛見(jiàn)境界之心。倘正念佛時(shí),或有忽現(xiàn)佛像及菩薩諸天等像。但心存正念,勿生取著,知所見(jiàn)之像,乃唯心所現(xiàn)。雖歷歷明明顯現(xiàn),實(shí)非塊然一物,以心凈故,現(xiàn)此景象。如水清凈,月影便現(xiàn),毫無(wú)奇特。了不生夸張歡喜之心,更加專一其心,認(rèn)真念佛。能如此者,勿道佛境現(xiàn)有利益,即魔現(xiàn)亦有利益。何以故,以不取著,心能歸一。佛現(xiàn)則心更清凈。魔現(xiàn)則心以清凈不取著,魔無(wú)所擾,心益清凈,道業(yè)自進(jìn)。

　　——輯自《印光法師文鈔》·復(fù)陳士牧居士書(shū)六

精彩推薦