念佛心的勘驗

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　　紫柏大師問僧海州：“你念佛常有間斷嗎?”

　　“合眼睡時便忘了。”海州回答說。

　　“合眼就忘了嗎？”大師震威一喝，說：“這樣念佛念一萬年也沒用。從今以后，直須睡夢中念佛不斷，才有出苦的希望。若是睡夢中不能念佛，忘記了。一開眼時，應該痛哭起來，直向佛前叩頭流血，或念千聲萬聲盡自己力量便罷。這樣做了二、三十次以后，自然能在大昏睡中念佛不斷了。世上很多念佛人，有的念了二、三十年，有的盡一生都在念佛，可是到了臨終，卻是沒有用。為什么呢?這是由于在睡夢中不曾有念佛的念頭。要知道，人活著如覺，人死了如夢，所以夢中念佛的人，臨死自然心不散亂，一心往生了。

　　“念佛的心真不真，勘驗關頭，須在歡喜、煩惱中取得證明。這時，真假的心很明顯地可以辨別出來。大抵真心念佛的人，于歡喜、煩惱中，必然還是念念不間斷的。因為歡喜動他不得，煩惱也動他不得。煩惱歡喜既然不能動，那末，死生境上自然不會驚怖�，F(xiàn)在人念佛，遇到一些微小的可喜可怒景象，就把‘阿彌陀佛’撇到腦后去了，怎么能得到念佛的靈驗呢?

　　如果依照我的方法念佛，真的能于愛憎關頭不忘失這句‘阿彌陀佛’，假使在目前日用中得不到受用，臨終又不得往生，我的舌根必然破爛。”

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