善惡一念間

　　善惡一念間

　　善與不善只在于一念間惡念一起,煩惱就生,而至步步墮落;善念一起,朝向美善、光明的大道前行,必然快樂無比。我們照顧好這念善心,知足常樂,就能過著祥和樂利、幸福的生活。

　　心善,則人生充滿希望與祥和;心惡,則時時不得安寧,煩惱不斷。不同的人生,只因觀念的不同或是一念偏差而步步皆錯,反之,心起善念,就能步步精進(jìn)。

　　佛陀在世時,帶著比丘們游化于印度恒河兩岸,從小國家到大國家,從小村莊到大城市,不畏辛勞地將智慧傳達(dá)給世人,期待人人能夠通達(dá)真理,打開無明的心門,展現(xiàn)出智慧之光。

　　當(dāng)時有位國王覺得自己的國家不夠強(qiáng)大,他認(rèn)為領(lǐng)土愈大、人民愈多,表示自己的權(quán)力愈充足,因此不斷地開疆辟土,侵占別人的國土、搶掠他國的人民財產(chǎn)。

　　有一次,佛陀游化到這個國家,大臣向國王稟告:“國王,佛陀長期游化于恒河兩岸,所到之處皆受到當(dāng)?shù)厝嗣竦木粗亍?a href="/remen/gongyang.html" class="keylink" target="_blank">供養(yǎng);現(xiàn)在他帶著數(shù)百名比丘已經(jīng)接近城門口,國王是否也能迎接佛陀進(jìn)宮供養(yǎng)?”

　　國王聽到這個消息后卻認(rèn)為:這群比丘不事生產(chǎn),浩浩蕩蕩地到每戶人家托缽,豈不是加重國家的負(fù)擔(dān)?因此不允許他們進(jìn)城來。

　　為了不讓比丘們進(jìn)城,國王帶領(lǐng)群臣出城阻攔,此時忽然間狂風(fēng)大作,塵沙飛揚(yáng),大家不得不閉上眼睛。一陣狂風(fēng)過后,太陽出來,飛塵及風(fēng)沙也落下了,天空一片明朗。而國王一直等到日將西下,始終沒看到佛陀帶領(lǐng)的僧團(tuán),因此就收兵回城。

　　然而,正當(dāng)國王領(lǐng)兵出城、風(fēng)沙大作時,佛陀和比丘們早已進(jìn)入城內(nèi)。由于城里常傳說:“世間有位覺者叫佛陀,由一群圣者追隨著修行。”因此家家戶戶在看到佛陀的來臨,內(nèi)心都很歡喜地供養(yǎng)佛陀及僧眾。

　　當(dāng)國王回到城里,看到人民把佛陀和比丘的缽盛滿了食物,把豐盛的供品頂在頭上,那么地安詳、敬重,內(nèi)心感到非常震撼,以及未曾有過的安詳與喜悅。心想:原來我的人民是這么富有、善良,充滿安詳和快樂。

　　當(dāng)佛陀和比丘們接過食物向前走后,國王目不轉(zhuǎn)睛地看著佛陀離開。

　　自從國王從政以來,每天都為了想擴(kuò)張國土而煩惱不安,當(dāng)他看到佛陀安詳?shù)呐e動,又看到自己的人民富有而善良,便靜下心來想:從前都是和大國比較,當(dāng)然樣樣不足,但是回頭和弱小貧窮的國家相比,我應(yīng)該要滿足!

　　因此他生起懺悔、慚愧的心,回到王宮后便向大臣說:“大家?guī)兔Υ蚵牱鹜勇淠_之處,我要請佛陀到王宮受供。”

　　大臣便到佛陀休息的樹林下恭敬禮拜佛陀,表達(dá)國王的心意;佛陀很歡喜地接受邀請,隔天就到王宮接受國王的供養(yǎng),并在國王要求下為他皈依。這位國王最后也成為擁護(hù)佛法的三寶弟子。

　　善與不善只在于一念間惡念一起,煩惱就生,而至步步墮落;善念一起,朝向美善、光明的大道前行,必然快樂無比。

　　我們要照顧好這念善心,知足常樂,就能過著祥和樂利、幸福的生活。