歡喜自在一念心

　　歡喜自在一念心

　　能正視生死的人,到了人生末期,便能以安然自在的態(tài)度去面對一切。貧困的南非黑人,整日與垃圾為伍,生活卻自得其樂,只要常存感恩、知足的心,處在任何境界都能歡喜自在!

　　看看醫(yī)院中的患者,有的人病得很嚴(yán)重,痛苦難堪;但有的人卻安然自在。痛苦不堪是否代表病情很重呢?安然自在是否表示他的病情較輕呢?其實(shí),這只不過是一念心而已。

　　有的人生命已到了盡頭,卻仍然很安然自在,這就是心靈的解脫。他把生死視為很正常的過程,沒有什么好怕、好煩惱的,所以很泰然。不過,這種人并不多。而且,要在平常就能看開生與死;若能突破這道關(guān)卡,人生就沒有什么好煩惱了。

　　有的人在貧困中,也是很坦然自在。例如:南非有許多貧困的黑人,住在垃圾堆、垃圾場里。下雨時(shí),就靠著那些垃圾來遮雨;日曬時(shí),垃圾所散發(fā)的臭氣熏著他們。不管是刮風(fēng)、下雨或是出大太陽,他們都與垃圾為伍。

　　我問南非的慈濟(jì)人說:“那些人要怎么過日子?”

　　他們回答說:“他們也很樂觀啊!他們有得吃時(shí),吃飽后就很安然的睡啊!如果沒得吃,就在垃圾堆里翻找殘余的食物,吃飽后依然唱歌、跳舞,自得其樂。”

　　聽到這種境界,真是讓人覺得不可思議啊!常想在心靈上去體會他們的生活、心境。到底他們對人生的生命看法、方向是什么?真是難以理解啊!

　　去年,慈濟(jì)募集衣物、食物送到南非幫助他們,大約有十萬人受惠。當(dāng)時(shí),他們舉行了“和平燭光晚會”感恩慈濟(jì)。今(八十五)年四月初,再度舉行一次“紀(jì)念感恩會”,表示他們長期感恩于心。

　　當(dāng)天,南非的慈濟(jì)人有七位代表參加。由張居士負(fù)責(zé)點(diǎn)起一盞慈濟(jì)心燈后,再傳給七位慈濟(jì)委員。然后由委員傳給臺灣人、白人、黑人等,雖然大家來自不同的種族,但心燈一樣盞盞相傳。

　　每個(gè)人心中都有一分感恩,付出的人感恩受施的人;受施的人感恩付出的人,這種受和施相互感恩,真是人生一大快樂啊!所以說,無論貧者或付出者,只要心中常存感恩、知足、知福,處于何種境界都能歡喜自在,這完全只在于一念心啊!

　　我們學(xué)佛,要學(xué)得輕安、自在。人生能輕安、自在,真不簡單啊!不過,也因?yàn)椴缓唵?所以才要“修行”,要精進(jìn)用心學(xué)習(xí)。

　　一般人心中的煩惱、惶恐、擔(dān)憂等,皆離不開貧、病、死。有誰能在環(huán)境貧困時(shí),不憂愁、煩惱?面對病痛時(shí),能泰然、不惶恐?面對死亡時(shí),能無掛礙呢?

　　人生難免有種種煩惱。唯有真正透徹、體悟真理,才得以解脫。其實(shí)若能多用心,這并不困難啊!何況生活在現(xiàn)代的社會中,物資如此富裕、生活如此安穩(wěn),難道還不滿足、不快樂嗎?

　　至于人生的終點(diǎn)在何處?什么時(shí)候“走”?我們都不需擔(dān)心!唯有把握現(xiàn)在此時(shí)此刻去付出,才是自己的福,也是真正的修行。