63.一直到海里

　　63.一直到海里

　　沿途上，佛陀在阿拉毗村落停下來。他和八個(gè)比丘，在一處公眾樓舍內(nèi)與當(dāng)?shù)匾恍┚用褚黄鸾邮芄┦�。用飯之后，正�?dāng)佛陀準(zhǔn)備開始說法時(shí)，一個(gè)年老的農(nóng)夫喘著氣走進(jìn)禮堂。他遲來了的原因，是要尋找一只走失了的水牛。佛陀看得出這農(nóng)夫整天都沒有吃過東西，于是便叫人給這老人一點(diǎn)咖哩飯，待他吃完才開始法會(huì)。很多人都因此感到不耐煩。他們不明白為何要因?yàn)橐粋�(gè)人而延誤佛陀的開示。

　　農(nóng)夫吃過飯后，佛陀便說：“敬愛的朋友，我剛才如果讓老農(nóng)夫餓著肚子聽法，他一定不能集中。那便會(huì)很可惜了。沒有什么比饑餓更難受。饑餓摧殘我們的體膚，又使我們無法安穩(wěn)快樂。我們時(shí)刻都不要忘記那些饑餓的人。不吃一餐已經(jīng)不是味兒，更何況是幾天或幾個(gè)星期。我們必定確何這世上再?zèng)]有被迫捱餓的情況。”

　　阿拉毗之后，佛陀沿著恒河朝西北往撟賞彌去。途中，他停下來觀察一塊浮木被水沖向下流的情形。指著那浮木，他呼喚比丘，說道：“比丘們！如果那浮木沒有被河岸阻頓下來、沒有下沉、沒有遇到沙洲、沒有被拾起來、沒有墮入渦流或從內(nèi)里枯爛，它便可以一直流入海里。這與你們?cè)?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行道上一樣。如果你們不被河岸阻頓下來、不下沉、不遇到沙洲、不被拾起來、不墮入渦流或從內(nèi)里枯爛，你們也肯定能達(dá)到覺悟解脫的大海。”

　　比丘說：“世尊，請(qǐng)你詳細(xì)申述一下。被河岸阻頓、下沉、又或遇到沙洲是什么意思？”

　　佛陀答道：“被河岸阻頓，就是被六根六塵糾纏。如果你們精進(jìn)修行，便不會(huì)為六根六塵互相接觸所產(chǎn)生的感受而纏縛了。下沉的意思，就是成了欲念和貪求的奴隸。它們會(huì)剝奪你應(yīng)該用在修行上的精力。為沙洲所阻礙，就是為了私欲而憂慮，永遠(yuǎn)只顧追逐名利而忘卻了以覺悟?yàn)槟繕?biāo)。被人拾起來的意思，就是迷失自己于散亂之中，與損友虛度時(shí)光而不事修行。墮入渦流，就是為五欲所困。五欲就是財(cái)、色、名、食、睡。從內(nèi)里枯爛的意思，就是過著虛偽的生活，欺騙僧伽而同時(shí)以正法來達(dá)到自己的欲望。”

　　“比丘們，如果你們精進(jìn)修行而不墮入這六個(gè)陷阱，你們便必能證得覺悟之電動(dòng)機(jī)，如那片浮木可以毫無障礙般直流入海里。”

　　佛陀在說這些話時(shí)，一個(gè)路過的看牛童也停了下來細(xì)聽。他名叫難陀。他被佛陀的說話感動(dòng)得即時(shí)走過來，請(qǐng)求佛陀收他為徒。他說：“導(dǎo)師，我很希望能夠像這些兄弟一樣，成為比丘。我想追隨精神之道。我答應(yīng)一定會(huì)全意學(xué)道。我會(huì)避免被河岸阻頓、下沉、被沙洲障礙、被人拾起來、墮入渦流、又或從內(nèi)里枯爛。請(qǐng)你接納我為你的門徒。”

　　佛陀很喜歡這個(gè)少年明亮的面容。他知道這個(gè)少年雖然一定不曾上學(xué)念書，但卻是個(gè)勤奮能干的伙子。佛陀點(diǎn)頭以示同意，并問他說：“你年紀(jì)多少？”

　　難陀回答：“大師，我十六歲。”

　　“你的父母在世嗎？”

　　“不在，大師，他們都死了。我沒有其他親人。我只替一個(gè)富主看顧水牛，以能有棲身之所。”

　　佛陀又問：“你可以一日只吃一餐嗎？”

　　“我已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間這樣做了。”

　　佛陀說：“正規(guī)來說，你是應(yīng)該到二十歲才可以加入僧團(tuán)的。一般人未到二十歲，是未夠成熟去適應(yīng)過出家的生活的。但你很特別。我就讓僧團(tuán)今次破例吧。你就以沙彌的學(xué)僧身份來修行四年，才正式受具足戒�；厝ツ愎椭髂抢�放下水牛，和問得他的批準(zhǔn)讓你離開吧。我們?cè)谶@里等你。”

　　少年回答道：“大師，我想沒有這需要了。這些水牛都非常懂性。它們是可以不用我?guī)ьI(lǐng)，自行回到牛房去的。”

　　佛陀說：“不，你一定要自己帶水�；厝�，并向你主人請(qǐng)辭。”

　　“但我回來找不到你們又怎樣？”

　　佛陀微笑。“別擔(dān)心。我答應(yīng)你，我們會(huì)在這里等你的。”

　　難陀把水牛帶回牛房時(shí)，佛陀對(duì)縛悉底說：“縛悉底，我會(huì)將這少年交給你照顧。我相信你一定會(huì)很清楚怎樣帶導(dǎo)和支持他的。”

　　縛悉底合掌微笑�？`悉底尊者現(xiàn)在已三十九歲。他知道佛陀為何要他指導(dǎo)難陀。很久以前，佛陀宣講看顧水牛經(jīng)，都是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)像難陀一般，也是看牛童的縛悉底。在修行道上，縛悉底知道自己可以好好的帶導(dǎo)難陀。他又知道他的好朋友羅睺羅尊者，她會(huì)從旁幫助他。羅睺羅現(xiàn)在三十六歲。

　　縛悉底的弟妹都已成家立室，有他們自己的家庭。他們從前住的茅房，早已不存在了�？`悉底回憶起一次與羅睺羅回優(yōu)樓頻螺的造訪。那是在廬培婚后移居了他鄉(xiāng)的時(shí)候。那時(shí)，芭娜和媲摩仍是相依為命，以賣餅食維生。縛悉底和羅睺羅兩比丘步行至尼連禪河�？`悉底一直沒有忘記他給羅睺羅的承諾，要讓他一嘗騎在水牛背上的滋味。他向在岸邊放著水牛的小童呼喚，著他們幫手把羅睺羅扛到牛背上去。最初，羅睺羅有點(diǎn)猶豫。但跟著，他便脫下僧袍交給縛悉底。羅睺羅被這巨形動(dòng)物的溫馴所感動(dòng)。他與縛悉底分享了騎在牛背那消遙的感覺，又告訴縛悉底，他很想知道佛陀看見他這個(gè)樣子時(shí)的反應(yīng)�？`悉底微笑。他知道如果當(dāng)初羅睺羅留在釋迦國(guó)繼承王位，他必定會(huì)錯(cuò)失這次騎水牛的滋味。

　　縛悉底的心神回到目前一刻的時(shí)候，剛好難陀也回來了。那天晚上，他替難陀剃頭，又指導(dǎo)他怎樣在穿袍、持缽、行、立、坐、臥時(shí)，都要做個(gè)專注的比丘。難陀為人成熟勤懇，因而縛悉底很樂意教導(dǎo)他。

　　縛悉底回想起幾年前，有十七個(gè)青年加入竹林的僧團(tuán)。最年長(zhǎng)的一個(gè)才十七歲，名叫優(yōu)婆離，而年紀(jì)最少的，只有十二歲。他們?nèi)�都來自富有人家。最初，是�?yōu)婆離請(qǐng)求他的父母讓他出家成為比丘。當(dāng)他的父母批準(zhǔn)后，他的十六個(gè)好朋友便相繼要求他們的父母讓他們也成為比丘。加入僧團(tuán)后，他們便要依照僧律，每天午前一食。第一晚，最年輕的幾個(gè)男孩餓得哭了起來。當(dāng)佛陀早上起來，詢問為何前一夜聽到小孩的哭聲時(shí)，才知道有比丘納了這些小童入僧團(tuán)里。佛陀說：“從現(xiàn)在開始，我們只要以接納二十歲或以上的人加入僧團(tuán)。我們不能期望小童能過沒有家庭的僧團(tuán)生活。”

　　那些男孩雖然可以留下來，但佛陀讓十五歲及以下的多吃一餐。他們后來全都成為正式比丘�？`悉底突然想，當(dāng)時(shí)年紀(jì)最小的一個(gè)，現(xiàn)在都已經(jīng)二十歲。