“賓頭盧頗羅墮”這位尊者，佛在世的時候，他為了顯神通，把一只缽放在剎竿上面，他顯神通把它弄下來，佛就罰他，你不能滅度，你要住世在人間。故所以，他是福田第一。所以，打千僧齋是有圣人來應(yīng)供的，就是這位尊者。

　　宋朝的時候，在杭州延壽王寺，錢忠懿王打千僧齋，問方丈和尚：“今天我來打齋，圣人有沒有？”方丈回曰：“圣人是有的，你曉得伐，（就是剛才）你把他耳朵扯起來，讓他去邊上坐著，他就是圣人。”“那我今天糟糕了”，錢忠懿王追悔莫及，為啥道理呢？這位圣人弄得特里特別的，扮得苦苦惱惱的，身體齷齷齪齪的，味道非常難聞，很臭的。錢忠懿王本是好心，他覺得讓他坐在人多的地方，不太好意思，就和他說：“這位師父，請到角落里去坐著。”哪里知道這位竟是圣人。這是哪位圣人呢？定光尊者，就是定光佛化現(xiàn)的。

　　結(jié)果，錢忠懿王馬上離開延壽王寺。過去沒有轎車，皇帝只有坐龍轎。到了法相巷定光寺就禮懺：“我今天向您來求懺悔，您是古佛再來，您叫定光佛。”出家人問“是誰說的？”懿王說：“是延壽王寺方丈和我說的。”出家人說：“哎！這個人真是的，延壽王寺方丈是阿彌陀佛��！你不去找他，到這里來干什么？”他聽到方丈和尚居然是阿彌陀佛，馬上拜別定光佛趕回延壽王寺。延壽王寺到法相巷有段路程，一直走到天黑，已經(jīng)不早了。延壽王寺方丈曉得錢忠懿王要來，頭天晚上就入涅槃了。那么，才曉得方丈原來是阿彌陀佛化身。第二天早上，錢忠懿王趕快坐轎子到法相巷去定光佛的地方，哎呀，定光佛也在頭天晚上滅度了。

　　這就是古佛游化，微微流露，給我們曉得永明智覺延壽大師是阿彌陀佛化身，法相巷長耳和尚是定光佛化身。為什么現(xiàn)在阿彌陀佛圣誕是十一月十七？因為這天是延壽王寺方丈的生日，不然我們怎么會知道呢！

　　因此我們要知道：“一佛出世、千佛護持”。釋迦牟尼佛成了佛，只有釋迦牟尼佛是佛，其余來護持釋迦牟尼佛的都是祖師。像我們凈土祖師，頭一尊東方護國菩薩，第二尊光明導(dǎo)公禪師善導(dǎo)和尚是阿彌陀佛化身，第三尊也是不可思議，第四尊法照大師也是阿彌陀佛化身，第五尊少康大師也是阿彌陀佛化身，這些我們都要知道。我們凈土九祖都是不可思議，都是佛菩薩化身。云棲蓮池大師，是十地菩薩化身；蕅益大師，聽說也是大菩薩化身。這樣講起來啊，這個世界上我們不要輕慢任何一個人，只可以一切恭敬。不能輕慢一人，恭敬一人，這樣是不可以的，我們要一切恭敬。一切恭敬就有辦法了，總有一個人被你恭敬到。如果輕慢一個人，恰恰輕慢了佛菩薩，那糟糕了。

　　過去普濟寺的后寺——法雨寺打千僧齋，一個福建人來打齋。打齋那天，時近十一點，敲鼓人要開梆了。持午的人不能過午，不能過十二點鐘，最晚最晚十一點半要開梆吃飯。飯吃好，已齋畢，來了一位和尚，一拐一拐地。恰巧齋主從齋堂里走出來碰到這位和尚，他說：“我是來趕齋的，現(xiàn)在可以吃飯了嗎？”齋主回道：“啊呀！師父啊，我們已經(jīng)打過齋了”。“這樣啊”，他眼睛直直地盯著看施主的褲子，齋主心里想，莫非他要我這條褲子？于是走到門板后，罩褲脫下來交給他。交給他以后，只見這位和尚在手里一甩，馬上向千步沙海里走過去，他在海面上會走的。這下好了，齋主可高興壞了，我今天碰到活羅漢了。這還不稀奇，齋打好，朝山朝好，回到自己家里，打開櫥門，自己的那條褲子竟然折得齊齊整整地在櫥里擺著……難得難得，后來他到普陀山，將這個事情一五一十地講給寺院聽，寺院就記錄下這個公案。所以我們要曉得，供眾結(jié)緣，功德最大。但是，不要輕慢任何一個人，要一切恭敬。

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