《諸菩薩住處品》導(dǎo)讀

　　本品仍是由心王菩薩宣說(shuō)。本品承上二品而宣說(shuō)與娑婆世界有緣的菩薩住處，雖然《阿僧祇品》說(shuō)法界毛端有無(wú)量不可說(shuō)的普賢，但此品中則舉有緣的來(lái)說(shuō)明。

　　其中東北方有清涼山，文殊菩薩住于其中。在中國(guó)認(rèn)為清涼山就是五臺(tái)山，因?yàn)槲迮_(tái)山冬積堅(jiān)冰而夏仍飛雪，所以又稱為清涼山，是文殊菩薩的住地。另外，有震旦國(guó)的那羅延窟，有說(shuō)是五臺(tái)山南臺(tái)的那羅延窟，有說(shuō)是東臺(tái)的那羅延窟，也有說(shuō)是河南省安陽(yáng)靈泉寺的大住圣石窟。大住圣石窟是隋代高僧靈裕開鑿的，石窟門右側(cè)是那羅延神王，左側(cè)是迦毗羅神王。那羅延王即是金剛力士，此窟是靈裕擔(dān)憂法滅而造的。

卷第四十五（續(xù)）：諸菩薩住處品第三十二【白話】

　　這時(shí)，心王菩薩摩訶薩在大眾聚會(huì)中告訴諸菩薩：“佛子啊！東方有一個(gè)地方叫作仙人山。從往昔以來(lái)，有許多菩薩安止居住此山�，F(xiàn)在居住此處的菩薩是金剛勝菩薩，還有他的諸菩薩眷屬，共三百人，常在其中演說(shuō)正法。

　　“南方有一個(gè)地方叫作勝峰山。往昔以來(lái)，就有許多菩薩在山中安止居住。現(xiàn)在居住在此處的菩薩是法慧菩薩，和他的諸菩薩眷屬，共五百人，常在其中演說(shuō)正法。

　　“西方有一個(gè)地方叫作金剛焰山。從往昔以來(lái)，就有諸菩薩安止居住此山�，F(xiàn)在居住在此處的菩薩名為精進(jìn)無(wú)畏行菩薩，與其眷屬菩薩大眾，共三百人，時(shí)常在其中演說(shuō)正法。

　　“北方有一個(gè)地方叫作香積山。從往昔以來(lái)，就有許多菩薩安止居住此山�，F(xiàn)在住在此處的菩薩是香象菩薩，和他的諸菩薩眷屬，共三千人，常在其中演說(shuō)正法。

　　“東北方有一個(gè)地方叫作清涼山。從往昔以來(lái)，就有許多菩薩安止居住此山�，F(xiàn)在居住在此處的菩薩是文殊師利菩薩，和他的諸菩薩眷屬、共一萬(wàn)人，常在其中演說(shuō)正法。

　　“海中有一個(gè)地方叫作金剛山。從往昔以來(lái)，便有許多菩薩安止居住此山。現(xiàn)在居住在此處的菩薩是法起菩薩，和他的諸菩薩眷屬，共千二百人，常在其中演說(shuō)正法。

　　“東南方有一個(gè)地方叫作支提山從往昔以來(lái)，便有許多菩薩安止居住此山�，F(xiàn)在居住在此處的菩薩是天冠菩薩，和他的諸菩薩眷屬，共一千人，常在其中演說(shuō)正法。

　　“西南方有一個(gè)地方叫作光明山。從往昔以來(lái)，便有許多菩薩安止居住此山�，F(xiàn)在居住在此處的菩薩叫作賢勝菩薩，還有他的諸菩薩眷屬，共三千人，常住在其中演說(shuō)正法。

　　“西北方有一個(gè)地方叫作香風(fēng)山。從往昔以來(lái)，便有許多菩薩安止居住此山，現(xiàn)在居住在此處的菩薩是香光菩薩，和他的諸菩薩眷屬，共五千人，常在其中演說(shuō)正法。

　　“大海之中又有一個(gè)地方叫作莊嚴(yán)窟：從往昔以來(lái)，便有許多菩薩安住于此。

　　“毗舍離南有一個(gè)地方叫作善住根。從往昔以來(lái)，便有許多菩薩安住于此。

　　“摩度羅城有一個(gè)地方叫作滿足窟。從往昔以來(lái)，便有許多菩薩安住于此。

　　“俱珍那城有一個(gè)地方叫作法座。從往昔以來(lái)，便有許多菩薩安住于此。

　　“清凈彼岸城有一個(gè)地方叫作目真鄰?fù)涌摺�從往昔以�?lái)，就有許多菩薩安住于此。

　　“摩蘭陀國(guó)有一個(gè)地方叫作無(wú)礙龍王建立。從往昔以來(lái)，就有許多的菩薩安住于此。

　　“甘菩遮國(guó)有一個(gè)地方叫作出生慈。從往昔以來(lái)，便有許多菩薩安住于此。

　　“震旦國(guó)有一個(gè)地方叫作那羅延窟。從往昔以來(lái)，就有許多菩薩安住于此。

　　“疏勒國(guó)有一個(gè)地方叫作牛頭山。從往昔以來(lái)，就有許多菩薩安住于此。

　　“迦葉彌羅國(guó)有一個(gè)地方叫作次第。從往昔以來(lái)，就有許多菩薩安住于此。

　　“增長(zhǎng)歡喜城有一個(gè)地方叫作尊者窟。從往昔以來(lái)，就有許多菩薩安住于此。

　　“庵浮梨摩有一個(gè)地方叫作見億藏光明。從往昔以來(lái)，就有許多菩薩安住于此。

　　“乾陀羅國(guó)有一個(gè)地方叫作苫婆羅窟。從往昔以來(lái)，就有許多菩薩安住于此。