卷第四十五：《阿僧衹品》導(dǎo)讀

　　本品是第七會(huì)的第四品，自此以下二品，總明等覺(jué)的深?yuàn)W。本品在《六十華嚴(yán)》及梵本皆名為“心王菩薩問(wèn)阿僧祇品”。本品的發(fā)問(wèn)者是心王菩薩，請(qǐng)問(wèn)佛陀阿僧衹的意義。“阿”是無(wú)之意，“僧祇”是數(shù)，所以阿僧祇是“無(wú)數(shù)”之意。經(jīng)論中常用“僧祇”為十大數(shù)之首。

　　本品由心王菩薩啟問(wèn)諸佛所知的數(shù)量，而由佛陀回答�；卮鸱謨刹糠�，先是數(shù)量的名稱(chēng)及大小，次以偈頌說(shuō)明數(shù)量的意義。此義是唯佛乃知，所以難可了知、難以宣說(shuō)。偈有一百二十，前六偈說(shuō)明普賢德行廣大，其余說(shuō)明佛德深廣難測(cè)。

　　普賢德行無(wú)盡，窮盡不可說(shuō)的劫數(shù)也無(wú)法稱(chēng)揚(yáng)贊嘆得盡。而一一毛端又有不可說(shuō)之普賢，所以法界普賢的德行無(wú)盡。其次佛德無(wú)盡中說(shuō)明國(guó)土無(wú)盡，而佛陀亦不可數(shù)。佛陀依正二報(bào)能自在融攝人出，自在利益眾生。對(duì)于這些，菩薩能完全分別說(shuō)明，也能說(shuō)一切的種種菩薩因行，如三業(yè)勤勇行、應(yīng)器攝生行、游方供佛行、廣修十度行、游剎自在行、調(diào)伏眾生行、三業(yè)自在行、愿智自在行，所以贊一切德行無(wú)盡。

卷第四十五：阿僧衹品第三十【白話】

　　這時(shí)，心王菩薩對(duì)佛陀說(shuō)：“世尊��！諸佛如來(lái)演說(shuō)阿僧祇、無(wú)量、無(wú)邊、無(wú)等、不可數(shù)、不可稱(chēng)、不可思、不可量、不可說(shuō)、不可說(shuō)不可說(shuō)等數(shù)之法。世尊！到底什么是阿僧衹乃至于不可說(shuō)不可說(shuō)的數(shù)目呢？”

　　佛陀告訴心王菩薩說(shuō)：“善哉！善哉！善男子！你現(xiàn)在為了讓世人進(jìn)人佛陀所了知數(shù)量的意義，而請(qǐng)問(wèn)諸佛關(guān)于這些數(shù)目的含意。善男子！現(xiàn)在你應(yīng)仔細(xì)地諦聽(tīng)，善巧思惟憶念這些數(shù)字！我現(xiàn)在就要為你解說(shuō)些數(shù)字的含意。”

　　這時(shí)，心王菩薩尊敬而專(zhuān)注地接受如來(lái)的教誨。

　　佛陀說(shuō)：“善男子��！一百個(gè)洛叉等于一個(gè)俱胝，俱胝個(gè)倶胝為一個(gè)阿庾多。阿庾多個(gè)阿庾多為一個(gè)那由他，那由他個(gè)那由他為一個(gè)頻波羅。頻波羅個(gè)頻波羅為一個(gè)矜羯羅，矜羯羅個(gè)矜羯羅為一個(gè)阿伽羅。阿伽羅個(gè)阿伽羅為一個(gè)最勝，最勝個(gè)最勝為一個(gè)摩婆羅。摩婆羅個(gè)摩婆羅為一個(gè)阿婆羅，阿婆羅個(gè)阿婆羅為一個(gè)多婆羅。多婆羅個(gè)多婆羅為一個(gè)界分，界分個(gè)界分為一個(gè)普摩。普摩個(gè)普摩為一個(gè)禰摩，禰摩個(gè)禰摩為一個(gè)阿婆鈐。阿婆鈐個(gè)阿婆鈐為一個(gè)彌伽婆，彌伽婆個(gè)彌伽婆為一個(gè)毗攞伽。毗攞伽個(gè)毗攞伽為一個(gè)毗伽婆，毗伽婆個(gè)毗伽婆為一個(gè)僧羯邏摩。僧羯邏摩個(gè)僧羯邏摩為一個(gè)毗薩羅，毗薩羅個(gè)毗薩羅為一個(gè)毗瞻婆。毗瞻婆個(gè)毗瞻婆為一個(gè)毗盛伽，毗盛伽個(gè)毗盛伽為一個(gè)毗素陀。毗素陀個(gè)毗素陀為一個(gè)毗婆訶，毗婆訶個(gè)毗婆訶為一個(gè)毗薄底。舭薄底個(gè)毗薄底為一個(gè)毗怯擔(dān)，毗怯擔(dān)個(gè)毗怯擔(dān)為一個(gè)稱(chēng)量。稱(chēng)量個(gè)稱(chēng)量為一個(gè)一持，一持個(gè)一持為一個(gè)異路。異路個(gè)異路為一個(gè)顛倒，顛倒個(gè)顛倒為一個(gè)三末耶，三末耶個(gè)三末耶為一個(gè)毗睹羅，毗睹羅個(gè)毗睹羅為一個(gè)奚婆羅。奚婆羅個(gè)奚婆羅為一個(gè)伺察，伺察個(gè)伺察為一個(gè)周廣。周廣個(gè)周廣為一個(gè)高出，高出個(gè)高出為一個(gè)最妙。最妙個(gè)最妙為一個(gè)泥羅婆，泥羅婆個(gè)泥羅婆為一個(gè)訶理婆。訶理婆個(gè)訶理婆為一個(gè)一動(dòng)，一動(dòng)個(gè)一動(dòng)為一個(gè)訶理蒲。訶理蒲個(gè)訶理蒲為一個(gè)訶理三，訶理三個(gè)訶理三為一個(gè)奚魯伽。奚魯伽個(gè)奚魯伽為一個(gè)達(dá)攞步陀，達(dá)攞步陀個(gè)達(dá)攞步陀為一個(gè)訶魯那。訶魯那個(gè)訶魯那為一個(gè)摩魯陀，摩魯陀個(gè)摩魯陀為一個(gè)懺慕陀。懺慕陀個(gè)懺慕陀為一個(gè)璧攞陀，堅(jiān)攞陀個(gè)嫛攞陀為一個(gè)摩魯摩。摩魯摩個(gè)摩魯摩為一個(gè)調(diào)伏，調(diào)伏個(gè)調(diào)伏為一個(gè)離驕慢。離驕慢個(gè)離驕慢為一個(gè)不動(dòng)，不動(dòng)個(gè)不動(dòng)為一個(gè)極量。極量個(gè)極量為一個(gè)阿么怛羅，阿么怛羅個(gè)阿么怛羅為一個(gè)勃么怛羅。勃么怛羅個(gè)勃么怛羅為一個(gè)伽么怛羅，伽么怛羅個(gè)伽么怛羅為一個(gè)那么怛羅。那么怛羅個(gè)那么怛羅為一個(gè)奚么怛羅，奚么怛羅個(gè)奚么怛羅為一個(gè)鞞么怛羅。鞞么怛羅個(gè)鞞么怛羅為一個(gè)缽羅么怛羅，缽羅么怛羅個(gè)缽羅么怛羅為一個(gè)尸婆么怛羅。尸婆么怛羅個(gè)尸婆么怛羅為一個(gè)翳羅。翳羅個(gè)翳羅為一個(gè)薜羅，薜羅個(gè)薜羅為一個(gè)諦羅。諦羅個(gè)諦羅為一個(gè)偈羅，偈羅個(gè)偈羅為一個(gè)窣步羅。窣步羅個(gè)窣步羅為一個(gè)泥羅，泥羅個(gè)泥羅為一個(gè)計(jì)羅。計(jì)羅個(gè)計(jì)羅為一個(gè)細(xì)羅，細(xì)羅個(gè)細(xì)羅為一個(gè)睥羅。睥羅個(gè)睥羅為一個(gè)謎羅，謎羅個(gè)謎羅為一個(gè)娑攞荼。娑攞荼個(gè)娑攞荼為一個(gè)謎魯陀，謎魯陀個(gè)謎魯陀為一個(gè)契魯陀。契魯陀個(gè)契魯陀為一個(gè)摩睹羅，摩睹羅個(gè)摩睹羅為一個(gè)娑母羅。娑母羅個(gè)娑母羅為一個(gè)阿野娑，阿野娑個(gè)阿野娑為一個(gè)迦么羅。迦么羅個(gè)迦么羅為一個(gè)摩伽婆，摩伽婆個(gè)摩伽婆為一個(gè)阿怛羅。阿怛羅個(gè)阿怛羅為一個(gè)醯魯耶，醯魯耶個(gè)醯魯耶為一個(gè)薜魯婆。薜魯婆個(gè)薜魯婆為一個(gè)羯羅波，羯羅波個(gè)羯羅波為一個(gè)訶婆婆。訶婆婆個(gè)訶婆婆為一個(gè)毗婆羅，毗婆羅個(gè)毗婆羅為一個(gè)那婆羅。那婆羅個(gè)那婆羅為一個(gè)摩攞羅，摩攞羅個(gè)摩攞羅為一個(gè)娑婆羅。娑婆羅個(gè)娑婆羅為一個(gè)迷攞普，迷攞普個(gè)迷攞普為一個(gè)者么羅。者么羅個(gè)者么羅為一個(gè)馱么羅，馱么羅個(gè)馱么羅為一個(gè)缽攞么陀。缽攞么陀個(gè)缽攞么陀為一個(gè)毗伽摩，毗伽摩個(gè)毗伽摩為一個(gè)烏波跋多。烏波跋多個(gè)烏波跋多為一個(gè)演說(shuō)，演說(shuō)個(gè)演說(shuō)為一個(gè)無(wú)盡。無(wú)盡個(gè)無(wú)盡為一個(gè)出生，出生個(gè)出生為一個(gè)無(wú)我。無(wú)我個(gè)無(wú)我為一個(gè)阿畔多，阿畔多個(gè)阿畔多為一個(gè)青蓮華。青蓮華個(gè)青蓮華為一個(gè)缽頭摩。缽頭摩個(gè)缽頭摩為一個(gè)僧衹，僧衹個(gè)僧衹為一個(gè)趣。趣個(gè)趣為一個(gè)至，至個(gè)至為一個(gè)阿僧衹。阿僧衹個(gè)阿僧衹為一個(gè)阿僧祇轉(zhuǎn)，阿僧祇轉(zhuǎn)個(gè)阿僧衹轉(zhuǎn)為一個(gè)無(wú)量。無(wú)量個(gè)無(wú)量為一個(gè)無(wú)量轉(zhuǎn)，無(wú)量轉(zhuǎn)個(gè)無(wú)量轉(zhuǎn)為一個(gè)無(wú)邊。無(wú)邊個(gè)無(wú)邊為一個(gè)無(wú)邊轉(zhuǎn)，無(wú)邊轉(zhuǎn)個(gè)無(wú)邊轉(zhuǎn)為一個(gè)無(wú)等。無(wú)等個(gè)無(wú)等為一個(gè)無(wú)等轉(zhuǎn)，無(wú)等轉(zhuǎn)個(gè)無(wú)等轉(zhuǎn)為一個(gè)不可數(shù)。不可數(shù)個(gè)不可數(shù)為一個(gè)不可數(shù)轉(zhuǎn)，不可數(shù)轉(zhuǎn)個(gè)不可數(shù)轉(zhuǎn)為一個(gè)不可稱(chēng)。不可稱(chēng)個(gè)不可稱(chēng)為一個(gè)不可稱(chēng)轉(zhuǎn)，不可稱(chēng)轉(zhuǎn)個(gè)不可稱(chēng)轉(zhuǎn)為一個(gè)不可思。不可思個(gè)不可思為一個(gè)不可思轉(zhuǎn)，不可思轉(zhuǎn)個(gè)不可思轉(zhuǎn)為一個(gè)不可量。不可量個(gè)不可量為一個(gè)不可量轉(zhuǎn)，不可量轉(zhuǎn)個(gè)不可量轉(zhuǎn)為一個(gè)不可說(shuō)。不可說(shuō)個(gè)不可說(shuō)為一個(gè)不可說(shuō)轉(zhuǎn)，不可說(shuō)轉(zhuǎn)個(gè)不可說(shuō)轉(zhuǎn)為一個(gè)不可說(shuō)不可說(shuō)。而不可說(shuō)不可說(shuō)個(gè)不可說(shuō)不可說(shuō)為一個(gè)不可說(shuō)不可說(shuō)轉(zhuǎn)。”

　　這時(shí)，世尊為心王菩薩宣說(shuō)如下的偈頌：

　　不可言說(shuō)不可說(shuō)中，充滿(mǎn)一切不可說(shuō)數(shù)，

　　不可言說(shuō)諸時(shí)劫中，宣說(shuō)不可說(shuō)不可盡。

　　不可言說(shuō)諸佛剎土，皆悉碎末化為微塵，

　　一微塵中剎不可說(shuō)，如一塵一切皆如是。

　　此不可說(shuō)諸佛剎土，一念碎塵亦不可說(shuō)，

　　念念所碎塵悉亦然，盡不可說(shuō)劫常恒爾。

　　此塵中有剎不可說(shuō)，此剎為塵說(shuō)復(fù)更難，

　　以不可說(shuō)算數(shù)之法，不可說(shuō)劫如是數(shù)量。

　　以此諸塵數(shù)諸時(shí)劫，一塵十萬(wàn)不可說(shuō)數(shù)，

　　爾劫稱(chēng)贊一普賢尊，無(wú)能盡其功德數(shù)量，

　　于一微細(xì)毛端之處，有不可說(shuō)數(shù)諸普賢，

　　一刀毛端悉復(fù)亦爾，如是乃至遍諸法界。

　　一毛端處所有剎土，其數(shù)無(wú)量不可說(shuō)數(shù)，

　　盡虛空量諸毛之端，一一處剎悉亦如是。

　　彼毛端處諸國(guó)土中，無(wú)量種類(lèi)差別安住，

　　有不可說(shuō)異類(lèi)剎土，有不可說(shuō)同類(lèi)剎土。

　　不可言說(shuō)毛端之處，皆有凈剎不可說(shuō)數(shù)，

　　種種莊嚴(yán)不可說(shuō)數(shù)，種種奇妙不可說(shuō)數(shù)。

　　于彼——毛端之處，演不可說(shuō)諸佛名稱(chēng)，

　　——名稱(chēng)有諸如來(lái)，皆不可說(shuō)不可說(shuō)數(shù)。

　　——諸佛于其身上，示現(xiàn)不可說(shuō)諸毛孔，

　　于彼一一毛孔之中，現(xiàn)眾色相不可說(shuō)數(shù)。

　　不可言說(shuō)諸毛孔中，咸放光明不可說(shuō)數(shù)，

　　于彼一一光明之中，悉現(xiàn)蓮華不可說(shuō)數(shù)。

　　于彼一一蓮華之內(nèi)，悉有眾葉不可說(shuō)數(shù)，

　　不可說(shuō)華眾葉之中，各現(xiàn)色相不可說(shuō)數(shù)。

　　彼不可說(shuō)數(shù)諸色內(nèi)，復(fù)現(xiàn)眾葉不可說(shuō)數(shù)，

　　葉中光明不可說(shuō)數(shù)，光中色相不可說(shuō)數(shù)。

　　此不可說(shuō)色相之中，一一現(xiàn)光不可說(shuō)數(shù)，

　　光中現(xiàn)月不可說(shuō)數(shù)，月復(fù)現(xiàn)月不可說(shuō)數(shù)。

　　于不可說(shuō)數(shù)諸月中，一一現(xiàn)光不可說(shuō)數(shù)，

　　于彼一一光明之內(nèi)，復(fù)現(xiàn)于日不可說(shuō)數(shù)。

　　于不可說(shuō)數(shù)諸日中，一一現(xiàn)色不可說(shuō)數(shù)，

　　于彼一一諸色之內(nèi)，又現(xiàn)光明不可說(shuō)數(shù)。

　　于彼一一光明之內(nèi)，現(xiàn)不可說(shuō)之師子座，

　　一一嚴(yán)具不可說(shuō)數(shù)，一一光明不可說(shuō)數(shù)。

　　光中妙色不可說(shuō)數(shù)，色中凈光不可說(shuō)數(shù)，

　　于彼一一凈光之內(nèi)，復(fù)現(xiàn)種種微妙光明。

　　此光復(fù)現(xiàn)種種光明，不可言說(shuō)不可說(shuō)數(shù)，

　　如是種種光明之內(nèi)，各現(xiàn)妙寶如須彌山。

　　一一光中所現(xiàn)妙寶，不可言說(shuō)不可說(shuō)數(shù)，

　　彼如須彌一妙寶中，現(xiàn)眾剎土不可說(shuō)數(shù)。

　　窮盡須彌寶無(wú)有余，示現(xiàn)剎土悉皆如是，

　　以一剎土末為微塵，一塵色相不可說(shuō)數(shù)。

　　眾剎為塵塵有色相，不可言說(shuō)不可說(shuō)數(shù)，

　　如是種種諸塵色相，皆出光明不可說(shuō)數(shù)。

　　光中現(xiàn)佛不可說(shuō)數(shù)，佛所說(shuō)法不可說(shuō)數(shù)，

　　法中妙偈不可說(shuō)數(shù)，聞偈得解不可說(shuō)數(shù)。

　　不可說(shuō)解念念之中，顯了真諦不可說(shuō)數(shù)，

　　示現(xiàn)未來(lái)一切諸佛，常演說(shuō)法無(wú)有窮盡。

　　一一佛法不可說(shuō)數(shù)，種種清凈不可說(shuō)數(shù)，

　　出妙音聲不可說(shuō)數(shù)，轉(zhuǎn)正法輪不可說(shuō)數(shù)。

　　于彼一一法輪之中，演修多羅不可說(shuō)數(shù)，

　　于彼一一修多羅中，分別法門(mén)不可說(shuō)數(shù)。

　　于彼一一法門(mén)之中，又說(shuō)諸法不可說(shuō)數(shù)，

　　于彼一一諸法之中，調(diào)伏眾生不可說(shuō)數(shù)。

　　或復(fù)于一毛端之處，不可說(shuō)劫恒常安住，

　　如一毛端余處悉然，所住劫數(shù)悉皆如是。

　　其心無(wú)礙不可說(shuō)數(shù)，變化諸佛不可說(shuō)數(shù)，

　　一一變化諸佛如來(lái)，復(fù)現(xiàn)于化不可說(shuō)數(shù)。

　　彼佛法身不可說(shuō)數(shù)，彼佛分身不可說(shuō)數(shù)，

　　莊嚴(yán)無(wú)量不可說(shuō)數(shù)，往詣十方不可說(shuō)數(shù)，

　　周行國(guó)土不可說(shuō)數(shù)，觀察眾生不可說(shuō)數(shù)，

　　清凈眾生不可說(shuō)數(shù)，調(diào)伏眾生不可說(shuō)數(shù)，

　　彼諸莊嚴(yán)不可說(shuō)數(shù)，彼諸神力不可說(shuō)數(shù)，

　　彼諸自在不可說(shuō)數(shù)，彼諸神變不可說(shuō)數(shù)，

　　所有神通不可說(shuō)數(shù)，所有境界不可說(shuō)數(shù)，

　　所有加持不可說(shuō)數(shù)，所住世間不可說(shuō)數(shù)，

　　清凈實(shí)相不可說(shuō)數(shù)，說(shuō)修多羅不可說(shuō)數(shù)。

　　于彼一一修多羅中，演說(shuō)法門(mén)不可說(shuō)數(shù)，

　　于彼一一法門(mén)之中，又說(shuō)諸法不可說(shuō)數(shù)。

　　于彼一一諸法之中，所有決定不可說(shuō)數(shù)，

　　于彼一一決定之中，調(diào)伏眾生不可說(shuō)數(shù)。

　　不可言說(shuō)同類(lèi)諸法，不可言說(shuō)同類(lèi)之心，

　　不可言說(shuō)異類(lèi)諸法，不可言說(shuō)異類(lèi)之心，

　　不可言說(shuō)異類(lèi)根器，不可言說(shuō)異類(lèi)言語(yǔ)，

　　念念于一切所行處，調(diào)伏眾生不可說(shuō)數(shù)。

　　所有神變不可說(shuō)數(shù)，所有示現(xiàn)不可說(shuō)數(shù)，

　　于中時(shí)劫不可說(shuō)數(shù)，于中差別不可說(shuō)數(shù)，

　　菩薩悉能分別演說(shuō)，諸明算者莫能分辨。

　　一毛端處大小剎土，雜染清凈粗細(xì)剎土，

　　如是一切不可說(shuō)數(shù)，一一明了皆可分別。

　　以一國(guó)土碎為微塵，其塵無(wú)量不可說(shuō)數(shù)，

　　如是塵數(shù)無(wú)邊剎土，俱來(lái)共集于一毛端。

　　此諸國(guó)土不可說(shuō)數(shù)，共集毛端亦無(wú)迫隘，

　　不使毛端有所增大，而彼國(guó)土俱來(lái)集會(huì)。

　　于中所有諸國(guó)剎土，形相如本無(wú)有雜亂，

　　如一國(guó)土不亂余剎，一切國(guó)土皆亦如是。

　　虛空境界無(wú)有邊際，悉布毛端皆使充滿(mǎn)，

　　如是毛端諸國(guó)剎土，菩薩一念皆能演說(shuō)。

　　于一微細(xì)毛孔之中，不可說(shuō)剎次第趣入，

　　毛孔能受彼諸剎土，諸剎不能遍于毛孔。

　　趣入時(shí)劫數(shù)不可說(shuō)，受時(shí)劫數(shù)亦不可說(shuō)，

　　于此行列安住之時(shí)，一切諸劫無(wú)能宣說(shuō)。

　　如是攝受亦安住已，所有境界不可說(shuō)數(shù)，

　　入時(shí)方便不可說(shuō)數(shù)，入已所作不可說(shuō)數(shù)。

　　意根明了不可說(shuō)數(shù)，游歷諸方不可說(shuō)數(shù)，

　　勇猛精進(jìn)不可說(shuō)數(shù)，自在神變不可說(shuō)數(shù)。

　　所有思惟不可說(shuō)數(shù)，所有大愿不可說(shuō)數(shù)，

　　所有境界不可說(shuō)數(shù)，一切通達(dá)不可說(shuō)數(shù)。

　　身業(yè)清凈不可說(shuō)數(shù)，語(yǔ)業(yè)清凈不可說(shuō)數(shù)，

　　意業(yè)清凈不可說(shuō)數(shù)，信解清凈不可說(shuō)數(shù)。

　　妙智清凈不可說(shuō)數(shù)，妙慧清凈不可說(shuō)數(shù)，

　　了諸實(shí)相不可說(shuō)數(shù)，斷諸疑惑不可說(shuō)數(shù)。

　　出離生死不可說(shuō)數(shù)，超升正位不可說(shuō)數(shù)，

　　甚深三昧不可說(shuō)數(shù)，了達(dá)一切不可說(shuō)數(shù)。

　　一切眾生不可說(shuō)數(shù)，一切佛剎不可說(shuō)數(shù)，

　　知眾生身不可說(shuō)數(shù)，知其心樂(lè)不可說(shuō)數(shù)。

　　知其業(yè)果不可說(shuō)數(shù)，知其意解不可說(shuō)數(shù)，

　　知其品類(lèi)不可說(shuō)數(shù)，知其種性不可說(shuō)數(shù)。

　　知其受身不可說(shuō)數(shù)，知其生處不可說(shuō)數(shù)，

　　知其正生不可說(shuō)數(shù)，知其生已不可說(shuō)數(shù)。

　　知其解了不可說(shuō)數(shù)，知其趣向不可說(shuō)數(shù)，

　　知其言語(yǔ)不可說(shuō)數(shù)，知其作業(yè)不可說(shuō)數(shù)。

　　菩薩如是大慈大悲，利益一切所有世間，

　　普現(xiàn)其身不可說(shuō)數(shù)，入諸佛剎不可說(shuō)數(shù)。

　　見(jiàn)諸菩薩不可說(shuō)數(shù)，發(fā)生智慧不可說(shuō)數(shù)，

　　請(qǐng)問(wèn)正法不可說(shuō)數(shù)，敷揚(yáng)佛教不可說(shuō)數(shù)。

　　現(xiàn)種種身不可說(shuō)數(shù)，詣諸國(guó)土不可說(shuō)數(shù)，

　　示現(xiàn)神通不可說(shuō)數(shù)，普遍十方不可說(shuō)數(shù)。

　　處處分身不可說(shuō)數(shù)，親近諸佛不可說(shuō)數(shù)，

　　作諸供具不可說(shuō)數(shù)，種種無(wú)量不可說(shuō)數(shù)。

　　清凈眾寶不可說(shuō)數(shù)，上妙蓮華不可說(shuō)數(shù)，

　　最勝香鬘不可說(shuō)數(shù)，供養(yǎng)如來(lái)不可說(shuō)數(shù)。

　　清凈信心不可說(shuō)數(shù)，最勝悟解不可說(shuō)數(shù)，

　　增上志樂(lè)不可說(shuō)數(shù)，恭敬諸佛不可說(shuō)數(shù)。

　　修行于施不可說(shuō)數(shù)，其心過(guò)去不可說(shuō)數(shù)，

　　有求皆施不可說(shuō)數(shù)，一切悉施不可說(shuō)數(shù)。

　　持戒清凈不可說(shuō)數(shù)，心意清凈不可說(shuō)數(shù)，

　　贊嘆諸佛不可說(shuō)數(shù)，愛(ài)樂(lè)正法不可說(shuō)數(shù)。

　　成就諸忍不可說(shuō)數(shù)，無(wú)生法忍不可說(shuō)數(shù)，

　　具足寂靜不可說(shuō)數(shù)，住寂靜地不可說(shuō)數(shù)。

　　起大精進(jìn)不可說(shuō)數(shù)，其心過(guò)去不可說(shuō)數(shù)，

　　不退轉(zhuǎn)心不可說(shuō)數(shù)，不傾動(dòng)心不可說(shuō)數(shù)。

　　一切定藏不可說(shuō)數(shù)，觀察諸法不可說(shuō)數(shù)，

　　寂然在定不可說(shuō)數(shù)，了達(dá)諸禪不可說(shuō)數(shù)。

　　智慧通達(dá)不可說(shuō)數(shù)，三昧自在不可說(shuō)數(shù)，

　　了達(dá)諸法不可說(shuō)數(shù)，明見(jiàn)諸佛不可說(shuō)數(shù)。

　　修無(wú)量行不可說(shuō)數(shù)，發(fā)廣大愿不可說(shuō)數(shù)，

　　甚深境界不可說(shuō)數(shù)，清凈法門(mén)不可說(shuō)數(shù)。

　　菩薩法力不可說(shuō)數(shù)，菩薩法住不可說(shuō)數(shù)，

　　彼諸正念不可說(shuō)數(shù)，彼諸法界不可說(shuō)數(shù)。

　　修方便智不可說(shuō)數(shù)，學(xué)甚深智不可說(shuō)數(shù)，

　　無(wú)量智慧不可說(shuō)數(shù)，究竟智慧不可說(shuō)數(shù)。

　　彼諸法智不可說(shuō)數(shù)，彼凈法輪不可說(shuō)數(shù)，

　　彼大法云不可說(shuō)數(shù)，彼大法雨不可說(shuō)數(shù)。

　　彼諸神力不可說(shuō)數(shù)，彼諸方便不可說(shuō)數(shù)，

　　入空寂智不可說(shuō)數(shù)，念念相續(xù)不可說(shuō)數(shù)。

　　無(wú)量行門(mén)不可說(shuō)數(shù)，念念恒住不可說(shuō)數(shù)，

　　諸佛剎海不可說(shuō)數(shù)，悉能往詣不可說(shuō)數(shù)，

　　諸剎差別不可說(shuō)數(shù)，種種清凈不可說(shuō)數(shù)。

　　差別莊嚴(yán)不可說(shuō)數(shù)，無(wú)邊色相不可說(shuō)數(shù)，

　　種種間錯(cuò)不可說(shuō)數(shù)，種種妙好不可說(shuō)數(shù)。

　　清凈佛土不可說(shuō)數(shù)，雜染世界不可說(shuō)數(shù)，

　　了知眾生不可說(shuō)數(shù)，知其種性不可說(shuō)數(shù)。

　　知其業(yè)報(bào)不可說(shuō)數(shù)，知其心行不可說(shuō)數(shù)，

　　知其根性不可說(shuō)數(shù)，知其解欲不可說(shuō)數(shù)。

　　雜染清凈不可說(shuō)數(shù)，觀察調(diào)伏不可說(shuō)數(shù)，

　　變化自在不可說(shuō)數(shù)，現(xiàn)種種身不可說(shuō)數(shù)。

　　修行精進(jìn)不可說(shuō)數(shù)，度脫眾生不可說(shuō)數(shù)，

　　示現(xiàn)神變不可說(shuō)數(shù)，放大光明不可說(shuō)數(shù)。

　　種種色相不可說(shuō)數(shù)，令眾生凈不可說(shuō)數(shù)，

　　一一毛孔不可說(shuō)數(shù)，放光明網(wǎng)不可說(shuō)數(shù)。

　　光網(wǎng)現(xiàn)色不可說(shuō)數(shù)，普照佛剎不可說(shuō)數(shù)，

　　勇猛無(wú)畏不可說(shuō)數(shù)，方便善巧不可說(shuō)數(shù)。

　　調(diào)伏眾生不可說(shuō)數(shù)，令出生死不可說(shuō)數(shù)，

　　清凈身業(yè)不可說(shuō)數(shù)，清凈語(yǔ)業(yè)不可說(shuō)數(shù)。

　　無(wú)邊意業(yè)不可說(shuō)數(shù)，殊勝妙行不可說(shuō)數(shù)，

　　成就智寶不可說(shuō)數(shù)，深入法界不可說(shuō)數(shù)。

　　菩薩總持不可說(shuō)數(shù)，善能修學(xué)不可說(shuō)數(shù)，

　　智者音聲不可說(shuō)數(shù)，音聲清凈不可說(shuō)數(shù)。

　　正念真實(shí)不可說(shuō)數(shù)，開(kāi)悟眾生不可說(shuō)數(shù)，

　　具足威儀不可說(shuō)數(shù)，清凈修行不可說(shuō)數(shù)。

　　成就無(wú)畏不可說(shuō)數(shù)，調(diào)伏世間不可說(shuō)數(shù)，

　　諸佛子眾不可說(shuō)數(shù)，清凈勝行不可說(shuō)數(shù)。

　　稱(chēng)嘆諸佛不可說(shuō)數(shù)，贊揚(yáng)無(wú)盡不可說(shuō)數(shù)，

　　世間導(dǎo)師不可說(shuō)數(shù)，演說(shuō)贊嘆不可說(shuō)數(shù)。

　　彼諸菩薩不可說(shuō)數(shù)，清凈功德不可說(shuō)數(shù)，

　　彼諸邊際不可說(shuō)數(shù)，能住其中不可說(shuō)數(shù)。

　　住中智慧不可說(shuō)數(shù)，盡諸劫住無(wú)能宣說(shuō)，

　　欣樂(lè)諸佛不可說(shuō)數(shù)，智慧平等不可說(shuō)數(shù)。

　　善入諸法不可說(shuō)數(shù)，于法無(wú)礙不可說(shuō)數(shù)，

　　三世如空不可說(shuō)數(shù)，三世智慧不可說(shuō)數(shù)。

　　了達(dá)三世不可說(shuō)數(shù)，住于智慧不可說(shuō)數(shù)，

　　殊勝妙行不可說(shuō)數(shù)，無(wú)量大愿不可說(shuō)數(shù)。

　　清凈大愿不可說(shuō)數(shù)，成就菩提不可說(shuō)數(shù)，

　　諸佛菩提不可說(shuō)數(shù)，發(fā)生智慧不可說(shuō)數(shù)。

　　分別義理不可說(shuō)數(shù)，知一切法不可說(shuō)數(shù)，

　　嚴(yán)凈佛剎不可說(shuō)數(shù)，修行諸力不可說(shuō)數(shù)。

　　長(zhǎng)時(shí)修習(xí)不可說(shuō)數(shù)，一念悟解不可說(shuō)數(shù)，

　　諸佛自在不可說(shuō)數(shù)，廣演正法不可說(shuō)數(shù)。

　　種種神力不可說(shuō)數(shù)，示現(xiàn)世間不可說(shuō)數(shù)，

　　清凈法輪不可說(shuō)數(shù)，勇猛能轉(zhuǎn)不可說(shuō)數(shù)。

　　種種開(kāi)演不可說(shuō)數(shù)，哀憫世間不可說(shuō)數(shù)。

　　不可言說(shuō)一切諸法，贊不可說(shuō)數(shù)諸功德，

　　不可說(shuō)劫猶可窮盡，不可說(shuō)功德不可盡。

　　不可言說(shuō)諸佛如來(lái)，不可言說(shuō)一切舌根，

　　嘆佛不可言說(shuō)功德，不可說(shuō)劫無(wú)能窮盡。

　　十方所有一切眾生，一切同時(shí)現(xiàn)成正覺(jué)，

　　于中一佛普能示現(xiàn)，不可言說(shuō)一切妙身。

　　此不可說(shuō)數(shù)中一身，示現(xiàn)于頭不可說(shuō)數(shù)；

　　此不可說(shuō)數(shù)中一頭，示現(xiàn)于舌不可說(shuō)數(shù)。

　　此不可說(shuō)數(shù)中一舌，示現(xiàn)于聲不可說(shuō)數(shù)；

　　此不可說(shuō)數(shù)中一聲，經(jīng)于劫住不可說(shuō)數(shù)。

　　如一如是一切諸佛，如一如是一切妙身，

　　如一如是一切頭首，如一如是一切舌根。

　　如一如是一切音聲，不可說(shuō)劫恒贊佛陀，

　　不可說(shuō)勢(shì)猶可窮盡，嘆佛功德無(wú)能窮盡。

　　一微塵中能悉皆有，不可言說(shuō)蓮華世界，

　　一一蓮華世界之中，賢首如來(lái)不可說(shuō)數(shù)。

　　乃至法界悉皆周遍，其中所有一切微塵，

　　世界若成若住壞空，其數(shù)無(wú)量不可說(shuō)數(shù)。

　　一微塵處無(wú)有邊際，無(wú)量諸剎普來(lái)趣入，

　　十方差別不可說(shuō)數(shù)，剎海分布不可說(shuō)數(shù)。

　　一一剎中有佛如來(lái)，壽命劫數(shù)不可說(shuō)數(shù)，

　　諸佛所行不可說(shuō)數(shù)，甚深妙法不可說(shuō)數(shù)。

　　神通大力不可說(shuō)數(shù)，無(wú)障礙智不可說(shuō)數(shù)，

　　入于毛孔不可說(shuō)數(shù)，毛孔因緣不可說(shuō)數(shù)。

　　成就十力不可說(shuō)數(shù)，覺(jué)悟菩提不可說(shuō)數(shù)，

　　入凈法界不可說(shuō)數(shù)，獲深智藏不可說(shuō)數(shù)。

　　種種數(shù)量不可說(shuō)數(shù)，如其一切悉皆了知，

　　種種形量不可說(shuō)數(shù)，于此靡不皆能通達(dá)。

　　種種三昧不可說(shuō)數(shù)，悉能經(jīng)劫于中安住，

　　于不可說(shuō)數(shù)諸佛所，所行清凈不可說(shuō)數(shù)。

　　得不可說(shuō)數(shù)無(wú)礙心，往詣十方不可說(shuō)數(shù)，

　　神力示現(xiàn)不可說(shuō)數(shù)，所行無(wú)際不可說(shuō)數(shù)。

　　往詣眾剎不可說(shuō)數(shù)，了達(dá)諸佛不可說(shuō)數(shù)，

　　精進(jìn)勇猛不可說(shuō)數(shù)，智慧通達(dá)不可說(shuō)數(shù)。

　　于法非行亦非不行，入諸境界不可說(shuō)數(shù)，

　　不可稱(chēng)說(shuō)諸大劫中，恒游十方不可說(shuō)數(shù)。

　　方便智慧不可說(shuō)數(shù)，其實(shí)智慧不可說(shuō)數(shù)，

　　神通智慧不可說(shuō)數(shù)，念念示現(xiàn)不可說(shuō)數(shù)。

　　于不可說(shuō)數(shù)諸佛法，一一了知不可說(shuō)數(shù)，

　　能于一時(shí)現(xiàn)證菩提，或種種時(shí)而能證入。

　　毛端佛剎不可說(shuō)數(shù)，塵中佛剎不可說(shuō)數(shù)，

　　如是佛剎悉皆往詣，見(jiàn)諸如來(lái)不可說(shuō)數(shù)。

　　通達(dá)一實(shí)不可說(shuō)數(shù)，善入佛種不可說(shuō)數(shù)，

　　諸佛國(guó)土不可說(shuō)數(shù)，悉能往詣現(xiàn)成菩提。

　　國(guó)土眾生以及諸佛，體性差別不可說(shuō)數(shù)，

　　如是三世無(wú)有邊際，菩薩一切皆能明見(jiàn)。