歧路指歸七 怎樣念佛

　　【問(wèn)】念佛不就是用嘴念嗎,還要注意什么呢?

　　【答】又些人,口里雖然不停的念,心里卻盡是胡思亂想,那樣念法,是沒(méi)有用的。必須口里念佛,心里想佛,心口如一。除了一句佛號(hào)除外,什么事也不想,什么念頭也不起,這就叫作一心不亂,然后才容易成功。

　　【問(wèn)】那不是很難嗎?

　　【答】你看,你一會(huì)兒嫌念佛太容易,一會(huì)兒又嫌太難。實(shí)在說(shuō),念佛這個(gè)方法,說(shuō)容易極容易,說(shuō)難也很難,不過(guò)不管難易,只管耐住心多念,日子九了,心自然就不亂了。俗語(yǔ)說(shuō)世上無(wú)難事,就怕心不專,便是這個(gè)意思。還有一個(gè)方法。就是念佛的時(shí)候,要使每個(gè)字都從心里經(jīng)過(guò)。心里想得清清楚楚。每個(gè)字都從心里發(fā)出來(lái),再聽(tīng)到心里去,一個(gè)字也不把他放松。這樣時(shí)間久了,心自然不自散亂。這是頂要緊的一個(gè)方法,千萬(wàn)不要忘記。

　　【問(wèn)】念佛應(yīng)該在什么時(shí)候念?

　　【答】應(yīng)該在每天早晚兩時(shí),定一個(gè)課程,限定念佛多少,或幾百聲,或幾千聲,可以按各人的情形來(lái)規(guī)定,無(wú)論忙閑,非念完此數(shù)不可。此外不管什么時(shí)候,什么地方,都可以念。越念的遍數(shù)越多,越好。念的時(shí)間越長(zhǎng),越好。

　　【問(wèn)】在工作的時(shí)候,也能念佛嗎?

　　【答】搬柴挑水的時(shí)候,可以念佛,刷鍋洗碗的時(shí)候,可以念佛。耕種割草的時(shí)候,可以念佛。不論行坐睡眠,以至上廁所的時(shí)候,都可以念佛,總之,除了用心的事情,其余的工作,都是礙不著念佛的。

　　【問(wèn)】念佛要大聲念,或是小聲念呢?

　　【答】大聲念也好,小聲念也好,口里不念心里默念也好。只有睡在床上的時(shí)候,和不干凈的地方,只可心里默念,不可念出聲來(lái)。念出聲,就不恭敬了。但是遇著危急的時(shí)候,無(wú)論何處,都可出聲念。

　　【問(wèn)】學(xué)佛要供佛像嗎?

　　【答】可以供一張阿彌陀佛像,或是西方三圣。(阿彌陀,觀世音和大勢(shì)至兩菩薩,叫作西方三圣)

　　【問(wèn)】佛像供在什么地方合適呢?

　　【答】有閑屋,收拾一間,最好。如果沒(méi)有,就供在自己住的屋里也可以�？傄�收拾的干凈些,并且在像的上面遮以黃布,不念佛時(shí),把黃布放下來(lái),這樣就不至褻瀆了。佛像最好向東,念佛的人向西,對(duì)著佛像。如果不能這樣。就是隨便向那邊,也都可以供佛。

　　【問(wèn)】實(shí)在沒(méi)有合適的地方,不供佛像也可以嗎?

　　【答】若實(shí)在不好辦,都只要誠(chéng)心,不供佛巷也可以�；蚴悄罘饡r(shí),朝西方,也好。

　　【問(wèn)】供養(yǎng)佛,要用些什么東西呢?

　　【答】通常用的,有香、花、燈、清水、瓜、果,等物。如果不現(xiàn)成,缺幾樣,或全沒(méi)有,都行。但決不可供養(yǎng)葷菜,更不可在佛像前燒紙錢。

　　【問(wèn)】對(duì)佛應(yīng)該行什么禮呢?

　　【答】隨便,可以磕頭,可以作揖,可以鞠躬,可以合掌。(把十指伸直,兩個(gè)手掌并在一起,放在當(dāng)心的地方,叫作合掌)但以磕頭禮拜最為恭敬,最能滅罪求福的。

　　【問(wèn)】念佛的時(shí)候,應(yīng)該跪在佛像的面前嗎?

　　【答】也不一定,跪著、站著、走著,都可以念,不過(guò)要誠(chéng)心就是了。能跪更好。

　　【問(wèn)】您說(shuō)早晚二時(shí)念佛,要立一個(gè)課程嗎?

　　【答】說(shuō)到課程,原是該個(gè)人依著自己的忙閑來(lái)規(guī)定。你既然找我,只好寫(xiě)一個(gè)最簡(jiǎn)單的儀式給你看。倘若你有功夫,肯加緊的行持,彌陀經(jīng)、往生咒、贊佛偈、大發(fā)愿文,都可以加入。這幾件,有禪門日誦一書(shū),記載的很完全,流通佛經(jīng)的地方,都有。早晨起床之后,晚間就寢以前,洗手漱口,到佛像前焚香獻(xiàn)水。合掌恭敬,或跪著,或站著,用至誠(chéng)心,照著下面的次序念。

　　1. 南無(wú)十方常住三寶。(要念一聲拜一拜)

　　2. 南無(wú)本師釋迦牟尼佛。(要念一聲拜一拜)

　　3. 南無(wú)西方極樂(lè)世界。大慈大悲阿彌陀佛。(要念一聲拜一拜)

　　4. 南無(wú)阿彌陀佛。(要念百聲、千聲、數(shù)千聲越多越好,隨各人忙閑而定數(shù),只可由少加多,不可由多退少)

　　5. 南無(wú)觀世音菩薩。(要念一聲拜一拜)

　　6. 南無(wú)大勢(shì)至菩薩。(要念一聲拜一拜)

　　7. 南無(wú)清凈大海眾菩薩。(要念一聲拜一拜)

　　8. 愿以此功德,莊嚴(yán)佛凈土。上報(bào)四重恩,下濟(jì)三途苦。若有見(jiàn)聞?wù)?悉發(fā)菩提心。盡此一報(bào)身,同生極樂(lè)國(guó)。(這八句,叫作回向偈,念完以后拜三拜,就行了)

　　【問(wèn)】這課程很好,請(qǐng)問(wèn)十方三寶怎講呢?

　　【答】八方上下,叫作十方。佛、法、僧謂之三寶。佛是教主。法,是佛所說(shuō)修因證果的經(jīng)典。僧,是照佛所說(shuō)的方法去修行,已證菩薩,緣覺(jué)的圣果者,及道德崇高,弘法利生的高僧。這佛、法、僧,皆名為寶的原因,是因?yàn)槟馨l(fā)生增長(zhǎng)一切眾生的法身慧命,就像世間的財(cái)寶,能養(yǎng)活人的生命一樣。體念這一句,是先表明我,全是以佛及佛說(shuō)的經(jīng),并照著佛經(jīng)修行的菩薩高僧等,為我的老師,我就從此歸投依托,為一個(gè)佛教的信徒。

　　【問(wèn)】請(qǐng)問(wèn)念釋迦牟尼佛作什么呢?

　　【答】因?yàn)檫@個(gè)念佛法門,是他說(shuō)給我們的。念他拜他就是不敢忘本了。

　　【問(wèn)】念觀世音菩薩,和大勢(shì)至菩薩又有什么意思呢?

　　【答】因?yàn)槟罘鸬娜?臨死的時(shí)候,這兩為大菩薩和阿彌陀佛,一同來(lái)接引到西方去。所以念完佛以后,這兩位大菩薩名號(hào),也要念念拜拜。

　　【問(wèn)】清凈大海眾菩薩,是什么菩薩呢?

　　【答】清凈大海眾菩薩,是說(shuō)極樂(lè)世界一切菩薩,都是很清凈的。大海眾三個(gè)字,是說(shuō)菩薩的多,就和大海一樣。我早晚要與這些菩薩作伴,所以先都要念念,都要拜拜。

　　【問(wèn)】回向偈有什么用處?

　　【答】回向偈的用處很大,修行的人,不論念經(jīng)念佛,念完了,一定要把回向偈念一遍。回向有歸攏的意思,就是要把念佛念經(jīng)的功德,歸攏到一個(gè)地方去。什么地方呢?就是求生到西方極樂(lè)世界去。不但念佛念經(jīng)要回向極樂(lè)世界,就是無(wú)論作了什么善事,也要回向到西方極樂(lè)世界去。這樣積得功德多一分,往生的希望也就多一分。若是把作的功德不回向在求生極樂(lè)世界上去,恐怕下一世,要得著天道或人道享福的報(bào)應(yīng),那么依然不能脫離六道輪回。并且福報(bào)越大造罪越容易,那么再下一世就很可怕了。所以學(xué)佛的人,必須把一切功德,都要回到往生西方去。那么壽終以后,就可以盼望生到西方極樂(lè)世界去了。但念回向偈,也和念佛一樣,要一字一句都從心里經(jīng)過(guò),不是空口念念就算。

　　【問(wèn)】請(qǐng)您把回向偈里面各句的意思,講解一下。

　　【答】第一句愿以此功德的意思就是:我情愿拿這個(gè)念經(jīng)念佛的功德。第二句莊嚴(yán)佛凈土的意思就是:去幫助阿彌陀佛的凈土,使他格外地好。第三句上報(bào)四重恩的意思就是:再把這功德,上頭報(bào)答父親、母親、師父,和佛的四層恩德。第四句下濟(jì)三途苦的意思就是:下邊救濟(jì)畜生、餓鬼、地獄,三惡道眾生的苦惱。第五句若有見(jiàn)聞?wù)叩囊馑季褪?若是有人看見(jiàn)我念經(jīng)念佛的。第六句悉發(fā)菩提心的意思就是:全都發(fā)出上求佛果下度眾生的心來(lái)。第七句盡此一報(bào)身的意思就是:等到這個(gè)身體受完了報(bào)應(yīng)以后。第八句同生極樂(lè)國(guó)的意思就是:就大家一同到西方極樂(lè)世界去。按句解釋,就是如此。再統(tǒng)起來(lái)說(shuō),這八句偈子,有兩層很大的意義。第一是說(shuō)我們念佛為的是求生西方,絕不是求功名富貴等等,一切世間的好處。第二,是說(shuō)我們念佛,是為的救度一切眾生脫離苦海,不單是為自己打算。明白這兩番意義,不管念佛念經(jīng),不管作什么善事,都如此存心,如此回向,這就是算個(gè)真正發(fā)菩提心學(xué)佛的人了。

　　【問(wèn)】上面你定的那個(gè)課程表,固然很簡(jiǎn)單,但有些人事情很忙,連那些也作不來(lái),怎么辦呢?

　　【答】也有辦法,不論在什么地方,什么時(shí)候(能在早晨起窗的時(shí)候最好),面向西方,拜三拜,即念阿彌陀佛六個(gè)字,盡一口氣念下去。氣長(zhǎng)的,一口氣念十幾聲也好。再念回向偈,念完了,向西方拜三拜,就算完事。這叫作十念法,很忙的人,每日誠(chéng)心的照著這個(gè)方法念,將來(lái)也可以生到西極樂(lè)世界去。因?yàn)榘�彌陀�?也曾發(fā)過(guò)這么一個(gè)愿,自然是錯(cuò)不了的。