大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)卷一【二十六】
大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)卷一【二十六】
時(shí)憍陳那。起立白佛。我今長(zhǎng)老。于大眾中。獨(dú)得解名。因悟客塵二字成果。世尊。譬如行客。投寄旅亭�；蛩藁蚴�。食宿事畢。俶裝前途。不遑安住。若實(shí)主人。自無(wú)攸往。如是思惟。不住名客。住名主人。以不住者。名為客義。又如新霽。清旸升天。光入隙中。發(fā)明空中諸有塵相。塵質(zhì)搖動(dòng)。虛空寂然。如是思惟。澄寂名空。搖動(dòng)名塵。以搖動(dòng)者。名為塵義。
這時(shí)僑陳那站起來對(duì)如來說:現(xiàn)在我是會(huì)中年齡最老的,在初受度的大眾之中,獨(dú)獨(dú)得到‘解’的稱名。我是因‘客塵’兩個(gè)字而成就圣果的。世尊,就像旅途行路的人投宿旅舍,睡過吃過之后就整裝離開往前走去,并不想安住下來,如果視自己為主人安住下來,那就不會(huì)再往前走了。這樣來看,不住就叫做客,住就叫做主人,客的含義就是不住。另外,就像清晨陽(yáng)光初出時(shí)煙塵清揚(yáng),受光的照射,這些煙塵在空氣中清晰分明,呈現(xiàn)出塵世物質(zhì)世界的形貌,這時(shí)煙塵搖晃流動(dòng),而空間是寂然不動(dòng)的,這樣來看,澄明寂靜叫做‘空’,搖動(dòng)就叫做‘塵’,那么‘塵’的含義就可叫做‘搖動(dòng)’。
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