濟(jì)群法師學(xué)佛答問(wèn) 九

　　問(wèn):應(yīng)該怎樣處理自己與他人的觀點(diǎn)異同?

　　答:在尊重別人意見(jiàn)的前提下,善巧表達(dá)自己的想法。

　　問(wèn):生活在俗世中,雖潛心向佛,但總有無(wú)可奈何的牽絆,比如額外的工作要求,額外的感情要求。有時(shí)很苦悶,不知如何平衡。

　　答:平靜接納現(xiàn)有的一切,客觀審視想要的一切,然后用智慧和慈悲去處理。

　　問(wèn):我們?cè)谝粋�(gè)無(wú)信仰的時(shí)代,中國(guó)人講究實(shí)用主義,弘揚(yáng)佛法有多大的現(xiàn)實(shí)意義?

　　答:弘揚(yáng)佛法的現(xiàn)實(shí)意義,就是讓大家認(rèn)識(shí)到:學(xué)佛可以使你的內(nèi)心變得更智慧,生活變得更健康,人生變得更有價(jià)值。

　　問(wèn):有人說(shuō)老人不能過(guò)得奢侈,否則會(huì)消福,那我把錢(qián)給奶奶讓她去享受,豈不是害了她?但在我這方面是想盡孝道,兩者矛盾嗎?

　　答:盡孝當(dāng)然是件好事,只要正當(dāng)?shù)南硎?是沒(méi)什么問(wèn)題的。

　　問(wèn):佛法講究因果報(bào)應(yīng)、六道輪回,是不是利用了人的恐懼心理?

　　答:佛法所說(shuō)的因果和輪回,是揭示了世界的發(fā)展規(guī)律,不是為了嚇唬誰(shuí)。

　　問(wèn):您如何看待當(dāng)下這些虐待動(dòng)物、老人和孩子的所謂的“人”?

　　答:如果說(shuō)他們是可恨的,不如說(shuō)他們是可悲的,可憐憫的。

　　問(wèn):人生的終極意義是自己來(lái)定義,還是依靠佛菩薩的教誨?

　　問(wèn):聆聽(tīng)佛菩薩的教誨,可以幫助我們了解生命真相,知道人生的價(jià)值所在,進(jìn)而還需要自己去思維,去實(shí)踐,去親證。

　　問(wèn):常有人說(shuō),佛法不離世間法,那么世間法是否就等同于佛法?如何讓佛法融入世間法,而不是蛻變?yōu)槭篱g法?

　　答:佛法不離世間法,但世間法絕不等同于佛法,否則還要佛法做什么?讓佛法融入世間法的前提,就是要在認(rèn)識(shí)上知法、懂法,在行為上如法、依法,否則是很容易混為一談的。

　　問(wèn):佛教認(rèn)為一切都是命中注定的嗎?

　　答:佛教反對(duì)宿命論,命運(yùn)雖然有其發(fā)展規(guī)律,但不是固定不變的,而是可以通過(guò)當(dāng)下的努力來(lái)改善。

　　問(wèn):為什么我的是非標(biāo)準(zhǔn)往往和他人產(chǎn)生沖突?我該堅(jiān)持自己的想法嗎?

　　答:任何時(shí)候都不要過(guò)于相信自己的想法。學(xué)佛,就是幫助我們建立判斷是非的正確標(biāo)準(zhǔn)。

　　問(wèn):打不開(kāi)自己的心怎么辦?

　　答:多看看天空。

　　問(wèn):在生活中易動(dòng)嗔心,該如何化解?

　　答:學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)接納,這樣就不會(huì)陷入對(duì)立的情緒中,引發(fā)嗔心。

　　問(wèn):如果外地人來(lái)西園菩提書(shū)院學(xué)習(xí),能否解決住宿問(wèn)題?

　　答:菩提書(shū)院是大家各自在當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí),不需要集中到西園寺來(lái)。