圓悟佛果禪師語錄第一卷
圓悟佛果禪師語錄
宋紹隆等編
圓悟佛果禪師語錄序
龍圖閣直學(xué)士左朝奉大夫知處州
軍州事兼管內(nèi)勸農(nóng)使耿延禧撰
佛以一音。而演說法。故一切法。同此一音。三世諸佛此一音。六代祖師此一音。天下老和尚此一音。吾有正法眼藏。分付摩訶迦葉。乃此一音。正法眼藏向這瞎驢邊滅卻。亦此一音。以至風(fēng)動林響泉鳴谷應(yīng)亦此音。雷霆霹靂雨雹交橫。亦此音。人語市聲鵓鳩蛇蟆倉庚寒蟬亦此音。麻三斤。庭前柏樹子。得髓得皮。老兄未徹。柱杖子勃跳。上三十三天。觀音胡餅。卻是饅頭。無非此音。以至一切語言。銅鑼盛油。銀碗盛雪。鷓鴣啼華。珊瑚撐月。不落不昧。通身遍身。將心與汝安。吸盡西江水。亦無非此音。不作此音會。而作語言謷訛。妄生分別。無有是處。昔楊岐以此音;晒奶煜。至圓悟大禪師。此音益震。師因頻呼小玉之音與檀郎認(rèn)得之音。然后大唱此音。不數(shù)德山歌。壓倒云門曲。凡樓子我若無心之音。及盤山紅輪西去之音。皆當(dāng)立下風(fēng)。盡是老凍膿。所以于建炎中興天子前。奏此一音。四海寂默。而無敢鳴。云居安樂堂上。擅此一音。眾人憎嫉。而無敢和。且道。此老子乘誰恩力。得恁么奇特。昔孔子窮于陳蔡之間。左據(jù)槁木。右擊槁枝而歌。焱氏之風(fēng)。有其具而無其數(shù)有其聲而無宮角。木聲與人聲。犁然有當(dāng)于人之心。乃曰。今之歌者其誰乎。是亦此音。而世未之知也。圓悟老師其知之矣。予蚤事佛鑒。晚見老師。叩此一音。更無別調(diào)。學(xué)徒若平亦唱師家曲者。集師語要將以刊行。求為序篇。以冠卷首。若知此音。則圓悟老師功不浪施。若不知此音。而以語言文字求會解者。是人行邪道。不能見老師云。紹興三年十二月二十日序。
圓悟禪師克勤。嘗被遇今上皇帝。對揚(yáng)正法眼藏。其道盛行。僧若平。鳩工聚材欲以師法語。傳諸天下。以待后學(xué)。托嚴(yán)州天寧老元弼。丐予為敘。吁此果師之本旨哉。予聞師常偃處一室。坐斷語言。轉(zhuǎn)無上法輪。不容擬議。揚(yáng)眉開口。立便喪身。才涉廉纖。老拳隨起。每舉到不與萬法為侶公案。已是拖泥帶水。落第二義。今乃欲褒集其平昔咳唾之音。鋪陳而揄揚(yáng)之。師其聞而有不釋然者乎。雖然師之不得已而有言。我知之矣。譬彼時雨。隨物濟(jì)潤。遐陬僻處?莞佳。若大若小。各各沾足。而太虛空本自無相。亦無有作。觀覽于斯者。宜得之言意之表。此集之行。在在處處。當(dāng)有神物護(hù)持云。紹興四年二月日。檢校少保定國軍節(jié)度使知樞密院事南陽郡開國侯張浚序。
圓悟佛果禪師語錄卷第一
宋平江府虎丘山門人紹隆等編
上堂一
住成都府崇寧萬壽禪寺。師在昭覺。初受六祖請。拈帖示眾云。幸自無事。須要個護(hù)身符子作么。然禍不入慎家之門。且作么生斷這公案。會么。兵隨印轉(zhuǎn)。請維那剖露。
舉法衣云。古人事不獲已。掛弊垢衣。如今推免不下。入這群隊去也。大庾嶺頭藏不得。如今也要大家知。指法座云。盡十方都是個寶華王座。長在里許。又何須特地。車不橫推。理不曲斷。
升座乃云。蝸牛角上三千界。云月溪山共一家。既爾業(yè)緣無避處。不如隨分納些些。一不做二不休。還有共相建立底么。僧問。逢人即不出。出即便為人。逢人即出。出即不為人。未審如何。師云。兩個無孔鐵錘。進(jìn)云。把斷要津。還有為人處也無。師云。百雜碎。進(jìn)云。恁么則如龍得水去也。師云。知則得。問承師有言。如今也要大家知。未審知個什么。師云。風(fēng)行草偃。進(jìn)云。恁么則恩深無語。懷抱分明。師云。分明底事又作么生。僧云。通身無影象。步步絕行蹤。師云。一不成二不是。問如何是道中至寶。師云。待你脫卻業(yè)識來向你道。進(jìn)云。業(yè)識已脫。請師指示。師云。種谷不生豆。問寶劍出匣海蚌初開。向上宗乘乞師直指。師云。橫按鏌邪全正令。進(jìn)云。恁么則坐斷十方去也。師云。七縱八橫。進(jìn)云。寶藏?fù)荛_于此日。五葉千燈事轉(zhuǎn)新。師云。曲不藏直。乃云。一向目視云霄壁立千仞。則孤負(fù)諸圣。一向拖泥涉水灰頭土面。則埋沒自己。如今恁么也得。不恁么也得。且貴正眼流通。還委悉么。直饒高步毗盧頂。不稟釋迦文。婢視聲聞。奴呼菩薩底來。也須亡鋒結(jié)舌。自余故是出頭不得。所以道。三世諸佛只言自知。歷代祖師全提不起。一大藏教詮注不及。明眼衲僧自救不了。若據(jù)本分草料。猶是節(jié)外生枝。不涉化門一句。作么生道。陣云橫海上。拔劍攪龍門。下座。次受昭覺請。拈帖云。有眼者見。有耳者聞。不從天降。不從地涌。既然符到奉行。豈可囊藏被蓋。請維那宣過。
升座云。火不待日而熱。風(fēng)不待月而涼。鶴脛自長。鳧脛自短。松直棘曲。鵠白烏玄。頭頭露現(xiàn)。若委悉得。隨處作主。遇緣即宗。竿木隨身。逢場作戲。有么有么。問靈云見桃華。衲子如何通信。師云。滿山紅爍爍。進(jìn)云。上機(jī)頓曉。中下何如。師云。頂門上著眼。進(jìn)云。功不浪施去也。師云。你腳跟下作么生。僧云。踏破澄潭月。師云。當(dāng)空轟霹靂。進(jìn)云。泥牛吼處天關(guān)轉(zhuǎn)。木馬嘶時地軸搖。師云。阇梨還和得么。僧拍手三下。師云。錯錯錯。進(jìn)云。靈山授記未到如此。師云。不是苦心人不知。進(jìn)云。輕輕躡足龍門過。惹得清風(fēng)動地來。師云。被阇梨帶累。問大庾嶺頭提不起。如今何得在師邊。師舉拂子。進(jìn)云。拈來當(dāng)宇宙。錦上更鋪華。師云。一葉落知天下秋。進(jìn)云。九九八十一。還歸有道君。師云。但恁么信取。問兵隨印轉(zhuǎn)。和尚今日兵印在手。如何受用。師云。看取令行時。進(jìn)云。和尚還用得斬諸侯劍么。師云。嚇殺人。進(jìn)云。四海浪平龍睡穩(wěn)。九天云靜鶴飛高。師云。卻得阇梨共證明。進(jìn)云。昭覺從此佛日光輝去也。師云。也不消得。乃云。我本無心有所希求。今此寶藏自然而至。上是天下是地。左邊廚庫右邊僧堂。前是佛殿三門。后是寢堂方丈。寶藏在什么處。還見么。如今坐立儼然。見聞不昧。光輝溢目。寂爾無垠。盡凡圣情脫知見縛。長河為酥酪。大地變黃金。從自己胸襟流出一句。作么生道。今古長如白練飛。一條界破青山色。下座。
指方丈云。衲僧家。魔宮虎穴尚乃安居。何況利生接物處所。還知此室么。諸天擁護(hù)。諸圣證明。其善知識端居此中。與人解黏去縛。既有如是勝相。山僧于中如何施設(shè)。不入驚人浪。難尋稱意魚。作么生是入門句。水歸巨海波濤靜。云到蒼梧氣象閑。便入方丈。
開堂拈疏示眾云。靈山單傳密旨。曹溪嫡嗣正音。盡在個里。請表白拈出
指法座云。三世諸佛于此轉(zhuǎn)法輪。歷代宗師于此提祖印。欲行千里一步為初。不免起模畫樣去也。遂升座拈香云。奉為今上皇帝。祝嚴(yán)圣壽。萬歲萬歲萬萬歲。又拈香云。奉為判府內(nèi)翰諸位勛貴。又拈香云。此一瓣香。不從蔥嶺帶來。亦非胸襟流出。在南中見三十余員尊宿。末后撞著個老作家。被他一槌擊碎。今日對眾說破。奉為見住蘄州五祖演和尚。以酬法乳。保福贊和尚白槌云。法筵龍象眾。當(dāng)觀第一義。師云。把斷世界還觀得也無。直饒一槌未落已前。薦得猶落二三。且作么生是第一義。有知落處底么。出眾相見。僧問。釋迦說法多寶證明。和尚開堂內(nèi)翰臨顧。半山相見即不問。妙峰孤頂事如何。師云。瑞氣騰空。進(jìn)云。恁么則片云生谷口。萬仞碧嵯峨。師云。能有幾人知。進(jìn)云。圣明天子以何報答。師舉拂子。進(jìn)云。天上有星皆拱北。人間無水不朝東。師云。且得領(lǐng)話。問七擒七縱則不問。賓主相逢事若何。師云。寶劍倚天光燦爛。進(jìn)云。碧眼胡僧笑點(diǎn)頭。師云。相識滿天下。進(jìn)云。昨夜三更明月下。奪取驪珠歸去來。師云。誰是個中人。僧問。三賢未達(dá)十圣難知。如何是此宗。師云。無孔鐵錘當(dāng)面擲。進(jìn)云。嚇殺人。師云。嚇得一個。進(jìn)云。也知和尚慣恁么。師云。你又作么生。僧云。鷂子過新羅。師云。自知較一半。乃云。玄機(jī)獨(dú)唱截斷眾流。擺撥不拘更無回互。直饒釋迦彌勒。不敢當(dāng)頭著眼。倚天長劍凜凜神威。杲日當(dāng)空澄澄光彩。無物不為妙用。無法不是真乘?佛祖大機(jī)。廓人天正眼。當(dāng)陽曉示。只貴知?dú)w。才涉思量。白云萬里。是故先圣道。我此法印。為欲利益世間故說。在所游方勿妄宣傳。今日人天普集。對眾分明剖露。舉拂示眾云。大眾見么。一處真千處百處一時真。一句透千句百句一時透。拈起也乾坤岌崿。放下也河海晏清。不拈不放又作么生。萬仞峰頭高著眼。大千沙界一浮漚。遂舉。法燈云。山僧本欲深棲巖竇隱遁過時。蓋緣清涼老人有未了底公案。出來為諸人了卻。時有僧問。如何是未了公案。法燈便打云。祖禰不了殃及兒孫。僧云。過在什么處。法燈云。過在你殃及我。師云。法燈縱域中殺活握閫外威權(quán)。直得氣概驚群風(fēng)標(biāo)獨(dú)立。山僧卑志本亦如斯。今日出來。正緣五祖老師有個見成公案。對眾舉揚(yáng)。有不惜性命底。試出挨拶看。如無不免自拈自弄去也。喝一喝。以拂子擊禪床。下座。
上堂。僧問。言無展事語不投機(jī)時。如何委悉。師云。未問已前百雜碎。進(jìn)云。恁么則只許老胡知也。師云。摸索不著。進(jìn)云。千圣出來也摸索不著。師云。眼睛突出。乃云。不是目前法。亦非心外機(jī)。直下絕承當(dāng)。當(dāng)陽無向背。一處明去千百處光輝。一言通時千言百言透脫。非心非佛。拈向一邊。舉古舉今。撥致一處。只諸人分上還證據(jù)得么。若證據(jù)得。三世諸佛于中成道。神通變化于中流出。大地山河于中發(fā)現(xiàn)。九類四生于中長育。且作么生是該羅萬有一句。來年更有新條在。惱亂春風(fēng)卒未休。下座。
上堂。僧問。祖意敬意是同是別。師云。兩輪交互照。進(jìn)云。恁么則匹上不足也。師云。又被風(fēng)吹別調(diào)中。問如何是涅槃心。師云。萬派悉歸源。進(jìn)云。如何是差別智。師云。千差俱不動。進(jìn)云。都來不消得去也。師云。你放寶劍。在什么處。僧云。高著眼。師云。話作兩橛。乃云。遠(yuǎn)問近對。萬世如今。舉東明西。千途一轍。無事上演事。無為處作為。非色非聲青黃順逆。非心非佛賓主交參。全承此個威光。不在別處流轉(zhuǎn)。且道。此個是什么。若喚作佛。頭上安頭。若喚作法。無繩自縛。祖師巴鼻是抱贓叫屈。向上機(jī)關(guān)是揚(yáng)聲止響。直得總不恁么。始較些子。且道。既總不恁么。因什么卻較些子。莫怪從前多意氣。他家曾謁圣明君。下座。
上堂云。獨(dú)掌不浪鳴。獨(dú)樹不成林。建法幢立宗旨。須是互為賓主安貼家邦。所以道。我若坐時爾須立。我若立時爾須坐。我若孤峰獨(dú)宿。爾須偃息干戈。我若天上人間。爾須三頭六臂。然后可以光揚(yáng)佛日。且道。浩浩之中如何辨主。是處是慈氏。無門無善財。下座。
上堂。僧問。掬沙獻(xiàn)佛果感輪王。法寶今開有何利益。師云。千重百匝。進(jìn)云。過往生天見存獲益去也。師云。不用阇梨重注腳。問向上一路請師直指。師云。一棒打破虛空。進(jìn)云。過在什么處。師云。不識痛癢漢。進(jìn)云。此猶是德山底。師云。山僧從來借路經(jīng)過。乃云。眨上眉毛蹉過。大似開眼尿床。見成公案放行正是黠兒落節(jié)。恁么不恁么?偟靡肺察`龜。不是心不是佛不是物。虛空釘橛進(jìn)得。許多閑門破戶。獨(dú)是死水藏龍。傾湫倒嶽一句作么生道。巨靈抬手無多子。分破華山千萬重。下座。
上堂云。覺即了不施功。麗天杲日印長空。凈五眼得五力。匝地清風(fēng)有何極。途中受用底似虎靠山。世諦流布底如蛾投焰。且道。放行為人好。把住為人好。橫按鏌邪全正令。太平寰宇斬癡頑。下座。
上堂云。化育之本物我同途。祖佛之源古今不易。靈然獨(dú)露透聲色無遺。廓爾見前拘動寂不得。坐卻意見截卻語言。根塵中不隔絲毫。聲色外去來無際。恁么透得古今生死。頭出頭沒悉皆坐斷。茍或未然。有寒暑兮促君壽。有鬼神兮妒君福。下座。
上堂云。法界不容身。佛眼覷不見。圣智離言說。?谀苄。直截當(dāng)陽已成階級。轉(zhuǎn)身吐氣轉(zhuǎn)見周遮。明明無覆藏。明明絕點(diǎn)翳。寬若太虛清如古鏡。若以眼見文殊橫身。若以耳聞觀音彰用。若以心知普賢當(dāng)堂。且道。毗盧遮那在什么處。眨上眉毛。下座。
上堂云。一毫穿眾穴。大地沒遮欄。遍界不曾藏。古今無向背。剎剎爾塵塵爾。句句爾念念爾。還明得么。若明得去。不費(fèi)纖毫力。直入解脫門。絕承當(dāng)一句作么生道。喝一喝。下座。
上堂云。機(jī)輪未轉(zhuǎn)。大地黑漫漫。古鏡當(dāng)軒。沙界凈裸裸。坐卻意根無動轉(zhuǎn)處。塞卻咽喉無吐氣處。卻是個真實底人。提得即天上人間。撥著便冰消瓦解。正當(dāng)命脈上如何點(diǎn)。八月秋何處熱。下座。
上堂云。一即一切。實際理地。一切即一。本來無物。拈起也吒吒沙沙。放下也綿綿密密。三界長時獨(dú)露。十方無處容身。孤峰頂上倒行。十字街頭橫臥。目視云霄則且致。魚行酒肆一句作么生道。放憨作么。下座。
改昭覺寺為崇寧。敕黃到。開堂師拈。敕黃示眾云。匝地普天皆承恩力。九州四海悉稟威靈。百千法門中殊特法門。無量妙義中真實勝義。如今從天降下。不在眼目定動唇吻合開。驗在目前一時薦取。宣敕罷。指法座云。大眾。這一條路。千圣共知。徐行踏斷流水聲?v觀寫出飛禽跡。且道。如何進(jìn)步。要提無相毗盧印。須向千峰頂上行。
升座拈香示眾云。光吞萬象氣絕諸塵。始從撥草瞻風(fēng)。以至入[(纏-糸)+(郊-交)]垂手。等閑不欲全彰。切恐驚群動眾。今日拈來。奉為今上皇帝祝嚴(yán)圣壽。次拈香云。奉為判府尚書諸衙勛貴。次拈香云。十年淮甸受盡辛勤。一道清虛親蒙印可。不敢孤負(fù)。奉為五祖老師以酬法乳。正法和尚白槌。師乃云。駕千鈞弩一擊便行。射透鐵圍不容擬議。一言之下殺活全彰。寸機(jī)之中包括群象。直須當(dāng)頭點(diǎn)破?梢郧а垲D開。更若四顧躊躇。便見撈天摸地。有構(gòu)得底出眾相見。僧問。三通鼓罷。四眾臨筵。學(xué)人上來。請師說法。師云。天晴日出。進(jìn)云。莫只這是。為復(fù)別有。師云。且只了一頭。進(jìn)云。兩頭時如何。師云?礌柍挟(dāng)不得。問百華競秀妙德家風(fēng)。一亙晴空普賢境界。去此二途請師指示。師云。石筍抽條長一丈。進(jìn)云。莫便是和尚為人處也無。師云。這邊那里兩頭垂。進(jìn)云。請師拈出。師云。猶自不知。進(jìn)云。恁么則騎牛穿市過。師云。終是謷訛。問有一語全規(guī)矩。今日開堂有何祥瑞。師云。乾坤廓落無邊際。杲日當(dāng)空宇宙明。進(jìn)云。一點(diǎn)水墨兩處成龍去也。師云。說什么兩處。僧問。語默涉離微。如何通不犯。師云。天知地知。進(jìn)云。恁么則驗在目前去也。師云。爾見什么。進(jìn)云。日月光天德。山河壯帝居。師云。卻較些子。乃云。全機(jī)大用觸處見成。溢目清光貫通今古。一塵含法界。一念遍十方。盡大地是真實人?倓x海為大解脫。只在當(dāng)人略回光相自著眼看?梢钥俗C無生頓超方便。是故諸佛出世為一大事因緣。祖師西來亦不出見性成佛。只如今日奉皇帝敕。建大伽藍(lán)賜額度僧。祝嚴(yán)圣壽。一場佛事。耀古騰今。判府旌旆光臨。群賢車蓋畢集。四眾矚仰萬姓歌謠。為國開堂舉揚(yáng)宗教。山僧不敢囊藏被蓋。其有諸佛說不盡底。祖師提不起處。對眾八字打開去也。遂舉拂子云。大眾還見么。擊禪床云。還聞么。見處透脫聞處精明。一念返本還源。即具頂門三眼。萬里更無纖翳。千圣齊立下風(fēng)。坐斷報化佛頭。直得壁立千仞。且道。是什么人境界。雕弓已掛狼煙息。萬里歌謠賀太平。下座。
上堂云。通身是眼見不及。通身是耳聞不徹。通身是口說不著。通身是心鑒不出。直饒盡大地明得。無絲毫透漏。猶在半途。據(jù)令全提。且道。如何展演。域中日月縱橫掛。一亙晴空萬古春。下座。
上堂云。當(dāng)陽有路祖佛共知。覿面相呈見聞不隔。萬象不能藏覆。千圣無以等階。活鱍鱍絕承當(dāng)。凈裸裸無回互。直饒棒如雨點(diǎn)。喝似奔雷。猶未動著向上關(guān)捩在。如何是向上關(guān)捩。瞎卻諸圣眼。啞卻山僧口。日午打三更。面南看北斗。下座。
聞五祖訃。上堂云。大庾嶺頭笑卻成哭。崇寧門下哭卻成笑。何故。吃泉水貴地脈。且要正眼流通宗風(fēng)不墜。所謂無常生死法。與我不相干。若能如是見。不用哭蒼天。既不用哭蒼天。如何通信。請大眾拈香。兩彩一賽。下座。
上堂云。般若流運(yùn)四象遷移。正眼密弘一陽來復(fù)。昆蟲動植悉稟此恩。履地奉天咸知慶賀。且道。無陰陽地上。還有這個消息也無。日南長至晷運(yùn)推移。錯。下座。
上堂云。大人具大見。大智得大用。胸中懷六合。袖里掛金錘。高提祖印據(jù)寰中。萬里孤光長溢目。直得清風(fēng)匝地雨灑長空。截斷兩頭歸家穩(wěn)坐。所以道。映眼時若千日。萬象不能逃影質(zhì)。凡夫只是未曾觀。何得自輕而退屈。只如盡華藏世界海。窮虛空邊際。都盧是個金剛眼。且作么生觀。揉石渡頭風(fēng)浪靜。三三兩兩釣魚船。下座。
上堂。僧問。一大藏教那個是頭。師云。如是我聞。進(jìn)云。此是阿難底。如何是和尚底。師云。山僧用得甚快。乃云。一言道合隨處皆真。一句無私全彰寶印。問得也善不問甚奇。烜赫光明本無向背。所以道。無邊剎海。自他不隔毫端。十世古今。始終不移于當(dāng)念。不隔處總十方為真境。不移處貫十世于目前。凈裸裸脫塵情。赤灑灑無蓋覆。直得千圣同躔萬機(jī)頓赴。還會么。竿頭絲線從君弄。不犯清波意自殊。下座。
上堂。僧問。如何是教外別傳一句。師云。問取燈籠。進(jìn)云。謝師答話。師云。自領(lǐng)出去。進(jìn)云。卻是禪外別傳也。師云。三千里外過崖州。問學(xué)人不恁么時如何。師云。莫亂統(tǒng)。進(jìn)云。趙州庭前柏。崇寧庭前楠。是同是別。師云。莫眼華。進(jìn)云。一種沒弦琴。惟師彈得妙。師云。山僧亦不承當(dāng)。乃云。在天成象在地成形。日月為照臨。四時作寒暑。居谷盈谷處坑滿坑。有情則動轉(zhuǎn)施為。無情則森羅顯煥。如今在山僧柱杖頭上。指山山崩。指海海竭。點(diǎn)鐵成金。點(diǎn)金成鐵。攪長河為酥酪;掷覟殚L河。見諸人不會。變作無邊身菩薩。十方六趣悉皆普現(xiàn)去也。還見么。鴛鴦繡出從君看。不把金針度與人。以柱杖擊禪床。下座。
上堂。僧問。如何是正主。師云。萬派皆歸海。千山必仰宗。進(jìn)云。見成公案去也。師云。腳下黑如漆。進(jìn)云。莫謾學(xué)人好。師云。具行腳眼未。僧云。和尚道什么。師云。墮坑落塹。乃云。智光洞照十方。萬有全歸一念。寬闊非外。寂寥非內(nèi)。鬧市里天子。百草頭老僧。物物頭頭全身。塵塵剎剎大用。不落己見外緣一句。作么生道。禹力不到處。河聲流向西。下座。
上堂。僧問。入門一句作么生道。師云。引得一個上鉤來。進(jìn)云。爭奈吞卻萬象。師云。無孔鐵錘。進(jìn)云。學(xué)人今日失利。師云。三點(diǎn)兩點(diǎn)愁殺人。乃云。覿面見得在圣猶虧。才涉關(guān)津白云萬里。諦實處不思議。綿密處同真際。把斷世界無絲毫透漏。脫灑一句作么生道。萬仞峰頭獨(dú)足行。下座。
上堂。孤迥峭巍巍。始終活鱍鱍。喚作禪道祖佛。眼中著屑。不喚作禪道祖佛。掘地覓天。還有得入者么。從他千古萬古黑漫漫。填溝塞壑無人會。下座。
上堂云。點(diǎn)即不到。一大藏教錦上鋪華。到即不點(diǎn)。祖師西來金聲玉振。且道。祖意教意是同是別。碧潭云外不相關(guān)。下座。
上堂云。三轉(zhuǎn)法輪于大千。其輪本來常清凈。一切諸佛皆恁么轉(zhuǎn)。若向下去。三乘五性頓漸偏圓。若向上去。不唯覓下口處不得。臨濟(jì)德山目瞪口呿。且道。不落上下又作么生。誰是出頭人。下座。
上堂云。僧云。直待金星現(xiàn)。燒然始到頭。學(xué)人金星在手時如何。師云點(diǎn)。進(jìn)云。恁么則不到頭也。師云。亂走衲僧。進(jìn)云。爭奈金星河。師云。蹉過了也。僧問。祖師也恁么道。天下老和尚也恁么道。未審崇寧作么生道。師云。山僧不恁么道。進(jìn)云。撞著磕著去也。師云。撞著個什么。進(jìn)云。禪客相逢只彈指。師云。兩頭三面。進(jìn)云。殺活臨時。師云。腳頭腳底。師云。入荒田不揀。三千里外黑漫漫。牛頭沒馬頭回。百億萬劫沒交涉。拈一放一節(jié)外生枝。舉古舉今無風(fēng)起浪。山僧今日一時坐斷。且道。還有為人處也無。千峰勢到岳邊止。萬派聲歸海上消。下座。
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- 碧巖錄 第一卷
- 南禪七日(4)
- 南禪七日(3)
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹(上)
- 指月錄目錄
- 南禪七日(5)
- 指月錄卷之一
- 南禪七日(6)
- 南禪七日(21)
- 南禪七日(7)
- 南禪七日(9)
- 宗鏡錄(1-4)
- 南禪七日(8)
- 南禪七日(10)
- 禪關(guān)策進(jìn)(上)
- 南禪七日(11)
- 南禪七日(12)
- 南禪七日(13)
- 南禪七日(14)
- 南禪七日(19)
- 南禪七日(20)
- 南禪七日(16)
- 南禪七日(18)
- 南禪七日(17)
- 南禪七日(15)
- 《星云大師講演集》-佛教的政治觀
- 五燈會元 第二卷
- 五燈會元 二十卷
- 景德傳燈錄 第三卷
- 景德傳燈錄 第二卷
- 指月錄卷之二
- 《星云大師講演集》-從心的動態(tài)到心的靜態(tài)
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹(下)
- 宏智禪師廣錄(卷九)
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會善一會惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號的心是始覺 所持的佛號是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時而轉(zhuǎn)彎,時而放平
- 學(xué)會自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞