圓悟佛果禪師語錄第三卷
圓悟佛果禪師語錄卷第三
宋平江府虎丘山門人紹隆等編
上堂三
請首座上堂。合千差包萬有。齊往來印今古;煊袩o一生死。舉不犯之令。行不言之教。齊不齊平不平。于此建立于此辨明。于此紀綱于此表帥。何法不容何事不成。何德不圓何心不契。且風行草偃一句作么生道。為山登九仞。捻土定千鈞。
上堂云。牙上生牙角上生角。機上生機巧上生巧。毒蛇鼻頭揩癢。饑鷹爪下奪肉。千尺井底施籌略。百尺竿頭作伎倆。納須彌于芥子。擲大千于方外。奇則甚奇。妙則甚妙。子細檢點將來。爭如向這里直下似桶底脫去。三界平沉得個休歇。過去自過去。未來由未來。只今見成。坐斷天下人舌頭還委悉么。檐聲不斷前旬雨。電影還連后夜雷。
上堂云。郁蒸無處避。覿體通同。薰風自南來。披襟獨得。眾熱不到。眾苦無余。須知佛祖閫域之中。有轉物回天之用。是故雪竇道。茫茫普熱紛紛下雪。倒流四河載發(fā)枯卉。且道。正當恁么時如何。蟬聲時到耳。雁影忽迎眸。
上堂云。華開世界起。達者先知。葉落即驚秋。賢明早悟。而況。雁連湘浦影。蟲作促織吟。明明節(jié)換時移。歷歷星馳電急。正當恁么時。機關脫落底。萬法本閑。尚留見聞底。長安正鬧。若能善觀時節(jié)。把斷要津。堂堂越圣超凡。一一騎聲蓋色。當處平和一句作么生道。志士惜日短。愁人知夜長。
解制上堂云。尋常一味。無過樸實頭。坐斷千差。更須高著眼。壁立萬仞處凈裸裸。平田淺草里峭危危。當處平和拖。泥帶水。深挑痛札犯手傷鋒。欲得兩不相妨。各請休機罷釣。且九夏賞勞一句作么生道。險處豈嘗忘顧鑒?v行平地索堤防。
上堂云。突出難辨。久參未免躊躇。信手拈來。后學那知端的。金風扇物玉露垂珠。雁過長空蛩吟幽砌。一一七穿八穴。明明百匝千重。何必棒喝交馳。方論照用。直下懸崖撒手便可承當。還有恁么人么。見義不為非勇士。臨危不變始驚群。
看藏經(jīng)上堂。祥煙繚繞瑞氣氤氳。公案見成。有誰扣擊。乃云。塵中大經(jīng)卷。莫測津涯。聰慧凈眼人。始能拈出。直得義天性海。若帝網(wǎng)交羅。智照神光。如洪爐猛焰。今日幸遇皇風蕩蕩帝道平平。有大心檀越為汝發(fā)機。使諸人各各八字打開。直得霞絳展處。玉牒舒時。文彩已彰各宜薦取。且不落文墨一句作么生道。一堂風冷淡。千古意分明。
上堂云。一塵入正受。盡大地冷啾啾。諸塵三昧起。遍十方鬧浩浩。分身百億未足為多。端坐虛堂未嘗言靜。倒這里卷舒收放。擒縱殺活。以金剛寶劍。截斷疑情。將衲僧巴鼻脫生死關。坐斷要津不通凡圣。千人萬人羅籠不住。百千境界轉變不得。始能為如來使普現(xiàn)色身。且道。正當恁么時如何。日用無回互。當機有卷舒。
上堂云。萬機不到千圣不攜。截斷葛藤掀翻路布。若也從苗辨地。因語識人。猶落第二機在。若論第一機上。實無如是事。且道。第一機上還著得計較么。著得向上向下么。著得佛祖么。到這里直須恁么超然地。把斷要津不通凡圣。若未薦得。不免放一線道。向第二義門。無言處演言。無相中現(xiàn)相。直下似十五夜月澄湛孤圓。一室千燈交光相照。始終一貫。前后無差。也須是個同道者方知。同得者方證。且那個是同得同證底。一言才契證。未悟已先知。
知縣入山上堂。拈香示眾。信手拈來光明烜赫。結而為蓋散而為云。爇向爐中。莊嚴知縣宣德妍智道人。伏愿。道心堅固種智圓明。遂敷座。適來錦上鋪華。如今鋪華錦上。還有明眼底解拈得探得么。試出來擊揚看。師乃云。心不是佛。認心乖宗。智不是道。立智失旨。道本無為。佛亦無相。于無相無為處辨得去。一切諸相悉皆是佛。一切所為悉皆是道。拈起也天回地轉。放下也草偃風行。若是向上更不落二落三。直下單刀直入。其或尚存光彩猶滯皮膚。不免向這里。談妙談玄。演事演理。行棒行喝。舉古舉今。且道。山僧畢竟將什么為人。不住舊時無相貌。外尋知識也非真。
上堂云。山頭鼓浪井底揚塵。眼聽似震雷霆。耳觀如張錦繡。三百六十骨節(jié)。一一現(xiàn)無邊妙身。八萬四千毛端。頭頭彰寶王剎海。不是神通妙用。亦非法爾如然。茍能千眼頓開。直下十方坐斷。且超然獨脫一句作么生道。試玉須經(jīng)火。求珠不離泥。
上堂云。風吹風動無二種。水洗水濕豈兩般。淺聞深悟底。錦上鋪華。深聞不悟底。生鐵鑄就。春盡群芳已歇。夏初百谷方滋。時節(jié)不相饒。乾坤得自在。且不涉迷悟一句作么生道。薰風自南來。殿閣生微涼。
王待制生日請上堂。示眾云。當陽一句直截根源。不昧時機出眾相見。師云。靈機廓爾。豈有階梯。智照洞然本無迷暗。一切處作奇特事。不動絲毫。腳跟下亙堅密身。遍塵沙界。坐斷千差路。突出四威儀。何假七步周行。十種祥瑞。明明絕滲漏。歷歷無覆藏。包古今齊物我。平得失混去來。分明直下現(xiàn)成。是個本來面目。只如透出形聲。且道。如何通信。還委悉么。一塵才舉處。全體現(xiàn)優(yōu)曇。
上堂云。第一句下薦得。祖師乞命。第二句下薦得。人天膽落。第三句下薦得;⒖诶餀M身。不是循途守轍。亦非革轍移途。透得則六臂三頭。未透亦人間天上。且道三句外一句作么生道。生涯只在絲綸上。明月扁舟泛五湖。
住道林語錄。師在夾山受請。拈帖示眾云。大眾。湖外有知音。千里通消息。透出威音王。誰解知端的。還知么。個里辨取。茍或未然。卻請對眾宣過。
升座云。數(shù)載碧巖藏拙訥。幽深頗愜再南心。業(yè)緣苦死相驅逼。隨順還須過道林。二途俱不涉底。出來道看。僧問。天得一以清。地得一以寧。衲僧得一時如何。師云。藏身無路。進云。兵隨印轉去也。師云。一句合頭語。進云。意氣不從天地得。英雄豈待四時推。師云。瞻之仰之。進云。只如疏中道。本來真性不減不增。隨處道場無掛無礙。和尚為什么不住夾山。卻赴道林。師云。只為現(xiàn)成公案。進云。恁么則慈悲不等去也。師云。什么處不等。進云。驗在目前。師云。蹉過也不知。進云。承師有言。湖外有知音。千里通消息。未審是什么消息。師云。高著眼。進云。還許學人說道理也無。師云。啐啄即不堪。師乃云。孤峰頂上眠云。孤負先圣。十字街頭垂手。埋沒宗風。不擇地而安。失卻正眼。揀所在而住。理涉多端。若是本色衲僧。直下一刀劃斷。無彼無此離去離住。明如杲日寬若太虛。隨處作主遇緣即行。且應物利生一句作么生道。渠儂無向背。一鏃破三關。師復云。云縱卷舒豈有彼此。谷神靜應那列高低。融通萬有而混成。坐斷要津而一致。塵中經(jīng)卷長時轉大法輪。句下分身是處光輝烜赫。個是衲僧家尋常受用;虼榇蟮厝缢诿琢4蟆佅蛎媲。摑須彌勃跳上三十三天。且道。是云縱卷舒谷神靜應。還會么。行船須是把梢人。
到梁山上堂云。擊布鼓于龍門。曜螢火于太陽。到這里直得藏身無路。還有忍俊不禁底么。師乃云。無生師子窟。哮吼驚群。不二栴檀林。香風匝座。直得言超象外句演真乘。道出古今用過佛祖。山僧到這里如何啟口。所謂見所未見聞所未聞。雖然借路經(jīng)過。不免逢場作戲。乃古乃今無彼無此。適來覺海。舉夾山道。太陽溢目。萬里不掛片云。清清之水游魚自迷。目前無阇梨。此間無老僧。若能知云月是同溪山各異。便見但知作佛。愁什么眾生。如此則三玄三要八字打開。五位君臣一筆句下。諸人還見么。出頭天外看。須是個中人。
到德山上堂云。高懸古鏡。列萬象于臺前。橫按鏌邪截。群機于句下。開作家爐[革+(備-人)]。奮佛祖鉗錘。演見性之真風。紹圓明之宗范。直得如天普蓋。似地普擎。頭頭物物明明了了。要津坐斷選佛場開。到這里豈可飲氣吞聲。不免借華獻水。大眾。當年見性禪師。據(jù)一條白棒。佛來也打。至于隔江搖扇斫木傳心。巖頭雪峰唱末后句。洞山龍牙明殺活機。今古流傳叢林龜鑒。而今堂頭繼此真風。截斷眾流不存涓滴。山僧幸獲觀光。敢問。人境相稱一句作么生道。五溪清不盡。千古美無虧。
入院至方丈云。摩竭陀親行此令。毗耶離已現(xiàn)神通。而今總不重拈出。坐斷千差繼祖風。且坐斷一句作么生道。已在言前。
升座云。炎炎伏暑離青嶂。肅肅清秋渡碧湘。古殿耽耽松檜密。無塵金地足清涼。既到這里。還有本色衲僧么。出來共相證明。僧問。黃檗因裴相國。美譽彌高。大顛得韓文公。佳聲逾遠。未審和尚恩歸何人。師云。那將魚目比明珠。進云。若然者。從此希聲天下聞。師云。退身有分。進云。今日和尚添得一重光彩。師云。什么處是添得。進云。虎頭帶角出荒草。師云。切忌合頭語。師乃云。法無住相。著相乖宗道不虛行。隨行得路。須知住中無住。行中無行。寬若太虛明如杲日。萬象不能藏覆。千圣豈可擬倫。一塵飛而翳天。一芥墮而覆地。一華開而見佛。一葉落而知秋。物物頭頭明明歷歷。事有千差理歸一揆。須是通方作者始解證明。不見道。盡乾坤都盧是沙門一只眼。又道。盡大地撮來。如粟米粒大。非是神通妙用。亦非本體如然。到這里遇緣即宗。隨處應機。且到山一句作么生道。古殿倚巖腹。新徑繞云根。復云。諸佛不出世。四十九年說。威音已前沒交涉。祖師不西來。少林有妙訣。達磨一宗掃土凈盡。若人識祖佛。渠無面目。甚處識渠。當處便超越。前是三門佛殿。后是方丈寢堂。在右廚庫僧堂。作么生說當處超越。還委悉么。撒手到家人不識。更無一物獻尊堂。
八月一日。于天寧寺開堂。師拈疏云。大眾見么。個里薦得正法眼藏。明明無覆藏。大事因緣歷歷生光彩。其或未然。卻請表白對眾宣過。宣疏罷。
師指法座云。大眾。借座燈王昔人模范。當陽定奪此日機鋒。要明佛祖淵源。須踏毗盧頂上。遂升座拈香云。此一瓣香。奉為祝嚴今上皇帝圣壽。伏愿。金輪長御極。寶祚永昌隆。拱北極以稱尊。空芥城而彌固。第二瓣香。奉為判府安撫侍講運使中大運判檢討提學刪定提舉大夫承受奉御兩廳通判大夫。在座勛貴。伏愿。為風后力牧。作稷禽夔皋。副具瞻則八座三臺。簡帝心乃鹽梅霖雨。第三瓣香。千佛出興何人酬價。威音那畔誰辨端倪。昔年白云一句下承當。今日潭城第三回拈出。奉為蘄州五祖山第十二代故演禪師。以酬法乳。乃攝衣趺坐。天寧和尚白槌云。法筵龍象眾。當觀第一義。師云。好個第一義。直得八面玲瓏。如印印空。如印印泥。如印印水。恁么說話。早是落二落三了也。莫有具透關眼底。便請出來激揚看。僧問。透白云關佩黃梅印。握楊岐正令恢慈明舊里。臨濟三玄即不問。妙峰孤頂事如何。師云。覿面相呈無向背。進云。善財七日不逢則且致。文殊為什么百劫摸索不著。師云。你什么處見文殊。進云。一句迥超千圣外。滿筵目擊盡知音。師云。高高處觀之不足。低低處平之有余。進云。恁么則瀟湘江上月。照破碧巖秋。師云。也須急著眼始得。進云。只如侍講昔日有詩道。解語乃無舌。老僧非此間。正當恁么時如何。師云。知心有幾人。進云。令人轉憶龐居士。天上人間不可陪。師云。卻被阇黎道著。師乃云。大道無向背。至理絕言詮。迥出三乘高超十地。萬法不到處。特地光輝生。佛未分時靈源獨曜。不落聞見不隨色聲。直下無一絲毫頭。遍界全彰奇特事。直饒棒頭取證。喝下承當。猶是曲為。今時更或光境俱忘。契心平等。畢竟亦非的旨。所以道。向上一路千圣不傳。學者勞形如猿捉影。到這里理絕事絕行絕。照絕用絕。權絕實絕。直似倚天長劍凜凜神威。如鐵牛之機羅籠不住。今日幸對明眼人前。不敢被蓋囊藏。八字打開去也。拈拂子云。還委悉么。耀古騰今活鱍鱍。大千沙界露全身。復云。大眾。昔日雪峰拈柱杖示眾云。我這個為中下機人。時有僧出問云。忽遇上上機人來時如何。峰拈卻柱杖。云門云。我不似雪峰打破這葛藤。乃拈柱杖云。我這個為中下機人。時有僧問。忽遇上上機人來時如何。云門便打。師拈云。大凡扶宗立教。須是頂門上具眼肘臂下有符?此纤。縱橫殺活出沒卷舒甚生奇特。子細點檢將來。猶是節(jié)外生枝。若據(jù)山僧見處。乃拈柱杖云。山僧只將這個。普為一切人。無論上中下。若要擎展一任擎展。若要承當一任承當。處處把斷要津。個個壁立千仞。且道忽遇其中人來時如何。萬國醉心嘗大鼎。相逢攜手上高臺。
謝監(jiān)寺上堂云。滴水冰生百了千當。鐵作脊梁骨。金鑄堅實心。荷負叢林。贊弼知識。典刑可法。直下樸實頭底。且道是什么人。相逢相見呵呵笑。更有春風春又春。
運判請。上堂示眾云。驚群敵勝乃英靈。佛祖當機貴見成。幸遇通人為證據(jù)。何妨出眾決疑情。僧問龐居士圓機如疾焰過風。馬祖大師捷辯如奔流度刃。二人酬唱。還有優(yōu)劣也無。師云。通身是遍身是。進云。一槌擊碎去也。師云。且莫錯認。進云。不與萬法為侶者。是什么人。師云。問從何來。進云。好個消息。師云。道什么。進云。只如一口吸盡西江水。又作么生。師云。杲日麗天。進云。將為有多少奇特。師云。你又作么生。進云。覿面相呈。師云。眨上眉毛。師乃云。明明不退轉。歷歷無生忍。彌綸萬有含吐十虛。離見絕聞超聲越色。若謂即心即佛。正如頭上安頭。更言非佛非心。大似撥漚覓火。超出二見不墮中間。凈裸裸無遺。赤灑灑全露。是故古人道。靈源不昧萬古徽猷。入此門來莫存知解。到這里纖毫不立遍界不藏。萬派朝宗千差同轍。直得威音已前。乃至窮未來際。不移易一絲毫。用處覿體。全真拈來。當機直截。只如今日開選佛場演最上乘。且道薦嚴一句作么生道。內宮慈氏當臺見。遍界全彰凈妙身。復舉。干峰示眾云。舉一不得舉二。放過一著落在第二。云門大師出眾云。昨日有人從天臺來。卻往徑山去。峰云。典座今日不得普請。師云。閃電光中著眼。擊石火里橫身。干峰既鐵樹生華。云門亦紅爐鼓浪。拳踢相應唱拍相隨。所謂要明恁么事。須是恁么人。若是恁么人須解恁么事。只如今日大明普照上根圓證。作殊勝緣現(xiàn)奇特事。且道與云門干舉是同是別。不逢別者不開拳。一遇知音便分付。
上堂云。樹凋葉落。頭頭體露金風。海闊天高。處處月圓秋夜。佛祖提不起。棒喝用不著。清奇水石玲瓏心印。全彰瀟灑巖崖。峭拔門庭。成見安家樂業(yè)。則且止。海眾云臻時如何;黹_戶牖相延諾。淡飯粗羹守寂寥。
上堂云。深深處無物堪比倫。淺淺個兩手相分付以一統(tǒng)萬穿眾穴。于毫端補短裁長。握秤尺于掌內。換卻髑髏里底。且致把將靴鞋袋來一句作么生道。意氣不從天地得。英雄豈藉四時推。
周侍御請。上堂云。祝一人無窮之壽。開十方選佛之場。建殊勝緣作奇特事。須是作家漢共相激揚始得。僧問。秋去冬來匆匆過。流年日月信無多。決去玄沙三種病。趙州茶盞事如何。師云。放去收來。進云。須信天真佛。興悲幾萬般。師云。一點水墨。進云。直得微甘回齒頰。已輸崖蜜十分甜。師云。卻須透得趙州關。進云。不煩魏帝一丸藥去也。師云。天下衲僧取則。進云。趙州老漢猶是入泥入水。未審道林門下作么生為人。師云。截鐵斬釘。進云。可謂是一句當機迅若雷。爍迦羅眼頂門開。師云。分明記取。師乃云。玄機透脫。融萬象于目前。至理高明。會千差于物表。一明一切明。一見一切見。一用一切用。一說一切說。直截根源當陽顯露。若能于此洞達去。自己腳跟下一段大事。明如杲日寬如太虛?梢孕奚砜梢砸娦浴?梢宰R蝗松蠅。可以種未來勝因。是故靈山拈華迦葉微笑。少林面壁神光傳心。于是中間如擊石火似閃電光。須是奇特人方明本分事。要知本分事。還他奇特人。只如今日奇特本分底一句作么生道。葵藿同傾仰。高祝萬年春。
上堂云。玄玄玄太顢頇。了了了沒邊表。有生有滅特地乖張。無去無來轉見漏逗。不起滅盡定而現(xiàn)諸威儀。不舍凡夫法而修諸勝行。且道是放行是把住。隨流認得性無喜亦無憂。
上堂云。葉落知秋動弦別曲。定光招手智者點頭。承當于文彩未生前。相照向是非得失外。不涉廉纖如何通信。萬景徒有象。孤云本無心。
檀越請上堂。僧問。教云。初日分中日分后日分。皆以恒河沙等身布施。如何是初日分恒河沙等身布施。師云。大海若不訥。百川應倒流。進云。如何是中日分恒河沙等身布施。師云。見成公案。進云。如何是后日分恒河沙等身布施。師云。盡未來際一時收。師乃云。日面月面珠回玉轉。有句無句絲來線去。如來禪父母未生前。祖師意井底紅塵起。透得者。權實句下雙明。透未得者。葛藤窠里埋沒。透得透不得?偛豁ッ磿r如何。薰風自南來。殿閣生微涼。
結夏上堂云。高超十地不歷僧祇。物我一如身心平等。不與萬法為侶。不與千圣同途。歷歷常光現(xiàn)前。處處壁立萬仞。直饒透出威音已前。猶是這邊事在。及乎理隨事變應物應機;颥F(xiàn)十種他受用身。或現(xiàn)三尺一丈六。有時孤峰頂上目視云霄。有時淺草平田橫三豎四。亦只是這邊事。只如不動步而廓周沙界。不起念而周遍十虛底人。且道九旬三月還結夏也無。云在嶺頭閑不徹。水流澗下太忙生。
上堂云。月圓月望月旦月朔。斬釘截鐵堆山積岳。小乘錢貫大乘井索。有漏笊籬無漏木杓。定龍蛇句全殺活。散向諸方任貶剝。參。
鄧樞密奏到紫衣師名上堂云。此一瓣香。奉為祝嚴今上皇帝。伏愿。帝基永久寶祚彌昌。億萬斯年永隆圣壽。次拈香。奉為兩府樞密相公。伏愿。長居三事永處巖廊。壽算等喬松。福祿深巨海。升座僧問。師名遠賜。全提佛祖大機。椹服初披。獨露人天正眼。百匝千重則且置。孤峰頂[寧+頁]事如何。師云。優(yōu)缽羅華火里開。進云。只如朕兆未分已前。是何面目。師云。渠無面目。進云。龍得水時添意氣;⒎晟絼蓍L威獰。師云。誰不恁么。進云?丈艚鈳r中坐。爭得天華動地來。師云。卻被阇黎勘破。進云。圣明天子未審將何報答。師云。此心心外更無心。進云。還許學人轉身吐氣也無。師云。你作么生著力。進云。三事衲衣青嶂外。一爐沉水白云中。師云。大家贊嘆師乃云。大道絕遮攔。其誰趣向。虛空無背面。何處雕鐫;爻鐾敉。高超毗盧頂。直得絕塵絕跡離相離句。?谀苄。佛眼覷不見。其奈巖中宴坐諸天雨華。凈室掩關梵音慰諭。遠稟一人洪造。特資宰輔陶镕椹服師名薦臻巖穴。既爾從天降下。理應直下承當。泉石光輝林巒增秀。風行草偃水到渠成。由是擊開解脫門。顯示正法眼。調無生曲唱太平歌。樂無為之化去也。還委悉么。優(yōu)缽羅華開。嗅著無香氣名自樞密府。恩從九天至。草木生光輝。麟龍不為瑞。誓奮鐵石心。仰答丘山惠。
舉泰首座立僧上堂云。大人具大見。大智得大用。一飛六月息。一諾千金重。滔天必江海。崔嵬必山岳。先知覺未知。先覺覺后覺。打開無盡藏。運出無價珍。不依倚一物。顯示本來人。
浴佛上堂云。一手指天一手指地。末上一機衲僧巴鼻。步步蓮華金盆澡洗。西天東土共流傳。至今處處燒香水。良久云車不橫推。理不曲斷。下座。
劉提舉請。上堂云。般若智光。破生死昏衢之暗。金剛寶劍。截結使纏縛之憂。透脫處一念無多。受用處通身具眼。直得如天普蓋似地普擎。如日普照如風普涼。一絲不移纖塵不翳。所以道。一切法不生。一切法不滅。若能如是解。諸佛,F(xiàn)前。又道未達境唯心。起種種分別。達境唯心已。分別即不生。于分別不生法中。認取不變不移無窮無盡。清凈本然周遍法界本來自性。若了得去。于天地未分生佛未立。乃至劫火洞然大千俱壞。于中無一絲毫動搖。無一絲毫起滅。無一絲毫增減。無一絲毫勞悴。若能恁么。始知提舉朝議。未嘗滅未嘗虧。未嘗移未嘗去。且獨超物外一句作么生道。九蓮開合處。百寶自莊嚴。久立珍重。
解夏上堂云。妙凈明心本無延促。金剛正眼豈有開遮。絲毫不移古今獨露。理隨事變事逐理融。隨所作心應所知量。便有春夏秋冬生住異滅。從無住本立一切法。用無功用成一切事。且隨緣不變一句作么生道。秋風吹八極。木落露千山。下座。
上堂云。古佛有通津。當陽亙古今。懸崖能撒手。一語直千金。參。
上堂云。行棒行喝。拽石搬土。象骨輥毬。禾山打鼓。溈嶺牧牛。玄沙見虎。吃茶趙州。面壁魯祖。爭似老云門臘月二十五。參。
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- 希運禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
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- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達了什么?
- 心本無生因境有
- 當說別人時要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號的心是始覺 所持的佛號是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時而轉彎,時而放平
- 學會自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學到無學
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞