圓悟佛果禪師語(yǔ)錄第六卷

　　圓悟佛果禪師語(yǔ)錄卷第六

　　宋平江府虎丘山門人紹隆等編

　　上堂六

　　東京天寧寺語(yǔ)。王貴妃請(qǐng)。上堂。僧問(wèn)。如天普蓋長(zhǎng)見(jiàn)日月光輝。似地普擎萬(wàn)古山河水固。正當(dāng)恁么時(shí)承誰(shuí)恩力。師。云千華叢里一華春。進(jìn)云。可謂野老既知堯舜力。歌謠此日樂(lè)升平。師云。也須知此恩始得。進(jìn)云。誰(shuí)人不瞻仰。師云。速禮三拜。師乃云。突出難辨。只眨得眼。閃電提持。衲僧無(wú)湊泊處。放一線道。轉(zhuǎn)見(jiàn)謷訛。不落階梯。猶形唇吻。到這里如何即是。車不橫推。埋不曲斷。千華現(xiàn)相。萬(wàn)古一春。處處顯奇特。頭頭彰殊勝。莫是新年頭佛法么。要且挨旁他不得。莫是向上提持么。要且議論他不出。莫是應(yīng)機(jī)境一時(shí)比今時(shí)么。未免拖泥涉水。莫是一筆句下壁立萬(wàn)仞么。要且望空啟告。所謂法隨法行。法幢隨處建立。遇奇人則拈出。逢奇機(jī)則提持。且一人光隆萬(wàn)劫次辟。九有悉仰威光。一言一句示機(jī)示境。一出一沒(méi)一拶一挨悉是大解脫中流出。且道畢竟承個(gè)什么便得恁么奇特。若知有去。不假形言。其或未然。露個(gè)消息去也。凈智莊嚴(yán)功德聚。祝融峰頂萬(wàn)年松。復(fù)成頌曰。大道虛玄天地先。昆蟲草木悉陶埏。神功已極三千界。睿算仍過(guò)億萬(wàn)年。

　　眾道友為李道山披剃。上堂云。頂門闡金剛正眼。始辨大機(jī)。殺人不眨眼底漢。立地成佛。方明大用。直得如此。猶只是吾門建法幢立宗旨趣向在。且向上還有事也無(wú)。若知有向上事去。設(shè)使盡乾坤大地草木叢林。一一現(xiàn)千百億釋迦身。不消一捏。至于傾懸河辯用險(xiǎn)崖機(jī)。盡四圣六凡。一時(shí)軒豁。提得將來(lái)。不消一拶。且道。據(jù)個(gè)什么便恁么。所謂大人具大見(jiàn)。大智得大用。向無(wú)明窟子里。便放無(wú)量寶光。向眾生境界中。便作不思議事。如丹霞相似。才方舉起便知落處。更不涉唇吻。更不落言詮。始似過(guò)他一個(gè)聱頭。便乃十分領(lǐng)略。只如未鏟草時(shí)。在什么處。既要鏟草與說(shuō)戒。兩手掩耳又落在什么處。過(guò)量人有過(guò)量事。只如當(dāng)機(jī)一句作么生道。數(shù)聲清磬是非外。一個(gè)閑人天地間。復(fù)頌云。丹霞鏟草。燒木佛。宮使舍緣吹布毛。驚群敵勝真師子。一釣須連十二鰲。

　　知省太尉請(qǐng)。上堂。一句當(dāng)陽(yáng)顯赫。遍界已絕羅籠。不從諸佛心髓中流。亦非乾坤未生時(shí)立。只如今凜凜孤危澄澄絕照。若是具超方眼有格外機(jī)。未彰文彩已前。已是十分勘破。及乎彰言句立機(jī)境形問(wèn)答作彼此。直得千重百匝百匝千重和中下機(jī)。一時(shí)收拾在這里。還有當(dāng)處證明直下解脫底么。試出來(lái)通個(gè)消息看。如無(wú)威音已前活鱍鱍。直至如今凈裸裸。復(fù)成頌云。法界廣包含。開數(shù)憂缽曇。普熏般若力。萬(wàn)善自莊嚴(yán)。

　　大內(nèi)貴妃請(qǐng)。上堂云。一句子出于千圣頂門。一妙機(jī)發(fā)于無(wú)盡寶藏。迥無(wú)依倚杳絕端倪。非色非心非如非異。盡虛空窮法界。都盧是個(gè)大解脫門。爾諸人。浩浩地于中出入。還覺(jué)寒毛卓豎么。若向腳跟下。一念不生全體顯露。則凈裸裸活鱍鱍。要行即行。要住即住。要用即用。要休即休。不指第二頭。不落第二見(jiàn)。到這里亙古亙今凝然寂照。若踏著去。透脫生死是甚閑事。能以無(wú)漏根力。建法幢立宗旨。衣被一切群靈。盡未來(lái)際無(wú)有窮盡。正當(dāng)恁么時(shí)。且道承誰(shuí)恩力。還委悉么。五蘊(yùn)山頭無(wú)相佛。放光動(dòng)地廓周沙。頌云。一心無(wú)住著。遍界法王家。崇成無(wú)漏福。端坐寶蓮華。

　　坦然居士為貢沙彌作齋。上堂。僧問(wèn)。達(dá)磨未傳心地印。釋迦未解髻中珠。有人若問(wèn)西來(lái)意。還有西來(lái)意也無(wú)。師云。庭前石獅子。進(jìn)云。若然者。歷劫坦然無(wú)異色。呼為心印早虛言。師云。一點(diǎn)也入不得。進(jìn)云。爭(zhēng)奈今古應(yīng)無(wú)墜。分明在目前。師云。爾試舉目前底看。進(jìn)云。一點(diǎn)也瞞和尚不得。師云。爭(zhēng)奈大眾何。進(jìn)云。舉步越東勝身。退身入西瞿耶�；厥淄�北郁單。捻拳觸南閻浮。凈地里看。是個(gè)沒(méi)量大人。以正眼觀來(lái)。猶是麻滓麴末。須知四維上下無(wú)邊香水海。不可說(shuō)浮幢王剎。捏為微塵。一一塵中現(xiàn)無(wú)邊身說(shuō)無(wú)量法。猶只是順機(jī)應(yīng)教�？纯變ブ�楔。而況提向上鉗錘。用作家爐[革+(備-人)]便是遍界德山有棒無(wú)下手處。遍界臨濟(jì)有喝無(wú)啟口處。遍界金色頭陀有定力無(wú)容身處。正當(dāng)恁么時(shí)。驀然有個(gè)承當(dāng)?shù)�。�?dān)荷得。趣向得。行履得。且道向什么處著渠。山僧有個(gè)著處。擬待說(shuō)。又恐成露布。擬不說(shuō)。又卻孤負(fù)當(dāng)機(jī)。說(shuō)與不說(shuō)一時(shí)拈卻。最后一句放開話會(huì)去也。長(zhǎng)松下明窗內(nèi)。玉殿珠樓未為對(duì)。衲被蒙頭萬(wàn)事休。此時(shí)山僧都不會(huì)。還委悉么。天臺(tái)華頂秀。南岳石橋高。昨夜磨盤生八角。驚將露柱笑咍咍。引得門前石獅子。倒緣蘿壁上天臺(tái)。

　　退院上堂。建大廈非一木之能。濟(jì)巨川非一人之力。而況長(zhǎng)空絕跡。大道體寬。了之由人斷之在己�；虺龌蛱��；蛘Z(yǔ)或默�；⒀�魔宮。穢邦凈土。林山城市。荊棘叢中。若能著著有出身之機(jī)。處處有超情之見(jiàn)。無(wú)可不可。把定也祖佛不能窺。放行也同生復(fù)同死。且道。放行為人好。把定為人好。還委悉么。披蓑側(cè)立千峰外。引水澆蔬五老前�；密|將逼縱心年。懶汨塵勞久世間。憑仗護(hù)身個(gè)符子。強(qiáng)扶衰疾且歸山。

　　住金山龍游語(yǔ)錄。師在高郵乾明受敕。拈起示眾云。見(jiàn)么拈時(shí)十日并照。舉處千界光輝。九重天上降來(lái)。宰輔手中親付。更不敢囊藏。被蓋。請(qǐng)僧正一為敷宣。次拈疏云。毫端寶剎閫外威權(quán)。有卷有舒有照有用。字字珠回玉轉(zhuǎn)。一一草偃風(fēng)行。雖然文彩已彰。更請(qǐng)重新拈出。

　　指法座云。竿木隨身逢場(chǎng)作戲。須彌燈王只今見(jiàn)在。目前更不須作禮。還信得及么。千圣不傳微妙訣。妙峰。孤頂有人行。

　　升座云。正令已行十方同應(yīng)。獻(xiàn)華借水全藉傍人。還有共相證明底么。僧問(wèn)。唱罷御樓一曲。高升浮玉孤峰。未過(guò)揚(yáng)子江。如何道得接手句。師云。風(fēng)不來(lái)樹不動(dòng)。進(jìn)云。只這里何異妙峰頂。師云。吹毛寶劍當(dāng)頭截。進(jìn)云。忽若德云比丘出來(lái)道個(gè)隔。和尚如何轉(zhuǎn)身。師云。也則摸索不著。進(jìn)云。爭(zhēng)奈處處無(wú)回互。頭頭不讓機(jī)。師云。七日何曾得見(jiàn)來(lái)。進(jìn)云。設(shè)使親見(jiàn)也。只是山上底。師云。苦屈之詞最難吐。進(jìn)云。學(xué)人苦也通消息。只恐揚(yáng)子江水逆流去。師云。三十棒且待別時(shí)。師云。大道無(wú)背面。真機(jī)有卷舒。撮大地如陶家輪。運(yùn)大千向針鋒上。猶未是寰中正令閫外全威。所以萬(wàn)國(guó)仰瞻同歸舜日。靈光一道共照皇家。重興佛祖道場(chǎng)。追還普天寶所。正令全提主賓同用。山僧今日得奉一人圣詔。傍資宰輔威權(quán)。共建法幢豎立宗旨。揚(yáng)子江心滔天輥浪。妙峰孤頂舒卷閑云。是處著眼不前頂[寧+頁(yè)]正令全現(xiàn)。若是個(gè)同得同用同殺同活底。共一眼見(jiàn)共一耳聞。同一口宣同一音演。更無(wú)異緣亦無(wú)異見(jiàn)。說(shuō)什么九十六種二十五有。正要當(dāng)頭辨取一時(shí)列在下風(fēng)。且如今日。應(yīng)時(shí)應(yīng)節(jié)事作么生道。一句迥超今古格。萬(wàn)年仰祝圣明天。

　　升座。僧問(wèn)。遠(yuǎn)辭帝闕。已屆南徐。不涉程途。請(qǐng)師垂示。師云。到此已六日。進(jìn)云。竹密不妨流水過(guò)。山高豈礙白云飛。師云。猶涉唇吻在進(jìn)云。不涉唇吻。請(qǐng)師道。師云。高高處有余。進(jìn)云。衲僧家入林不動(dòng)草。入水不動(dòng)波。且以何為證。師云。猶較些子。進(jìn)云。只許老胡知。不許老胡會(huì)。師云。且莫詐明頭。師乃云。三十年前曾到此。如今樓閣碧參差。善財(cái)參處真消息。誰(shuí)識(shí)德云閑古錐。還有識(shí)得底么。未渡瓜洲時(shí)有一句子。已與諸人道了也。若以心思若以意識(shí)。若以眼見(jiàn)若以耳聞。則沼交涉。直得七佛已前威音那畔薦得。猶是話會(huì)在。若委悉得。更不用如之若何。便請(qǐng)丹霄獨(dú)步。茍或未然。不免落第二義門去也。江心一峰樓臺(tái)相映。水面雙塔金碧交輝。誠(chéng)圣帝福田。乃禪林上剎。為琳宮為佛宇。為凈土為穢邦。建立法幢弘荷祖道。若非今上皇帝睿圣文明深信此道。安能首降詔書。復(fù)此寶坊以為福地。如今所以與諸人。向此古道場(chǎng)中。各得相見(jiàn)。既到這里。直須念德修德知恩報(bào)恩。若也如此。則佛法付囑有在。正當(dāng)恁么時(shí)一句作么生道。銀山鐵壁無(wú)回互。草偃風(fēng)行得自由。

　　開堂。判府延康度疏與師。師接了云。斷盡現(xiàn)成公案。擲地金聲。發(fā)明古剎家風(fēng)。耀天光彩。出自大手筆。顯示最上乘。正欲四海普聞。便請(qǐng)僧正宣過(guò)。

　　指法座云。須彌燈王如來(lái)。見(jiàn)居此座。放大光明。說(shuō)法了也。還聞么。茍或未聞。既爾當(dāng)爐不避火。更須撥轉(zhuǎn)上頭關(guān)。遂升座拈香云。此一瓣香。奉為今上皇帝祝嚴(yán)圣壽。恭愿。文明齊二曜。睿算等乾坤。奪少康復(fù)禹跡之功。成宣光興漢室之業(yè)。萬(wàn)邦歸圣化。八表偃干戈。此一瓣香。奉為判府安撫延�？低ㄅ袑W(xué)士合郡文武官僚。伏愿。位隆磐石功濟(jì)維城。居方面則魯衛(wèi)晉齊。陟巖廊則皋夒稷禽。此一瓣香。佛眼也覷不見(jiàn)。江淮十載受盡辛勤。一旦白云打破漆桶。六處忝領(lǐng)大剎。七回拈出此香。奉為蘄州五祖山真慧禪院第十二代演禪師。以酬法乳。遂斂衣升座。焦山和尚白槌云。法筵龍象眾。當(dāng)觀第一義。師乃云。適來(lái)未升此座。第一義已自現(xiàn)成。如今槌下分疏。知他是第幾義也。還有打成一片解觀得底么。試出來(lái)對(duì)眾舉看。僧問(wèn)。目視云漢。德云不下妙高峰。至化難逃。金山且通一線路。報(bào)恩一句請(qǐng)和尚道。師云。萬(wàn)年長(zhǎng)祝圣明君。進(jìn)云。可謂帝力丘山重。君恩宇宙寬。師云。愈令心似鐵。進(jìn)云。金枝永茂千年秀。玉葉長(zhǎng)芳萬(wàn)古春。師云。又得阇黎共證明。進(jìn)云。昔日裴相公入寺。石霜借笏垂慈。今日臺(tái)旆親臨。未審如何相見(jiàn)。師云。只了個(gè)見(jiàn)成公案。進(jìn)云。瑞氣直從天上降。祥云元自日邊來(lái)。師云。高著眼。進(jìn)云。只如和尚六處開堂為人說(shuō)法。還有人相肯也無(wú)。師云。一時(shí)不肯。進(jìn)云。為什么不肯。師云。獨(dú)許。師乃云。大道絕中邊。至真離言說(shuō)。諸佛莫能提。祖師莫能傳。透聲透色絕遮欄。蓋地蓋天無(wú)向背。豈止棒頭取證喝下承當(dāng)。直饒千眼頓開。未免依草附木。到這里要須是針札不入風(fēng)吹不倒。把斷要津不通凡圣底始得。是故靈山會(huì)上。廣額屠兒放下屠刀云。我是千佛一數(shù)。大集會(huì)中大力魔王云。待一切眾生盡皆成佛了。然后發(fā)菩提心。豈不是龍象蹴踏師子顰呻。敵勝驚群蘊(yùn)大丈夫意氣。始可承當(dāng)擔(dān)荷。所以道。殺人不眨眼底。立地成佛。立地成佛底。殺人不眨眼。還他過(guò)量人。持提過(guò)量智。發(fā)明過(guò)量機(jī)。展演過(guò)量用。正當(dāng)恁么時(shí)。向過(guò)量境界中作么生道。還知么。仰祝圣君無(wú)量壽。河清海晏樂(lè)升平。

　　上堂云。大眾。赤肉團(tuán)上人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門。處處祖師巴鼻。拈一機(jī)千機(jī)萬(wàn)機(jī)通透。用一句千句萬(wàn)句流通。不假他人全彰己用。若也人人恁么返照。則亙古亙今。凝然寂照。一段光明。非中非外。非色非心。行棒也打他不著。行喝也喝他不得。直得凈裸裸赤灑灑。是個(gè)無(wú)生法忍不退轉(zhuǎn)輪。截?cái)鄡深^歸家穩(wěn)坐。正當(dāng)恁么時(shí)。不須他處覓。只此是西方。

　　秦魯國(guó)大長(zhǎng)公主。降香請(qǐng)升座。拈香云。此一瓣香奉為秦魯國(guó)大長(zhǎng)公主令辰修設(shè)祝嚴(yán)今上皇帝圣壽無(wú)疆。師乃云。天高無(wú)極無(wú)極有尊。地厚無(wú)垠無(wú)垠有主。鏡萬(wàn)象方寸。懷六合胸中。發(fā)大機(jī)顯大用。是故乃祖乃佛�；蚰槿A或面壁�；蛐邪艋蛐泻�。或詞辯縱橫或寂寥無(wú)說(shuō)。周旋往返只明此個(gè)無(wú)為宗旨。所以人人分上。各各壁立萬(wàn)仞。無(wú)一絲毫移易。虧欠。豈不見(jiàn)道。譬如帝力不棄一民。不謂不知而不容。不謂知之而含育。到個(gè)里啟無(wú)為之化。行不言之教。各各頂天履地。飲泉水貴地脈。正當(dāng)恁么時(shí)。還委悉么。一穗寶香天上降。金輪皇億萬(wàn)斯年。

　　錢二學(xué)士請(qǐng)。升座云。透生死關(guān)出有無(wú)見(jiàn)。脫佛祖機(jī)超格則量。須是利根上智一聞千悟直下承當(dāng)始得。撒手那邊更。無(wú)余事。所以道。幾回生幾回死。達(dá)者悠悠無(wú)定止。自從頓悟了無(wú)生。于諸榮辱何憂喜。諸人還識(shí)無(wú)生么。劫火洞然毫末盡。青山依舊白云中。

　　升座云。蓋天蓋地觸處逢渠。亙古亙今全彰正體。法無(wú)異相不落生滅。時(shí)無(wú)異緣不涉春秋。所以道。處生死流。驪珠獨(dú)耀于滄海。踞涅槃岸。桂輪孤朗于碧天。如是則人人腳跟下。輝騰今古迥絕見(jiàn)知。六處惹絆不住。三界收攝不得。唯當(dāng)陽(yáng)直截承當(dāng)。便見(jiàn)透脫分曉。正當(dāng)恁么時(shí)如何。天上有星皆拱北人間無(wú)水不朝東。

　　上堂云。法身無(wú)相應(yīng)機(jī)現(xiàn)形。法眼無(wú)瑕隨照鑒物。安排不得處是天真佛。受用不及處乃向上機(jī)。若能上絕攀仰下絕己躬。鼻孔摩觸家風(fēng)。髑髏常千世界。則一為無(wú)量無(wú)量為一。小中現(xiàn)大大中現(xiàn)小。更討甚么生死去來(lái)地水火風(fēng)聲香味觸。都盧是個(gè)真實(shí)人體。還有人向個(gè)里承當(dāng)?shù)妹�。識(shí)取摩尼無(wú)價(jià)珠。當(dāng)來(lái)受用無(wú)窮極。

　　黃運(yùn)使請(qǐng)。上堂云。大眾。一句截流鐵壁銀山。莫湊泊萬(wàn)緣俱透。照地照天絕羅籠。明明無(wú)覆藏。歷歷非照用。三世諸佛出興。唯此一事。歷代祖師傳持。亦此一心。所以般若如大火聚。般若如無(wú)盡藏。般若如泛海舟楫。般若如照夜明燈。若向下委曲提持。則敲床豎拂瞬目揚(yáng)眉。或語(yǔ)或默說(shuō)有說(shuō)無(wú)。若向上提掇。如擊石火似閃電光。有時(shí)行棒有時(shí)行喝。有時(shí)箭鋒相柱。有時(shí)佛眼覷不見(jiàn)。雖然如是。猶有向上向下。忽遇其中人。卻沒(méi)許多般事。只是見(jiàn)成。所以道。山是山水是水。天是天地是地。不移易一絲毫。正當(dāng)恁么時(shí)。還委悉么。萬(wàn)邦有道歸皇化。偃息干戈樂(lè)太平。

　　鄭龍學(xué)請(qǐng)。上堂云。相逢不拈出。舉意便知有。且道。此意作么生舉知有個(gè)什么。若論佛論祖論玄論妙。論機(jī)論境論棒論喝。盡是末邊事。上頭還著得么。若著得去。盡十方世界香水海。向一毫頭上見(jiàn)得。物物頭頭初無(wú)變易。若向一毫端蹉過(guò)。設(shè)使用得七穿八穴。亦沒(méi)交涉。只如有交涉一句。爾作么生道。吃嘹舌頭三千里。壺中日月自分明。

　　呂左丞請(qǐng)。上堂云。一句語(yǔ)全規(guī)矩。應(yīng)出毗盧印。一種機(jī)截眾流。透過(guò)祖師關(guān)。若是明眼人。已透過(guò)三千里。其或尚留觀聽(tīng)。猶滯皮膚。未免向第二義門重話會(huì)去也。所以道。知幻即離不作方便。離幻即覺(jué)亦無(wú)漸次。釋迦老子三世諸佛心髓一時(shí)頓現(xiàn)。便恁么承當(dāng)。全心即佛。全佛即心。心佛無(wú)二。更疑個(gè)什么。正當(dāng)恁么時(shí)。作么生道。千古萬(wàn)古黑漫漫。填溝塞壑無(wú)人會(huì)。上堂云。靈山話月語(yǔ)密難藏曹溪指月。心真莫測(cè)。倒卻門前剎竿著。已落第二頭。金剛階下蹲。神龜火里走。猶落第三首。只如未有佛祖已前。還有恁么時(shí)節(jié)么。到這里不論懵底。唯是俊流。還委悉么。巨浪涌千尋。澄波不離水。

　　耿左丞請(qǐng)。上堂云。無(wú)佛世界是般若光。百千圣賢是般若用。金剛正體是般若根。摧魔城壘是般若力。有如是自在威神。得如是解脫知見(jiàn)。用一絲毫。千里萬(wàn)里盡光輝。拈一絲毫。無(wú)邊世界無(wú)變易。全體承當(dāng)。如如不動(dòng)。所以乃佛乃祖。提持此事。令一切人各各于根腳下洞明正見(jiàn)。得其光顯其用。證其根獲其力。正當(dāng)恁么時(shí)如何。天上有星皆拱北。人間無(wú)水不朝東。

　　陳大夫請(qǐng)。上堂云。有句無(wú)句。初無(wú)兩端。如藤倚樹。打作一片。樹倒藤枯。忍俊韓盧。呵呵大笑。金毛師子若是鐵眼銅睛。當(dāng)陽(yáng)覷透便可以把斷要津。不通凡圣終不向他語(yǔ)言里作。窠窟機(jī)境上受羅籠。所以道。言無(wú)展事語(yǔ)不投機(jī)。承言者喪滯句者迷。不落語(yǔ)言不立機(jī)關(guān)。布漫天網(wǎng)打沖浪魚。垂萬(wàn)里鉤。駐千里烏騅。也須還他大達(dá)之士始得。所以趙州勘破處為方便。玄沙蹉過(guò)處驗(yàn)作家。雪峰輥毬云門顧鑒。睦州見(jiàn)成俱胝一指。如生鐵鑄就。通上徹下。只要個(gè)本分人。忽若總不恁么又作么生。委悉么。了取平常心是道。饑來(lái)吃飯困來(lái)眠。復(fù)頌云。即心即佛開心印。非佛非心蹈大方。當(dāng)處分身千百億。普光明殿放毫光。趙觀察請(qǐng)。上堂。僧問(wèn)。有一句子。從上千圣不曾道著。未審喚作什么句。師云。爾那里得這消息來(lái)。僧云。他千圣也不曾恁么道。師云。莫謗他千圣好。僧云。寧可截舌不犯國(guó)諱。師云。拶破面門猶自不知。僧云。未審千圣密祝。用那一句。師云。用鼻孔上一句。僧云。此一句還該一切也無(wú)。師云。阇黎不空缺。師乃云。當(dāng)陽(yáng)直截不昧?xí)r機(jī)。答去問(wèn)來(lái)全彰奧旨。直得千古萬(wàn)古只如今。前佛后佛無(wú)別道。寬廓無(wú)外。大千沙界個(gè)中藏。寂寥非內(nèi)。香水海里浮幢剎。若能無(wú)彼無(wú)此非色非心。直下坐斷要津不通凡圣。則古釋迦不先。新彌勒不后。只如今人人頂門上。放大寶光。壁立千仞。顯一切妙用神通。挺單提不思議力。正當(dāng)恁么時(shí)。一句作么生道。一一山河無(wú)障礙。重重樓閣應(yīng)時(shí)開。

　　住南康軍云居真如禪院。師于建炎丁未歲十一月初六日。在鎮(zhèn)江浮玉山。受札子召赴行朝。至十七日朝見(jiàn)登對(duì)。移刻奉敕住云居次日敕下。時(shí)兩府并禁從。就雍熙寺請(qǐng)師升座。只受敕文。師拈敕示眾云。九重城里親宣賜。一道神光爍太虛。勝義諦中真勝義。千華叢里綻芙蕖。一舉便知多少省力。茍或未然。更請(qǐng)宣過(guò)。

　　指法座云。借雍熙寶座。提楊岐金圈。直下現(xiàn)成分明薦取。還委悉么。金剛正體露堂堂。舉足無(wú)非大道場(chǎng)。突立毗盧頂[寧+頁(yè)]上。更于何處禮燈王。看看。便升座拈香云。虛空世界未分。超然馥郁。華藏圓融已現(xiàn)。特地氤氳。戒定慧解脫知見(jiàn)所薰。百千億無(wú)量殊勝所集。爇向爐中。上祝今上皇帝圣壽萬(wàn)歲。伏愿。道德邁昔五帝。威靈超前百王。圣壽等南山。蘿圖齊北極。二圣早還玉駕。萬(wàn)國(guó)俱賀升平。永息干戈四民樂(lè)業(yè)。次拈香云。左仆射相公。兩府臺(tái)佐。合朝百辟。今日臨筵。洪儒碩學(xué)。諸多勛貴。伏愿。為霖為兩為楫為舟。補(bǔ)衰乃仲山。和羹即傅說(shuō)。僧問(wèn)。楊子江心停桌。天子相招。云居峰頂把關(guān)。佛祖不讓。未離王舍城時(shí)如何。師云。坐斷天下人舌頭。進(jìn)云。不必覺(jué)城東畔五眾已臻。文殊善財(cái)如何分辨。師云。一狀領(lǐng)處。進(jìn)云。恁么則皇天無(wú)親。唯德是輔。師云。更莫?jiǎng)e商量。進(jìn)云。只如舜日重明祖燈增照。知恩報(bào)恩又作么生。師云。一句了然超百億。萬(wàn)年長(zhǎng)祝圣明君。進(jìn)云。殷勤愿祝南山壽。一炷清香滿石樓。師云。已在言前。進(jìn)云。未審祖令當(dāng)行。如今流布。師云點(diǎn)。進(jìn)云。欲傳陸凱江南信。折得東風(fēng)第一枝。師云。遍界不曾藏。僧問(wèn)。明鏡當(dāng)臺(tái)時(shí)如何。師云。誰(shuí)不照見(jiàn)。進(jìn)云。萬(wàn)像歷然了無(wú)回互。師云。盡爾神通。向什么處去。進(jìn)云。也知和尚在里許。師云。始末一時(shí)收。進(jìn)云。只如教中道。圓悟如來(lái)無(wú)上知見(jiàn)。未審禪師與佛相去多少。師云。不隔一絲毫。進(jìn)云。高高峰頂立。深深海底行。師云。棒打石人頭。爆爆論實(shí)事。僧禮拜。師乃云。提金剛正眼。闡向上宗乘。報(bào)不報(bào)之恩。能難能之事。運(yùn)臨濟(jì)金剛王寶劍。喝下全彰。用德山山形杖子。覿面分付。是則全是見(jiàn)則全見(jiàn)。不落凡圣階梯。直下頓彰。已見(jiàn)既遇。明眼作證。又逢圣世昌時(shí)。不敢被蓋囊藏。直下分明舉似。遂拈柱杖示眾云。豈不見(jiàn)。僧辭歸宗。宗問(wèn)。什么處去。僧云。諸方參五味禪去。宗云。我此間只有一味禪。僧云。如何是和尚一味禪。宗便打。黃檗聞之云。馬大師出八十四人善知識(shí)。問(wèn)著一個(gè)個(gè)屙轆轆地。只有歸宗猶較些子。師云。歸宗和尚束虛空為個(gè)杖子。向千圣頂[寧+頁(yè)]上全提。镕瓶盤釵釧作一金。攪酥酪醍醐為一味。若不得黃檗明辨端倪。洎險(xiǎn)勞而無(wú)功。雖然如是。有條攀條無(wú)條攀例。今日對(duì)諸人面前。分明拈出。還相委悉么。朝擊三千暮八百。煆烹佛祖只憑伊。復(fù)舉黃檗和尚示眾云。汝等諸人。盡是不著便底。恁么作略何處有今日也。還知大唐國(guó)里無(wú)禪師么。僧云。只如諸方匡徒領(lǐng)眾又作么生。檗云。不道無(wú)禪。只是無(wú)師。師云。黃檗老漢。能區(qū)能別。能揀能擇。擒虎兕定龍蛇即不無(wú)。要且只明得當(dāng)時(shí)事。殊不如。彼一時(shí)此一時(shí)。若是山僧即不然。汝等諸人。盡是英靈豪杰底。恁么舉止須信有奇特事。還知大宋國(guó)里有禪師么。且道。禪師即今在什么處。知今回避不及。不免露個(gè)面目去也乃云。親蒙金口賜師名。優(yōu)缽羅華火里生。圓悟如來(lái)無(wú)上見(jiàn)。謳歌鼓腹樂(lè)升平。