《念佛現(xiàn)世獲十種殊勝功德》淺釋

  五、水火冤賊,刀箭牢獄,橫死枉生,悉皆不受

  五濁惡世的眾生,種種厄難苦惱,層出不窮。這里列舉水災(zāi)、火災(zāi)、冤對、強盜、槍炮、(古代的刀箭,就是今天的槍炮,都是殺人的兇器。刀箭之災(zāi),包括戰(zhàn)禍在內(nèi))、牢獄,以及遭受橫禍冤屈而死或枉墮惡道等。其實,災(zāi)難遠(yuǎn)不止此,不過舉這些作為代表罷了。

  貪嗔癡三毒是萬惡的根本,是災(zāi)難的根源。念佛的人,念念清除三毒,消除煩惱,不求消災(zāi)免難,自然消災(zāi)免難于無形。平時能一心稱名念佛,到緊急關(guān)頭,我們自性中的彌陀,自會救護彌陀心中的眾生,而使他逢兇化吉。如果平時不念佛,到災(zāi)難臨頭時,內(nèi)心恐怖張惶,六神無主,很難想起念佛。還有,念佛的秘訣就是至誠恭敬。印光大師說:“有一分恭敬,則消一分罪業(yè),增一分;;有十分恭敬,則消十分罪業(yè),增十分;。”必須牢記!

  六、先所作業(yè),悉皆消滅。所殺冤命,彼蒙解脫,更無執(zhí)對。

  我們無始劫來,所造惡業(yè),無量無邊。如果罪業(yè)有形狀、體積的話,盡虛空都容納不了。所以長劫受苦,不能出離。妙空法師《持名四十八法》說:“救一時之苦,布施為急;救萬劫之苦,念佛為要。”佛經(jīng)說“至心念佛一聲,能消八十億劫生死重罪。”對于過去所殺害的冤命,我們應(yīng)當(dāng)至誠懇切地稱念佛名,解冤消結(jié),使他們能蒙佛慈悲加被,往生善道。自然化仇為恩,轉(zhuǎn)禍為福,無形中消除尋仇報復(fù)的惡報。

  七、夜夢正直,或夢見阿彌陀佛勝妙色像

  夢境是唯心所現(xiàn)。欲念重的人多淫穢夢,嗔心重的人多恐怖夢。念佛的人身心清凈,夜眠安穩(wěn),不會做惡夢、邪夢。還有上床后,默持佛名或靜聽念佛磁帶,可以養(yǎng)心安神,既能對治失眠,又可消除惡夢。如在夢中,遇到恐怖境相,或出現(xiàn)夢靨時,一稱佛名,頓時化為烏有。

  老實念佛,綿密用功,妄想逐漸消除,心光逐漸顯露。眾生心凈則見佛,佛無時無處不現(xiàn)身(凈空法師語)。水清月自見,能夠見到阿彌陀佛殊勝的莊嚴(yán)妙像。但是,切不可因此生歡喜心、執(zhí)著心。這不但無益,反致受害。印光大師說:“近來修行的,多有著魔的事情發(fā)生。這都是由于躁妄心,急于希望有感通,有勝境出現(xiàn)。應(yīng)該知道,不要說顯現(xiàn)的境界是魔所現(xiàn),即便是勝妙境界,只要生起一念貪著歡喜之心,就會受到障礙和損害。”

  八、心常歡喜,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利

  娑婆眾生,身為苦本,一生多在驚恐、怨憤、憂愁、痛苦中度過。只有念佛的人,內(nèi)心清凈,一心念佛,隨緣消業(yè),不被境轉(zhuǎn)。內(nèi)心滿懷法喜,容貌充實光輝,自然疾病消除;健康長壽,不求自得,這只算是念佛的付產(chǎn)品。念佛的人,諸佛歡喜,龍?zhí)鞊碜o,善緣增長,所作的事必然吉利。凈空法師說,臺灣有位男居士,九十多歲,每天走三萬步路,念三萬聲佛。身體健康,精神飽滿,腰背挺直。他將來臨命終時,必能毫無病苦,安祥往生。

  九、常為一切世間人民恭敬、喜歡、禮拜

  念佛的人,內(nèi)心清凈,和氣迎人,廣結(jié)善緣,助人為樂?鬃诱f:“敬人者人恒(常)敬之,愛人者人恒(常)愛之。”(尊敬別人的人是種善因,人們常常尊敬他是結(jié)善果。愛護別人的人是種善因,人們常常愛護他是結(jié)善果。)種這樣的因,結(jié)這樣的果。受到人們的恭敬、歡喜、禮拜,這是必然之事。

  以上九條,都是念佛現(xiàn)生就獲得的大利益。那種認(rèn)真為念佛是消積等死的,是臨終才得用的說法,不攻自破。

  十、臨命終時,心無怖畏,正念現(xiàn)前,得見阿彌陀佛與諸圣眾,持金蓮花,接引往生西方極樂世界

  死亡是人生最悲痛的事,也是人人都逃不了的事。在臨命終時,擁有無上權(quán)勢的帝王,擁有億萬資財?shù)暮栏,和一無所有的叫化子,會完全一樣。他們手中的權(quán)勢和財富,絲毫都幫不了忙。只有念佛的人,這時才能無留戀,無恐怖,一心念佛,求生凈土。同時,必定蒙佛接引,往生蓮邦。從此超凡入圣,直至成佛

  阿彌陀佛四十八大愿中第十九愿是聞名發(fā)心愿,第二十愿是臨終接引愿。愿文是:“我作佛時,十方眾生,聞我名號,發(fā)菩提心,修諸功德,奉行六波羅密,堅固不退;復(fù)以善根回向,愿生我國,一心念我,晝夜不斷。臨壽終時,我與諸菩薩眾,迎現(xiàn)其前。經(jīng)須臾頃(頃刻之間),即生我剎(國土),作阿惟越致(不退轉(zhuǎn))菩薩。不得是愿,不取正覺(不能實現(xiàn)此愿,我誓不成佛)。”這是阿彌陀佛對念佛眾生作的保證。還用懷疑么?

  如上十種利益,經(jīng)文具載,乃佛金口之所宣也。既是現(xiàn)生、來世皆有利益,然則,世出世間要緊法門,無如念佛者也。但當(dāng)精進(jìn),勿用懷疑!

  本文列舉的十大利益,都是佛經(jīng)所載,是釋迦牟尼佛親口宣講的。既然對現(xiàn)生來世都有利益,那么,無論從世間法或出世間法說,一切法門中,沒有比念佛法門更重要的了。我們應(yīng)該深信佛言,精進(jìn)念佛。切勿懷疑!

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