你自救都救不了，你怎么能救他人？

　　你自救都救不了，你怎么能救他人？

　　龍樹菩薩在《大智度論》里面告訴我們：一個(gè)初發(fā)心的菩薩，如果沒有證得無生法忍，要到這個(gè)五濁惡世度眾生，無有是處。因?yàn)橥饷娴奈逵鶋m的境緣非常強(qiáng)大，你沒有證無生法忍，說明你內(nèi)心的煩惱也很厚重，你自救都救不了，你怎么能救他人？所以一個(gè)初發(fā)心菩薩，不能離開佛，離開佛他就沒有辦法精進(jìn)不退。

　　靠自己的力量想在臨命終時(shí)，自在地到哪個(gè)地方去，那是很難的。就是這個(gè)世間的大修行人也不大可能做得到，什么時(shí)候想走就什么時(shí)候走，什么時(shí)候想留就什么時(shí)候留。生死關(guān)頭，要仰靠佛力加持。只有信愿執(zhí)持名號，就能仰靠阿彌陀佛慈悲接引的愿力。這是我們在本質(zhì)點(diǎn)上的一個(gè)最大的利益。

　　我們一聽到觀世音菩薩、大勢至菩薩，徒仰嘉名啊，從來見不到。結(jié)果一到西方極樂世界，跟觀音、勢至菩薩是同學(xué)，是勝友。你說還不能快速成佛嗎？與諸上善人俱會(huì)一處，比在這個(gè)世間跟冤家對頭俱會(huì)一處總要好得多。我們理解到了才會(huì)對求生極樂世界一往情深，死盡偷心，不再更改目標(biāo)了。

　　阿彌陀佛核心的兩種功德就是無量光、無量壽。再由無量光壽里衍生出了無量無邊的功德，諸如辯才、智慧、神通等等。在十方諸佛當(dāng)中，阿彌陀佛的地位非常突出，被稱為佛中之王。十方三世佛中，阿彌陀佛第一。

　　《阿彌陀經(jīng)》這部經(jīng)非常重要，蓮池大師說越三祇于一念，齊諸圣于片言，就是這部經(jīng)的妙用。這部經(jīng)全體展現(xiàn)的是大不可思議的境界，這個(gè)境界也是我們介爾一念的全體的體相用的不可思議。這些都完整地體現(xiàn)在《阿彌陀經(jīng)》里面，乃至于《華嚴(yán)經(jīng)》的奧藏，《法華經(jīng)》的秘髓，都在這部經(jīng)里面。

　　一個(gè)人能把利人作為他的第一念，那是一個(gè)很不簡單的人，你時(shí)時(shí)存有利人的心，利人的事情最終是利益自己。

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