學(xué)佛要真誠(chéng)，至心求往生

　　現(xiàn)在我們末法的眾生這個(gè)心都是狡詐的，都是虛偽的，都是做表面文章的。所以表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)和道德生活當(dāng)中，為什么人和人之間的信心、信譽(yù)度越來越低呀？大家都是在玩機(jī)心吶。玩多了機(jī)心，有這個(gè)作假的習(xí)性，那么在學(xué)佛上它也會(huì)遷移過來，所以我們學(xué)佛有時(shí)候就顯得不那么真誠(chéng)。

　　你說念佛的目的是什么？求往生，求成佛，求度眾生。但是真正對(duì)往生這個(gè)事情他有決定的好樂--一往情深，對(duì)這個(gè)世間沒有一念的這種留戀，這不是一般人所做得到的。你沒有對(duì)這個(gè)世間的生存狀態(tài)的苦難有刻骨銘心的這種體驗(yàn)，如果沒有對(duì)這個(gè)世間的功名利祿、妻兒子女這些體性--這種苦空無常的體性，有一個(gè)甚深的智慧的觀照，你要他放手還是很難的。

　　所以我們天天說往生往生吶，真的阿彌陀佛今天晚上過來接我們走，到關(guān)鍵時(shí)刻還要說：“哎呀，阿彌陀佛，能不能告幾年假呀？”還是不想走哇，貪生怕死啊。我們?nèi)硕紩?huì)生病的，小病可以治，大病你能不能說：大病就是念佛求往生。但我們一有病，可能想的是：怎么到醫(yī)院去治療，怎么求神，怎么弄點(diǎn)什么——算卦什么的，甚至還要吃什么山珍海味，吃肉來滋補(bǔ)滋補(bǔ)--平時(shí)吃素到了有病還想著要滋補(bǔ)滋補(bǔ)。外面顯出他是學(xué)佛了生死的，實(shí)際上關(guān)鍵的行為又做不到，這就沒有做到“至心”。