有信愿的佛號可去除八十億劫生死重罪的功德

　　“無愿行不名真信，無行信不名真愿，無信愿不名真行。今全由信愿稱名，故信、愿、行三，聲聲圓具。所以名多善根福德因緣。”

　　如果你沒有愿，沒有執(zhí)持名號的行，你就不能說你有真信。這個概念界定對我們很重要。你說，你怎么表達(dá)你的信？你的信是個形而上的東西，摸不見看不著。好，那對于摸不見看不著的這個：有不有信，我就看你有不有發(fā)愿，有不有老實(shí)念佛。如果你真心發(fā)愿去，每天能念幾萬聲佛號，才說明、才證明你有“真信”。

　　那怎樣才能證明你有真愿呢？實(shí)際上也得落實(shí)在你的信心和你執(zhí)持名號當(dāng)中。所以沒有執(zhí)持名號的行，沒有事上和理上的信，也不能稱為“真愿”。

　　那么什么叫你凈土宗的“真行”呢——真正的正行呢？就是你的名號當(dāng)中是要用信、愿來莊嚴(yán)的。不是拿這個名號去作功夫的，去降伏煩惱的，去要求開悟的，去要求得神通的，甚至要求得點(diǎn)人天福報(bào)的。你這些都是沒有信愿的。沒有信愿，就不是凈土的真行。

　　所以“無信愿不明真行”。那這話說得很好，是我們辨別的標(biāo)準(zhǔn)�，F(xiàn)在全都由于有信愿稱名，這個信、愿、行三資糧就在每一聲佛號的持念當(dāng)中圓滿的具足。你圓滿具足信、愿、行三資糧，這才叫多善根、多福德、無上因緣。你有這樣的稱念名號才能像《觀經(jīng)》所說的“念念中除八十億劫生死之罪”。《觀經(jīng)》講念一聲佛號除八十億劫生死之罪，不是泛泛悠悠的念一句就能有這個功德的，它是要具足信愿的。念佛像突圍的心，非常猛利的心去念，你才有這樣除八十億劫生死重罪的功德��！