慈心不殺凈業(yè)正因

欲生彼國者,當(dāng)修三福:

　　一者孝養(yǎng)父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業(yè)。二者受持三歸,具足眾戒,不犯威儀。三者發(fā)菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者。如此三事,名為凈業(yè)。

　　佛告韋提希:汝今知不?此三種業(yè),乃是過去未來現(xiàn)在,三世諸佛凈業(yè)正因。

　　對于一切眾生來說,最寶貴的是它的生命。一個國家的法律要懲罰罪人,最重的刑罰無過于死刑。從中我們就能夠了解:天下最大惡行就是殺生;而天下最高的善行就是放生。

　　生活在海、陸、空中的各類眾生,他們在形體上與人類雖然有差異,但它們一念的覺性以及貪生怕死的本能跟人類沒有兩樣。并且動物可能是我們多生多劫以來的六親眷屬。動物貪生怕死的本能你可以通過觀察他們被抓、宰殺時驚恐逃命、哀鳴乞命的神態(tài)得知。你別看豬平時很笨,但要宰它時,它逃命時跳墻登屋的敏捷動作跟平時大不一樣!當(dāng)一只雞被宰時,同類都很震驚,都在那里鳴叫;一只豬被屠宰時,所有其他的豬都恐懼,給他們飲食他們都吃不下。

　　這跟人類遇到敵軍屠城,親眼見到父母被殘害,目及妻兒子女被肢解的情形又有什么兩樣呢?一些動物被宰殺時,或五臟被剖開,但還沒有斷氣;或咽喉被割斷,但是眼睛閉不上,此種情況下還想求生。這跟人類命終時,或被刺刀刺下去,痛苦地按著傷口,眼睛盯著下毒手的人點頭示意:“你這家伙刺我一刀,我要認(rèn)準(zhǔn)你,生生世世不會忘記報復(fù)你”的情形沒有差異!這也是為什么有些人給被殺前的人把眼睛蒙上的道理。

　　人類以殘忍之心殺害動物,與他們所結(jié)的深仇大恨,生生世世都難以了結(jié)!當(dāng)動物即將被宰殺的關(guān)鍵時刻,如果忽然遇到一位或一群善人,出錢把它贖買下來,放回江河里面遨游,放回虛空里面翱翔,這些動物的感恩會是多么的深廣!這些都需要設(shè)身處地的去體會。我們不僅不能去殺害它們,更要積極的行放生業(yè)。