減劫中人的福報越來越薄

　　隨著減劫的次第,人的壽命越來越減。以這個作為標(biāo)志,也就意味著所有的東西都在衰減。總的原理,就是隨著道德越來越淡薄,他的福報就越來越衰減。這是基本的原理。

具體來說體現(xiàn)在十五個方面:

　　第一這個金銀、琉璃、瑪瑙這些七寶,這些珍寶就漸漸地越來越少,甚至看不到了。就好像現(xiàn)在很多做這個陶瓷的好的泥巴,現(xiàn)在越來越?jīng)]有了。這就是資源枯竭。七寶漸漸地沒有了,這第一個。

　　第二個是五谷,稻子、麥子、黃豆這五谷,上天資養(yǎng)人的這些好東西漸漸地產(chǎn)量越來越低了。

　　第三就是賴以資身的衣服、飲食,想得到這個基本的生存越來越艱難了。

　　第四就是容貌越來越丑陋了,越來越不好看了,面目猙獰了。

　　第五就是這個天賦、資稟越來越昏愚、越來越愚蠢了,沒有智慧了。是非、善惡、邪正、香臭都分不清楚了,就是很顛倒了,這就是很愚昧。

　　第六就是精氣神,他的精神狀態(tài)越來越衰弱,沒有浩然正氣、沒有剛骨,就是好像有點病夫一樣的。就是精神很衰弱,干不成任何事情。

　　第七就是風(fēng)俗習(xí)慣越來越驕慢,人際關(guān)系越來越緊張。

　　第八是,六親眷屬越來越不和諧,沒有血緣親屬的那樣的親和力,那種互相幫助、互相扶助的這樣一個的行為,六親漸不和。

　　第九就是政府官方的稅收、賦役越來越繁重,讓民眾很貧窮。不像古人那個藏富于民。你賺一點錢,稅收它都給你收上去了。這種稅收越來越重,也是減劫的一個狀況。

　　第十就是災(zāi)難越來越多,水災(zāi)、火災(zāi)、盜賊、地震、海嘯這些越來越多。由于道德感沒有,感得自然災(zāi)害,業(yè)力所感。

　　第十一就是佛法漸漸地凋零,乃至于最后完全地滅掉了。

　　第十二這個善人越來越受人欺負(fù),自己也覺得不好意思;惡人受到推崇,所以善人漸漸地衰殘,很難看到善人。

　　第十三真儒,真正的儒士也越來越稀少了。

　　第十四誹謗佛法的人越來越多,而且越來越受到社會推崇了。你信佛的人還好像沒有市場,都說你迷信,那些誹謗佛法的人口若懸河,很厲害,謗佛之人漸漸被推崇。

　　第十五就是有錢的人漸漸地吝嗇、小氣,不肯布施,拔一毛利天下不為也。從這個十五種情況來看,可不是表達(dá)著人的福報越來越輕嗎?