勇猛習(xí)凈業(yè)逆水行舟出濁世

　　這個(gè)娑婆世界五濁惡世，實(shí)際上就是個(gè)大染缸。如果我們沒(méi)有發(fā)出懇切地修道之心，在這里熏習(xí)我們的大多數(shù)都是不好的東西。我們的見(jiàn)聞?dòng)X知中，煩惱占的比重更高。

　　《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》講“五惡、五痛、五燒”，那在這樣的世間，我們?cè)趺礃影殉肿⊙��?xí)好的種子的立場(chǎng)和行為？這是我們每個(gè)凈業(yè)行人必須嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待的事情。

　　《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》中講這“五惡、五痛、五燒”就像大火焚燒人身啊，在這個(gè)大火里面我們?cè)趺茨軌蛘咀∧_跟？

　　要一心制意，控制住自己的妄心，不讓它循到五惡的境界里面去；要端身正形，就是要用戒律的精神來(lái)規(guī)范自己的身、口、意三業(yè)。

　　還要用精進(jìn)勇猛的心獨(dú)作諸善，因?yàn)槲覀兩钚?a href="/remen/yinguo.html" class="keylink" target="_blank">因果，知道作善才能得福報(bào)，作善才能得解脫。

　　一般人不了解善惡因果報(bào)應(yīng)，他就會(huì)造惡，認(rèn)為造惡能得到現(xiàn)實(shí)的利益。我們要獨(dú)作諸善，不作一切的惡。這樣，才能夠在這不好的共業(yè)當(dāng)中獲得好的別業(yè)。

　　一個(gè)人持修五戒、十善得人天福報(bào)，進(jìn)一步還能夠深信凈土回向往生，就能度脫生死苦海，得到涅槃之道。這都要有大丈夫氣概。

　　在這個(gè)五濁惡世要熏習(xí)好的習(xí)慣真像是逆水行舟，像推一塊石頭上山一樣地艱難。而熏習(xí)壞的習(xí)慣就好像從山頂上滾一塊石頭下來(lái)那樣地快。

　　所以大家要發(fā)起逆水行舟這樣的大勇猛精神來(lái)熏習(xí)凈業(yè)，熏習(xí)這顆念佛的種子。