千萬(wàn)不要犯下誹謗凈土的罪業(yè)

　　蓮池大師曾經(jīng)有個(gè)比喻。如果有一個(gè)人，一天講一萬(wàn)聲語(yǔ)言，誹謗一萬(wàn)尊佛，這樣誹謗的時(shí)間經(jīng)過(guò)一百年，你說(shuō)這個(gè)人謗佛的罪業(yè)大不大？那很大，罵佛的罪業(yè)很大。有人說(shuō)西方極樂(lè)世界、阿彌陀佛不存在，是一個(gè)虛假的東西，那么這樣的一個(gè)語(yǔ)言，超過(guò)一百年的時(shí)間、每一天用一萬(wàn)聲語(yǔ)言謗佛的罪業(yè)——還來(lái)得更深重，百千萬(wàn)倍不能相比！這樣謗法是要直接入阿鼻地獄的。

　　阿鼻地獄我們要知道，有很多人犯五逆十惡的重罪入阿鼻地獄，也有很多就是謗法的人下阿鼻地獄。這里面又有他受罪輕重的差異。如果是五逆十惡的人下阿鼻地獄的話，等到一個(gè)大千世界——成、住、壞、空——到了壞劫，整個(gè)世界粉碎的時(shí)候，他能從阿鼻地獄里面出來(lái)。就等于遇到不可抗拒的這種壞劫的自然現(xiàn)象，他也出來(lái)了。但如果是謗大乘佛法——尤其謗凈土法門(mén)——入阿鼻地獄的眾生，還沒(méi)有這么便宜。

　　當(dāng)這個(gè)世界要壞的時(shí)候，就要把他轉(zhuǎn)移到他方世界—— 還成立的世界去，讓他繼續(xù)受罪；如果他方世界到壞劫要粉碎的時(shí)候，又把他轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)世界的阿鼻地獄去：這種人阿鼻地獄受的苦，那是無(wú)量無(wú)邊的。

　　所以我們要注意，千萬(wàn)不要去做謗法的罪業(yè)。這種罪業(yè)是很難懺悔得掉的。乃至于阿彌陀佛第十八愿慈悲之極——“至心信樂(lè)，欲生我國(guó)，乃至十念”都能往生，但是唯有謗法的眾生沒(méi)有辦法攝受，他的障礙就很大。當(dāng)然，這也是順理成章的：他謗凈土法門(mén)，當(dāng)然就不會(huì)有信愿，沒(méi)有信愿就感通不了彌陀愿力，靠他自己的功夫也決定往生不了。謗法是要到阿鼻地獄去報(bào)到的。

　　現(xiàn)在我們會(huì)聽(tīng)到一些謗法的言論，可能無(wú)論教內(nèi)還是學(xué)術(shù)界，他研究出一些所謂的成果，說(shuō)“大乘非佛說(shuō)，大乘經(jīng)典都是佛陀圓寂五百年以后結(jié)集的，甚至凈土的信仰都是太陽(yáng)神的信仰”，等等這些。這些都是很讓人喪失信心的。

　　甚至還誹謗佛法，說(shuō)凈土法門(mén)就是佛教衰亡，為那些愚夫愚婦兜售的一張進(jìn)入廉價(jià)天國(guó)的門(mén)票，等等這些。寫(xiě)這些文章的人、說(shuō)這些話的人只圖口滑，他不知道他謗法的罪業(yè)多么深重！作為振興我們佛教的弟子一定要護(hù)持凈土法門(mén)，“自信教人信”，“真為報(bào)佛恩”。勸進(jìn)行者才是我們應(yīng)盡的職責(zé)，對(duì)那些誹謗凈土的說(shuō)法要嚴(yán)正的駁斥。