釋迦牟尼佛因地發(fā)的悲愿是什么？

　　《悲華經(jīng)》也是我們學(xué)習(xí)凈土法門應(yīng)該看的一部重要經(jīng)典。在這部經(jīng)典當(dāng)中，展開的時空場景非常宏大。

　　無量無央數(shù)劫以前，阿彌陀佛的因地有一世做轉(zhuǎn)輪圣王，叫無諍念。他雖然是轉(zhuǎn)輪圣王，但是沒有發(fā)菩提心。他有一位大臣叫寶海梵志，這位大臣倒是一個發(fā)了菩提心的修行人。

　　這位無諍念國王只是修福報，供養(yǎng)寶藏如來，但是沒有發(fā)菩提心。在大臣寶海梵志的勸勉之下，這位轉(zhuǎn)輪圣王，還有一千個王子都發(fā)了菩提心。

　　經(jīng)過八年靜室的思惟，這位轉(zhuǎn)輪圣王就發(fā)了大愿，愿建立凈土，成佛的時候，國中種種清凈莊嚴(yán)。寶藏如來就給他授記，發(fā)愿之后，過恒河沙劫，將在西方世界作佛，國名安樂，佛號為阿彌陀佛，所以這位無諍念轉(zhuǎn)輪圣王就是今天的阿彌陀佛。

　　在這部經(jīng)典當(dāng)中，這位寶海梵志是以大悲心發(fā)了五百大愿，發(fā)愿在人壽百歲的娑婆世界五濁惡世示現(xiàn)作佛。當(dāng)他發(fā)出這個大愿的時候，大地為之震動，因為與會的菩薩發(fā)愿都是取凈土作佛。就是有大悲心的菩薩想在穢土成佛，也最多敢發(fā)在人壽千歲的時候示現(xiàn)作佛。

　　然而唯有這個寶海梵志菩薩的大悲心非常猛利，要在人壽百歲的五濁惡世示現(xiàn)作佛，這是非常難發(fā)出的悲愿。所以在這部經(jīng)典當(dāng)中，對取穢土作佛，表達(dá)了高度的贊嘆。

　　從中也看到我們這些五濁惡世的眾生，能聽聞凈土法門，幸虧這位寶海梵志——就是釋迦牟尼佛的前身，發(fā)的這么一個深重的悲愿。