少欲知足,就少造了很多惡業(yè)

　　為什么佛告訴人,包括自己修行,要少欲知足?少欲知足,他就減少很多造惡業(yè)的心理;他貪求無厭,就沒有辦法減少。那為什么他貪求無厭,永遠(yuǎn)不會有厭足的時候?貪心就像一個萬丈的深淵,你填不滿它。他作為貪官,貪了一百萬他還不滿足,要貪一千萬,甚至幾個億;幾個億還不滿足,可能幾十個億。不僅對自己的兒子這一輩想到了,孫子、曾孫子他都想到了。就是這個“貪求無厭”驅(qū)使。所以最終的結(jié)果他有什么好日子可過哪?他到了貪得無厭的這個程度,他就不信因果,他“不信修善”能得善果,只知道“我只要有機會,我就貪”。實際上這種貪就是癌細(xì)胞。不信這種善因善果,所以他造作惡業(yè)就比高山還高——“犯惡山積”。

　　到他生命終結(jié)的時候,他所貪來的一切一分錢都不帶走。有很多貪來的東西——實際上他一死,家里都起了內(nèi)訌,或者家親眷屬分配不均,甚至去打官司,甚至還會導(dǎo)致親戚反目、仇殺事件——他所貪的東西都消散了。然而他由貪這些東西所造作的惡業(yè)——這個惡業(yè)導(dǎo)致的這種苦報,就聚集在他身上了,他就必然被這個惡業(yè)牽引到三惡道里面去了。到了三惡道里去,他就遭受三惡道的苦刑。于是這個貪求無厭——造惡的結(jié)果,對自己沒有一點好處。然而造惡所得到的這些財富,徒然地為別人所占有了。這可不是一生忙忙碌碌為他人作嫁衣裳嗎?這才叫愚癡。

　　一生都為這個財富——貪求,去過了一輩子,沒有一刻回到自己的內(nèi)心世界,為自己的明德——佛性,去思維,去修行過一分鐘。所以他的一生是這樣度過的,就沒有一點善行可以依靠。你有一點善行,也可能不會墜的——三惡道——那么深。“無善可怙,無德可恃”,沒有一點善德能夠把他停留在善道里面,直接下三惡道。所以死亡之后墮三惡趣,在三惡道里面永劫以來遭受痛苦。地獄的罪受完了,就到餓鬼道;餓鬼道(罪)受完了,就到畜生道;畜生道把債務(wù)還完了,輾轉(zhuǎn)地才得人身;得人身,由于是從三惡道里面過來的,他肯定在人道里面是非常下賤的——地位低下,非常愚癡,沒有智慧,非常弊陋。所以他就生活都不能自立,到處受人欺騙,身體怯弱。

　　自己也會帶著三惡道的習(xí)氣造惡,造惡又使他的身心更閉塞,他的行為更是跟人道的行為相違背,就更讓人討厭,然后國法就會懲處他——因為他危害了他人的安全,那當(dāng)然只有到牢獄里面去了。如果他從牢獄出來,又非常猛利地去報復(fù),那就是提前結(jié)束生命,又到地獄里面去。最近看一些報道,那些從牢獄里面出來的人,再重新犯罪,你看他犯罪的情節(jié)那真是太惡劣了!他整個犯罪的情節(jié)——制造的那個東西,那真的是人道的東西都沒有。那想都想不出來,太殘忍了!所以他只是形態(tài)上像一個人的樣子,他內(nèi)心的觀念、他的行為,完全都是畜生的行為——殘忍的行為!這就是他導(dǎo)致“貧窮乞人”的一個原因。