一句良言轉(zhuǎn)乾坤，善巧助念得往生

　　有一位蓮友,她得了癌癥,蔓延到整個腿都腫起來,皮都裂開,湯水從裂縫流出來,非常痛苦,她有一個兒子已十七、八歲,卻還需要包尿布照顧,她平時為人很熱誠,也蠻熱心助念,到她臨終之前,蓮友去看她,她講到——她死了以后,不曉得誰去照顧這個兒子?因?yàn)槭�七、八歲了還要換尿布,若無人照顧,那兒子怎么辦?

　　想到此,她心里蠻難過的,就情不自禁掉眼淚,蓮友就跟她說:‘這什么時候了!你應(yīng)該萬緣放下一心念佛,這個兒子就放下了!’結(jié)果這臨終的蓮友一聽,整個人就像發(fā)狂一樣,很激動,叫說:‘我知道他不是你兒子,你才說風(fēng)涼話、說放下,要是你兒子看你多會放下?我不相信你多會放下!’大家可別怪她會這么激動,她是在教我們,要細(xì)心去體會——一個凡夫面對生死的苦痛、情感和無奈不舍。

　　因?yàn)榇蠹也惑w諒她的心——她覺得很痛苦的事,別人卻好像很輕松說風(fēng)涼話的樣子,她就很反感!其實(shí)以前她常為人助念,自己也知道要萬緣放下,這道理大家都聽過也會說,但問題是——情感很深、很痛的地方,不是那么容易放下,這末學(xué)自己也有經(jīng)驗(yàn)。

　　(而其實(shí),只要真能往生西方,由西方放光照顧兒子,比在娑婆更容易!但這個‘跳躍\’——觀念的扭轉(zhuǎn),需要對佛法的深信。)

　　奇妙的轉(zhuǎn)折——由激動回歸信愿

　　有關(guān)上面所說那位蓮友的例子,當(dāng)她很激動誰都勸不下來的時候,她的女兒很孝順一直拜佛、求佛,后來我的剃度恩師去看她,只說了幾句話,她就回心轉(zhuǎn)意平靜下來。恩師怎么說呢?——

　　恩師摸著她腫痛的腳,輕柔地對她說:‘你這雙腳已經(jīng)為眾生走了很多的好路,你的功德回向到哪里呢?’她忽然間靜下來,回想到自己以前為眾生奉獻(xiàn)的那份菩提心,含著眼淚回答說:‘西方極樂世界。\’

　　恩師又牽著她的手——那雙手經(jīng)過一次一次的打針,已經(jīng)腫脹又充滿瘀斑,恩師問她說:‘你這雙手已經(jīng)為眾生做了很多的好事,你的功德回向到哪里呢?’她回答:‘西方極樂世界。\’(她終于想起了自己以前每天在佛前作課的回向,一念之間她就回心轉(zhuǎn)意了!)

　　恩師就問她說:‘那么我們送你一程好不好?’她說:‘好!’于是,在大家的助念聲中,她凝視著佛像念佛,大約十五分鐘就往生了。

　　恩師順情而化,善巧的三言兩語,就把她從激動的情緒,帶回到往生的信愿。這其中的奧妙轉(zhuǎn)折,我們要細(xì)心體會。這位蓮友過去熱心為人助念的善因,終于也感召了自己臨終時的大善緣,幫助自己提起信愿。

　　所以我們在勸臨終人的時候要將心比心——要細(xì)心體會他的感情,看他的程度,我們先要自己反省一下——平常我們對這娑婆世界的‘芝麻小事\’都有意見,僅僅是別人的意見跟我們不一樣,我們都很難立刻就放下自己的意見,一點(diǎn)點(diǎn)‘不重要的意見\’,都沒有那么容易放下,何況要放下‘所有的\’意見?尤其是在臨終——那種最苦、又最舍不得的時候!

　　我們可以假想,平常自己正有意見的時候,別人來說:‘你萬緣放下,聽我的,念佛!’難道我們肯一聽就放下嗎?就這樣乖乖念起‘阿彌陀佛\’來嗎?心里不會嘀嘀咕咕嗎?不會跟他辯論起來嗎?

　　由以上的反省,我們可以了解——平常意見多、個性強(qiáng)的人最容易吃虧,臨終危險性很大!平常地位越高,覺得自己越‘大\’的人,到時候墮落的可能性越大!誰也不知道自己什么時候要斷氣,平常一些‘我相\’、‘我見\’都不肯放(就好像不肯解大便一樣),誰敢說臨終一剎那,正好都可以放下呢?