消業(yè)障
之后,要消業(yè)障。如果業(yè)障不消除,你一事無成。有的人說帶業(yè)往生;有的人說業(yè)不能帶,帶著業(yè)生不到極樂世界。我對這個問題的看法是這樣,如果業(yè)不能帶、業(yè)不能轉(zhuǎn)的話,沒辦法生到極樂世界,我們不能帶業(yè);如果說業(yè)已經(jīng)清凈了,我還生到極樂世界做什么?已經(jīng)成就了嘛!這說明了是可以帶業(yè)往生,因為在蓮池海會還都有業(yè),沒有成佛之前,業(yè)只有深重大小差別而已。蓮池海會那些菩薩都還有九品蓮花,九品就是等級,九品里面下下品的業(yè)還是很重的。所以說,業(yè)是可以帶的。但是怎么樣帶?現(xiàn)行的惑業(yè)必須消除,如果你現(xiàn)在還是充滿貪心、嗔恨、嫉妒、障礙,煩惱得不得了,你能到極樂世界去?在這個世界你都得不到自在,還到極樂世界去啊?根本不可能。
佛教有這么兩句話,業(yè)如果能轉(zhuǎn)的話,便沒有因果了,還講什么因果呢?我前生造了很多業(yè),今生一定要受報的。如果我假借佛的力量把它轉(zhuǎn)了,因果就沒有了。業(yè)如果能轉(zhuǎn)的話,沒有因果,因果論就不存在。但是,如果業(yè)不能轉(zhuǎn)的話,沒有一個人能成佛,永遠(yuǎn)是眾生,業(yè)還是不能轉(zhuǎn)。這個問題非常的微妙,大家想一想,如果業(yè)能轉(zhuǎn)了,業(yè)如果消了,所謂定業(yè)不可轉(zhuǎn),能轉(zhuǎn)的是靠三昧加持力;你要是能達到三昧,就沒有這業(yè)了。
這兩個問題可以作這樣解釋,當(dāng)你明心見性,業(yè)性本來是空的;罪性本空,是我們的心造的,“罪性本空唯心造”。我們現(xiàn)在參悟了、學(xué)佛了,連我們自己的心都不存在,還有什么罪業(yè)可依呢?所以說:“心若亡時罪亦無”,心都滅了,罪也就沒有了;“心亡罪滅兩俱空”,心也空,業(yè)也空;“是則名為真懺悔”。要這樣地消業(yè),這樣地帶業(yè)。
因此,要怎樣消一切的業(yè)?念皈依佛、皈依法、皈依僧。我們念皈依佛,并不是單純念藥師佛,也不單純念阿彌陀佛,也不單純念釋迦牟尼佛。皈依佛,是皈依十方法界一切諸佛。你念皈依佛,就是十方一切諸佛;皈依法,表示十方一切諸法;皈依僧,意指十方一切賢圣僧。除了我們所見到的剃發(fā)染衣的僧眾,在這個世界上還有其他的圣僧。起碼還有釋迦牟尼佛的阿羅漢大弟子。釋迦牟尼佛令一萬六千個大阿羅漢不準(zhǔn)入涅槃,他們都在這個世界當(dāng)大菩薩,行菩薩道。你要是有德了,有因緣了,就會遇見他;你沒因緣,當(dāng)面就錯過了。文殊、普賢、諸佛菩薩,無時不在,無處不在。我們總是去求諸佛,見不著,因為你的心跟他不相應(yīng)。為什么不相應(yīng)?你的心是貪、嗔、癡、慢、疑的心,不是清凈心,所以你得消業(yè)。我在這里先講四種,第一皈依,第二發(fā)心,第三學(xué)佛,第四消業(yè)。
我們經(jīng)常說佛、法、僧三寶,什么叫佛?佛就是覺悟的覺。當(dāng)你覺悟了,你就是佛;你沒覺悟,你就是眾生。你現(xiàn)在在哪一道,就是哪一道的眾生。所以你覺悟了,你就是佛。但是覺悟,有究竟,有不究竟,佛也有分證的。依《大乘起信論》,最初是“不覺”,現(xiàn)在我們大家都是不覺。不覺,遇到佛、法、僧三寶,皈依佛、法、僧三寶,學(xué)佛、學(xué)法、學(xué)僧,你開始覺悟,這叫“始覺”。覺悟之后,漸漸學(xué)漸漸證得,這叫“相似覺”;相似覺悟了,還沒徹底覺悟。要是按菩薩的位置來說,相似覺就是十信位、三賢位的菩薩。從相似覺,漸漸地就能證得了,一分一分地覺悟,就是“分證覺”,就是登了地的菩薩;證得一分法身,消滅一分無明,這叫分證覺。到了究竟成佛,叫“究竟覺”。我們能皈依佛的這是自覺,所皈的是指著究竟覺說的。我們現(xiàn)在只是剛發(fā)起覺悟,達到究竟覺悟,因為我們皈依三寶、學(xué)佛,能夠漸漸消除自己的業(yè)障,漸漸地覺悟,這就是佛。
- 上一篇:夢參老法師開示遇見惡神惡鬼的原因與遠(yuǎn)離的方法
- 下一篇:皈依三寶
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 夢參法師:為什么眾生不能得見諸佛菩薩?
- 大安法師:懺除業(yè)障的必要性和迫切性
- 夢參法師:學(xué)佛的第一個要求--堅信不疑
- 夢參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報
- 夢參法師:如何修行禪定?修禪定的方法
- 夢參法師:學(xué)佛者可以不求往生極樂世界嗎?
- 夢參法師:怎么樣修行?至心精進
- 夢參法師:為什么要求明心見性?
- 夢參法師:到寺廟里千萬不要起嫌恨心等嗔念
- 夢參法師:受了三皈五戒后需要注意什么?
- 夢參法師:護持佛法功德無量,人人都能弘揚佛法
- 夢參法師:隨喜是增長自己功德的便宜事
- 夢參法師:為什么修道的人障礙重重?
- 夢參法師:為什么依占察懺法來懺悔?因為地藏菩薩會加持
- 仁德上人:只有徹底放下,才能消除切業(yè)障習(xí)氣
- 夢參法師:怎么離苦得樂?念地藏菩薩圣號
- 夢參法師:忍一時之氣免百日之憂
- 夢參法師:如何修唯心識觀?什么叫真如實觀?
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 白云禪師:傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進,專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟群法師:弘揚佛法是每個佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運?
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修�;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟群法師:佛教對世界的認(rèn)識——因緣因果
- 如瑞法師:護念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 濟群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛與人生]妨礙善行,損耗錢財?shù)牧N過失,在家佛教徒要防范
- [漢傳人物問答]學(xué)佛最終只是讓自己和眾生解脫嗎?
- [佛化家庭]世間的孝有幾種,子女怎么做才是世間最圓滿的孝道?
- [白云禪師]傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- [宗性法師]佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [佛與人生]放下過去,期待明天,對未來心存一份期望
- [佛學(xué)常識]四真道行是什么意思?佛說四圣諦的目的
- [人物故事]濟公是真實存在的嗎?濟顛和尚的神奇?zhèn)髡f
- [禪宗文化]靈隱寺在哪?杭州最早的佛教名剎靈隱寺介紹
- [黑茶]認(rèn)識黑茶,黑茶的分類與營養(yǎng)功效
- [禪宗思想]禪宗的“不立文字,教外別傳”
- [廣欽和尚]在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- [宗門故事]無上大法難的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、紅茶
- [佛理禪機]知足不是得少為足
- [生活故事]因為有禪,所以有緣