恒傳法師：墮胎佛事釋義

　　瞋恚的墮胎殺子惡業(yè)致使眾生沉淪于茫茫業(yè)海之中，為了避免人們遭受最重、最多的墮胎殺業(yè)，佛陀在2500多年前就慈悲地開示了墮胎的種種罪過，救贖那些造重殺業(yè)的無知父母�！斗馂槭族乳L者說業(yè)報(bào)差別經(jīng)》中說：“有十種業(yè)，能令眾生得短命報(bào)，一者自行殺生，二者勸他殺生……七者壞他胎藏(就是自己墮胎)，八者教他毀壞(就是教人墮胎)……以上十業(yè)得短命報(bào)。”相對佛弟子而言，墮胎是犯了根本戒，那就是殺戒，不僅損害自己，最悲慘的是斷喪了一個(gè)嬰靈投胎做人的機(jī)會，因?yàn)椴恢�道還要等多久才能有做人的機(jī)會。不是單一的超度就完事的。雖然墮胎者已超度嬰靈，但并不表示會永遠(yuǎn)擺脫他，只因你一墮胎后，就開始了這場無法終止的因果循環(huán)，它會無限期地延續(xù)下去。

　　佛陀告訴我們，兒女跟父母所世是有很深的緣分，如果沒有緣不會到你家里來。緣有四種：“報(bào)恩、報(bào)怨、討債、還債”我們想想，家親眷屬是報(bào)恩的多，還是報(bào)怨的多?只想想我們自己處世、待人、接物，是不是常受恩惠?你不給人恩惠，誰來報(bào)你的恩！你一天到晚看這人不順眼，那人也看不慣，你的周圍都是冤親債主，將來到你家投胎就是報(bào)怨的，不是報(bào)恩的。報(bào)恩是天生的孝子賢孫，外面誘惑都不會帶壞。為什么善人家里生的小孩都善?善與善感應(yīng)。你修善，我也修善，彼此非常歡喜，志同道合，而且過去世又有關(guān)系，自然就來了。惡與惡交感，你喜歡做壞事，我也喜歡做壞事，志同道合，他就來了，這就是敗家子，報(bào)怨來的。曉得事實(shí)真相，平常處世、待人、接物，盡量施恩，絕對不與人結(jié)冤仇。結(jié)了冤仇，冤冤相報(bào)，沒完沒了。這事非�？膳�！如果是報(bào)恩來的，你把他殺了，不但恩沒報(bào)，還結(jié)了冤仇。下一次再遇到時(shí)，他就來報(bào)仇。如果是報(bào)怨來的，你把他殺了，怨上加怨，仇上加仇，愈結(jié)愈深，生生世世冤冤相報(bào)沒完沒了。因果報(bào)應(yīng)，真實(shí)不虛，絲毫不假，不管你信不信，這個(gè)事實(shí)決定存在，要解這個(gè)冤結(jié)是要用真心的，來不得半點(diǎn)虛假。有句古語講的很好，小鬼難纏，不要錢就要命。如此你能糊弄過關(guān)嗎?人有時(shí)可以騙過關(guān)，鬼神沒那么容易，再說騙一時(shí)你能騙一世嗎?不能用僥幸心里去做事，遲早是會出問題的。

　　墮胎可分為自然流產(chǎn)和蓄意墮胎。有些女性自然流產(chǎn)，表面上，胎兒的生命是死了，但是他不會懷恨，因?yàn)檫@是無心之過，他會形成嬰靈，呆在父母的身邊，等待超度。若胎兒是蓄意流產(chǎn)，嬰靈便會心里充滿仇恨，然后進(jìn)行報(bào)仇，被嬰靈纏上的人，通常嬰靈是會先找上與他相關(guān)的父母親，因?yàn)閴櫶ゲ恢皇桥�性的問題，男眾也有很大的原因，說起來各占百分之五十(女眾占的比例會更重些)。所以很多墮過胎的女眾難再懷孕，婦科病纏身，腰酸背痛，子宮或卵巢病變，患有奇怪的疑難病癥或精神病等;男眾工作不順，容易發(fā)生意外，小人口舌是非多，有破財(cái)、被騙得壞運(yùn)，健康狀況變差等。有些憎恨心強(qiáng)、怨念深的嬰靈，則會轉(zhuǎn)加攻擊同輩兄弟姊妹的身心，輕則使其叛逆、早戀，干擾他們的學(xué)業(yè)，重則影響他們的事業(yè)、婚姻等，使其身體、精神深受傷害。

　　被墮胎嬰靈是停留在陰陽界的一種靈體，他們既不屬于鬼魂，也不是人類，必需停留在這階段，直到嬰靈原本在世的陽壽緣盡后，方能正式列為鬼魂，至此，才可以再世輪回。嬰靈有著比鬼魂更大的怨力，本身的怨氣也會因日漸成長而不斷增加，他們賴以生存的是親生母親的元?dú)�。一般女性在一生中只能接受三個(gè)嬰靈的附身，一但超過三個(gè)嬰靈，那女性的身體一定氣虛，精神有所錯亂，這是因?yàn)閶腱`造成她元神虛弱的關(guān)系。隨著時(shí)間的增長嬰靈也會漸漸成長，他所需要的元?dú)庖矔�越來越多，這也就是造成女性元神虛弱，精神恍忽的原因。被墮掉的嬰靈是有意識的，他會始終在你身邊，如果這個(gè)嬰靈無法投胎，便會隨著時(shí)間長大，意識也會變強(qiáng)，然后進(jìn)行報(bào)仇，他會讓一個(gè)家庭不和諧，讓女性得子宮肌瘤或者是各種的婦科疾病，感情不順不如意，遇到好的男人就會想辦法讓你陰錯陽差的錯過。即使再生小孩他也會來干擾、恐嚇?gòu)雰�，讓其害怕哭鬧、生病，更嚴(yán)重者對墮胎者的家眷也會進(jìn)行攻擊、干擾。

　　說到這師父有個(gè)實(shí)際案例，這是我在中心處理的事情：有個(gè)駐馬店的居士她女兒生小孩時(shí)精神出了問題，小孩子也出了問題，坐在我這里哭著說(附體眾生說話)：“你女兒長得這么漂亮，你要了她，我長得不好，你就不要我了，我現(xiàn)在什么也不要，我就要父親母親，你還給我，就要這么多！“撲通”這位女居士跪下了“你不用講了，我知道是自己錯了，可當(dāng)時(shí)我也是沒有辦法的呀！我給你做超度、送錢，可以嗎?”那嬰靈說：“你給我做超度我也不走，我給你錢行嗎?我不要錢，就要命。”

　　既然做佛事，就要解決實(shí)際問題！如果只是單純地超度，力度上不去。在寺院參加過墮胎佛事的居士都知道，真正的墮胎佛事是什么樣?小鬼不要錢只要命，不只是給它做場超度佛事那么輕松，解冤釋結(jié)很重要。所以必須要慎重，不能南轅北轍，更不能怕麻煩，要認(rèn)真做，用心懺悔。

　　由于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，使得墮胎幾乎在法律及社會道德尺度上都趨于合法，許多女性甚至把墮胎看作一件小事，在不知不覺中，造下罪無可赦的重業(yè)。既犯下了墮胎殺子的罪業(yè)，一定要到道場清凈的寺院參加具有有針對性的墮胎佛事，祈請有德行、有修為的僧眾做專場處理墮胎佛事。就因?yàn)閴櫶ゲ恢皇菃我坏某�度那么簡單，所以�?dāng)事者要用恭敬的心祈請墮胎嬰靈來聽聞正法以期得度，讓他感覺到被尊重與重視。如果你為嬰靈做念佛功德回向，這個(gè)嬰靈如果不接受，那么他就無法獲得利益，如果嬰靈接受了，那這個(gè)因果就會慢慢的消掉，然后你的家庭、身體、工作才會慢慢好起來。并不是嬰靈想折磨墮胎者，而是墮胎這個(gè)行為本身就是一個(gè)很惡劣的因果，墮胎的因果是非常不可思議的，果報(bào)也是不可思議的！

　　在新鄭觀音寺參加過法會的居士都知道，師父的大愿是：走到哪里把幸�？鞓穾У侥睦�，宣傳佛法，傳承正法，為眾生解決兩大病痛。師父在全國弘法行走時(shí)，做佛事多，講課少，后來師父感覺講課比做佛事更重要，因?yàn)樽龇鹗陆鉀Q一時(shí)的痛，解除不了永遠(yuǎn)的痛，如果你能認(rèn)真聽開示，明白后在通過佛事可以解決終生兩大病痛。所以聽經(jīng)聞法、參加法會和做佛事都是當(dāng)下的事情，事情出來了你再去做佛事，來不及了。當(dāng)然，作為佛弟子在生活中應(yīng)規(guī)范自己的行為，按佛陀的教育去做、去行，嚴(yán)持五戒，盡量避免類似事情的發(fā)生。若已發(fā)生，應(yīng)懷懺悔心常做功德回向給眾生，愿它們早日離苦得樂，快速轉(zhuǎn)生善道、轉(zhuǎn)人身、往生西方。