富貴使人迷惑，有權(quán)力還不變初心的能有幾人？

文鈔原文：

　　有權(quán)力者，救人救世則易，害人害世亦易。若以害人害世而得權(quán)力，以期救人救世，固不如秉心慈善，隨分隨力之救人救世，為有益無損也。倘慕權(quán)力，而欲得以救人救世，請細思此大權(quán)力，能平白而得乎。

　　果真實心修行，雖無權(quán)力，亦能救人救世，但不能如有權(quán)力之廣大耳。然果有權(quán)力，縱能行救人救世之事，欲其專注于道，不造惡業(yè)，則今無其人。

　　富貴迷人，可畏之至。平常人，手中或有轉(zhuǎn)交之錢，尚非己物，則心念便變，而為諸惡。況真有大權(quán)，而不變其心者，能有幾人。

——《印光法師文鈔》• 復(fù)吳滄洲居士書（三）

如誠法師譯文：

　　有權(quán)力的人，救人救世比較容易，害人害世也比較容易。如果用害人害世而得到的權(quán)力，以期望救人救世，還不如心存慈善，隨分隨力地救人救世，更有利益而沒有損害。倘若羨慕權(quán)力，而想要得到權(quán)力來救人救世，請詳細思察，這個大權(quán)力，能夠平白無故得到嗎？

　　果真能夠真心修行，雖然沒有權(quán)力，也能夠救人救世，只是不能如有權(quán)力后那樣的廣大罷了。然而果真有了權(quán)力，縱然能夠?qū)嵭芯热司仁赖氖虑椋�想要專注在道業(yè)上，不造惡業(yè)，那么現(xiàn)今沒有這樣的人。

　　富貴使人迷惑，可怕到極點。平常人，手中或許有轉(zhuǎn)交的錢財時，這還不是自己的財物，那么心念就變了，而造作惡事。何況真的有了大權(quán)力，而不變原本初心的，能有幾人。