第一篇 起心動(dòng)念皆修行 - 因緣與一廂情愿

　　第一篇 起心動(dòng)念皆修行 - 因緣與一廂情愿

　　近年來(lái)，宗教對(duì)國(guó)內(nèi)社會(huì)的影響力越來(lái)越大，生活、工作中常有人談起應(yīng)以「因緣觀」面對(duì)周遭的一切，或以「因緣觀」解釋個(gè)人的想法或起心動(dòng)念。但是很多人也在問(wèn)，「因緣觀」到底與所謂的「一廂情愿」有什么不同？

　　要了解「因緣」其實(shí)非常簡(jiǎn)單，我們所接觸到的一切事物都在因緣之中，任何事情只要因緣成熟，便能完成，如果「萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)」，那就是因緣不成熟。因緣只要有一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)或變化，結(jié)果馬上就會(huì)改變；所以，人沒(méi)有辦法完全掌控自己的命運(yùn)，也沒(méi)有辦法掌控自己的環(huán)境，任何的現(xiàn)象都是不斷隨著因緣的變化而變化；今天的局面如此，明天不一定會(huì)一樣。不過(guò)有些因緣是在我們所能預(yù)料的范圍之中，例如要織布生產(chǎn)，通常在計(jì)畫之后照著實(shí)踐就能實(shí)現(xiàn)，但若遇到環(huán)境的巨大轉(zhuǎn)變，個(gè)人的小目標(biāo)還是會(huì)改變的。

　　至于一廂情愿則是很天真的，自己想當(dāng)然爾，完全憑空想象，這與經(jīng)過(guò)縝密的企畫、計(jì)畫不同，計(jì)畫必須有一些事實(shí)的依據(jù)。但是經(jīng)過(guò)計(jì)畫的事物也不一定完全可靠，也會(huì)發(fā)生意料之外的情況，這時(shí)候就應(yīng)該要接受它，然后想辦法處理它，因?yàn)椋蚓壘褪侨绱恕?/p>

　　所以，如果期待計(jì)畫好的事在過(guò)程中發(fā)生問(wèn)題，不必傷心也不必失望，應(yīng)該繼續(xù)努力，促成因緣，還是有成功的機(jī)會(huì)；如果經(jīng)過(guò)詳細(xì)的考慮，判斷因緣不可能促成，那也只好放下它，這和未經(jīng)努力就放棄是截然不同的。

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