第一篇 起心動(dòng)念皆修行 - 佛菩薩做擔(dān)保人

　　第一篇 起心動(dòng)念皆修行 - 佛菩薩做擔(dān)保人

　　懺悔有兩種功能：一個(gè)是覺察自己的錯(cuò)誤，改過遷善，不再重蹈覆轍；一個(gè)是好漢做事好漢當(dāng)，心平氣和，勇敢承擔(dān)一切責(zé)任。

　　人心很粗，善忘多忘，對(duì)自己的所作所為，尤其是錯(cuò)誤的、丑陋的、不檢點(diǎn)的事，忘得特別快。所以，我們佛教徒要提醒大家時(shí)時(shí)懺悔，懺悔什么呢？懺悔那些已經(jīng)忘記的、還未忘記的、已經(jīng)覺察到的、還未覺察到的過錯(cuò)。縱使經(jīng)過了千秋萬世長(zhǎng)時(shí)間累積下來的過失，我們也要一并懺悔，歡喜承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

　　很多人會(huì)大言不慚的說：「我的行事作為坦蕩蕩，仰不愧于天，俯不怍于地，沒有什么好懺悔的�！�世間固然有許多行事正當(dāng)、舉止磊落的君子；但是，拋開不可考的過去世不談，就在眼前當(dāng)下起心動(dòng)念間，我們不也經(jīng)常在不知不覺間，犯下許多錯(cuò)誤？因?yàn)�，我們的�?xí)性里潛伏著貪、瞋、癡、慢、疑等等病根，一不留心，就會(huì)表現(xiàn)在言語行為上，不僅傷害了身邊的人，也傷害了自己。

　　就像很多父母，自以為所作所為都是愛孩子，結(jié)果往往愛之適足以害之而不自知。歷史上也有許多擇「善」固執(zhí)的例子，固執(zhí)于自以為是的「善行」上，順我者昌，逆我者亡，施暴而以為行善。所以，懺悔的意義，是要我們?cè)诨谶^的同時(shí)，也要不斷提醒自己拋開成見，站在不同的角度，檢討自己的言行，多多為別人著想。承認(rèn)自己從過去以至今日，在不知不覺間犯了許多過錯(cuò)，就能勇敢承擔(dān)眼前的種種遭遇。一般人在遇到困厄挫折的時(shí)候，總是怨天尤人，責(zé)怪老天爺不長(zhǎng)眼睛、善惡不分、清濁莫辨；結(jié)果，不是灰心喪志，就是憤世嫉俗�？蠎曰�，就能心平氣和的承擔(dān)災(zāi)難，并且借著災(zāi)難，鍛煉更恭敬、更謙遜的心態(tài)，即使經(jīng)過再多的打擊，也還能保持對(duì)人性的信心和慈悲。

　　也有人說，所謂：「業(yè)報(bào)至?xí)r，非空非海中，非入山石間，無有地方所，脫之不受報(bào)，唯有懺悔力，乃能得除滅�！拐者@么說，懺悔可使重罪輕受，只要天天拜佛懺悔，就可以消除業(yè)障、免除不受果報(bào)的責(zé)任義務(wù)，豈不是太方便了？拜佛懺悔，對(duì)消除業(yè)障的確有幫助；但是，它的作用是因?yàn)榉鹌兴_看你真有改過遷善的決心及誠(chéng)心，出面替你擔(dān)保，讓你暫時(shí)不要受報(bào)；或者像分期付款一樣，逐次攤還。就像一個(gè)欠債累累的人，躲債躲到一個(gè)大富翁家里，這個(gè)大富翁出面向債主擔(dān)保，請(qǐng)求大家給這個(gè)人一些時(shí)間，保證他一定會(huì)慢慢還債，請(qǐng)債主不要催逼太急。道理是一樣的，佛菩薩只是做我們的擔(dān)保人，并不幫我們還債，所有債務(wù)，還是得由我們自己一分一毫慢慢的還。