自序

　　自序

　　《人生》自一九八二年八月十五日復(fù)刊以來(lái),已度過(guò)五年六個(gè)月,發(fā)行量也從四千份成長(zhǎng)到現(xiàn)在的三萬(wàn)份以上,雖是一張四開(kāi)紙的小報(bào),卻受到教內(nèi)外許多讀者的歡迎。這是編者、作者,以及許多有關(guān)工作人員的辛勞,所換來(lái)的報(bào)酬。

　　當(dāng)然,我的稿件,是《人生》的主要內(nèi)容之一,除了刊出出我在農(nóng)禪寺周日禪坐會(huì)中的開(kāi)示,以及尚在連載中的《學(xué)佛群疑》,多數(shù)的社論和專(zhuān)論,也由我來(lái)?yè)?dān)任。其中若干篇,曾被教內(nèi)外的幾家報(bào)刊轉(zhuǎn)載,顯示出《人生》的言論,已受到了社會(huì)的注目,并有了回響。

　　唯其這些社論和專(zhuān)論,出于我的親自執(zhí)筆者很少。多半是在若干日的朝課之余,利用極短的時(shí)間,由我口述,由弟子及時(shí)筆錄成文,殊少有構(gòu)想推敲的裕余,故難免會(huì)有不夠周延之處。如今藉此匯輯成冊(cè)的機(jī)會(huì),正好去蕪存菁,逐字厘定,為《人生》的言論作檢討,也為我個(gè)人的看法作回顧。

　　這些文章,雖系對(duì)于教內(nèi)外的時(shí)弊而寫(xiě),然我時(shí)時(shí)展望佛教的未來(lái),縱有歷史的探討,目的仍在前瞻。今日我們正統(tǒng)、正信的佛教,正被各式各樣的民間信仰及土生外來(lái)的新興宗教所腐蝕混淆,而我們的佛教界,不論是教團(tuán)的外形、教徒的觀念,或是對(duì)于教義的研討及教法的修持,又都未能及時(shí)因應(yīng)當(dāng)前時(shí)潮的沖擊。何況,今日的我們,僅喊著跟上時(shí)代步伐,實(shí)嫌不足,必須要有「若不能指引時(shí)代方向,便會(huì)受到時(shí)代淘汰」的自覺(jué),佛教才有遠(yuǎn)大的明日。本書(shū)旨在拋磚引玉,愿有更多的大心菩薩,來(lái)為正統(tǒng)的明日佛教,開(kāi)拓正知正見(jiàn)與正信的坦途。不僅竭智獻(xiàn)議,更要以舍我其誰(shuí)的志抱,來(lái)投身,來(lái)努力。

　　一九八八年二月十日序于臺(tái)北北投農(nóng)禪寺