新聞媒體對佛教的報(bào)導(dǎo)

　　新聞媒體對佛教的報(bào)導(dǎo)

　　現(xiàn)代佛教透過新聞媒體的傳播,使得更多人能夠正確地認(rèn)識(shí)佛法,所以教內(nèi)除了自辦刊物之外,亦于電視、電臺(tái)以通俗講座或單元錄影的方式介紹佛法。電臺(tái)的佛教節(jié)目,已有近三十年的歷史,電視節(jié)目如「信心門」及「光明世界」,一般的反應(yīng)都很好。

　　過去有關(guān)佛教消息的報(bào)導(dǎo),總是著重其黑暗的一面,殊少作光明面的介紹,乃至對佛門丑事的大加渲染,佛門若有敗類,即構(gòu)成大眾傳播媒體揭發(fā)的新聞資料;相反地,認(rèn)為出家人行持的謹(jǐn)嚴(yán)及佛教徒的布施行善乃是當(dāng)然。如此隱善揚(yáng)惡的態(tài)度,不但嚴(yán)重地破壞佛教崇高之形象,且是造成風(fēng)氣敗壞的原因。

　　幸而近年來佛教善用新聞媒體的傳播,新聞從業(yè)人士已能較客觀地去介紹佛教,例如曾有多家報(bào)紙刊登花蓮的證嚴(yán)比丘尼組織慈濟(jì)功德會(huì),籌建東部佛教醫(yī)院的消息;中視「六十分鐘」報(bào)導(dǎo)美國青年來華學(xué)佛的事實(shí);美國記者在英文《中國周刊》介紹北投農(nóng)禪寺的禪修生活;《美哉中華》畫報(bào)專題報(bào)導(dǎo)圣嚴(yán)法師應(yīng)邀訪問美國大學(xué);《聯(lián)合報(bào)》采訪四位在樹林海明寺受戒的比丘尼等,這是一種值得慶慰的現(xiàn)象。一方面可以使社會(huì)人士了解佛教,另方面,佛法慈悲濟(jì)世的思想,亦能引導(dǎo)人心向善,教化社會(huì)。

　　不過,尚有些消遣性的雜志,采訪佛教新聞時(shí),或者著眼于那些以神秘夸耀的人物,或者把出家人的形象寫成消極厭世、與世無益的一群,實(shí)在是一種偏差。我們期望未來的新聞界,能提高報(bào)導(dǎo)水準(zhǔn)的層次,重視佛教慈善救濟(jì)、研究著作、出版書刊、弘揚(yáng)文教,創(chuàng)立各式學(xué)校等有益社會(huì)大眾的一面。尤其對于正統(tǒng)、正信的佛教,以修行戒、定、慧三無漏學(xué)而達(dá)成變化氣質(zhì)、升華人性、凈化人間、開展人心,為人類帶來安慰及光明前途的事實(shí),加以普遍的介紹,必能更有助于我們的社會(huì)和國家。

　　(一九八三年一月十五日《人生》三期)