《僧眼看臺灣》自序

　　2007年10月16日，我有幸被選為“首屆大陸佛教青年法師赴臺進修團”的四名成員之一，赴臺灣法鼓山進行為期兩個月的研修與交流活動。

　　“首屆大陸佛教青年法師赴臺進修團”是受法鼓山圣嚴(yán)長老邀請，由臺灣“中華發(fā)展基金管理會”支持，由國臺辦、國宗局批準(zhǔn)，中國佛教協(xié)會選派、組團，至“法鼓山佛教研修學(xué)院”以交流、進修為主的一個佛教青年僧人團隊。此團是目前為止，大陸佛教界第一次向臺灣正式派出的進修團體，也是五十年來大陸佛教界居臺時間最長的一個團體。

　　“法鼓山佛教研修學(xué)院”的前身為“中華佛學(xué)研究所”，它是由圣嚴(yán)長老于2007年4月8日成立的第一所納入臺灣高等教育體系的宗教研修學(xué)院，其目的在于培養(yǎng)兼具人文素養(yǎng)、國際視野、科技整合能力與新型弘法能力的佛教人才。到達法鼓山后，我們受到了熱情的接待，在學(xué)習(xí)、生活等各個方面都得到了周到的照顧，圣嚴(yán)長老更是多次帶疾會見進修團成員。

　　兩個月短暫的臺灣生活，我們除了選修法鼓山佛教研修學(xué)院的多門課程，全面參與法鼓山僧團的修學(xué)生活外，也對法鼓山僧伽大學(xué)的本科學(xué)生做了數(shù)場講座。同時，還利用空閑時間參訪了臺灣的一些大學(xué)、佛學(xué)院與“古寺名山”。

　　交流學(xué)習(xí)之際，使得我們有更多的機會接觸到臺灣的民眾，聽到他們的聲音，從而對臺灣的一些社會現(xiàn)象有了更多的感悟，同時對臺灣佛教有了更深的了解。期間的見聞感想可謂豐富良多，更有莫大的收獲。

　　也正是這些急于和大家分享見聞感受的心情，讓自己在忙碌課業(yè)、外出參學(xué)后，不敢懈怠，用心記下生活中的瞬間與點滴，于是便有了大家手中的這本《寶島佛教六十日參學(xué)記》。

　　《參學(xué)記》的內(nèi)容，除了個人的學(xué)修情況，還包括臺灣的風(fēng)土人情。語言文字只能說差強人意，但感情感悟卻是至真至純。筆墨有限，不能將臺灣社會方方面面囊括其中，但就個人能力而言，已是盡心為之。

　　佛法認(rèn)為，語言文字不過是名言假相，戲言而已。不過，戲言也有戲言的妙用！

　　期望借此《參學(xué)記》，能將自己的經(jīng)歷留下，為當(dāng)代臺灣佛教多留一份傳世資料，畢竟它們都是最真實的一手材料。

　　近三十年來，臺灣佛教經(jīng)歷了一個巨大的飛躍。目前他們在不少方面走在了大陸的前面，期望通過自己見聞的感受，能為大陸佛教的發(fā)展帶來些許可資借鑒的經(jīng)驗。

　　兩岸雖然血脈相承、文化同源，可是目前去一趟臺灣，真是困難重重，遠比出國更難。長期的分離，造成了兩岸深深的隔膜，就未來的統(tǒng)合而言，這是個令人憂心的現(xiàn)狀。也期望通過這個《參學(xué)記》，能為兩岸的和平與交流帶來一些契機——哪怕如毫發(fā)般微細(xì)。

　　若如此，就不枉它名為《參學(xué)記》！略述因緣如上，權(quán)且為序。

　　人常說，愛之愈切，責(zé)之以深，正因為對養(yǎng)育了自己的這一方鄉(xiāng)土、對給予自己法身慧命的中國佛教有著太深厚的感情，不忍她們有絲毫的瑕疵，所以《參學(xué)記》中會出現(xiàn)個別對大陸佛教或某些社會現(xiàn)象的批評之語，這一點讀者諸君須注意。當(dāng)然，我的言語也可能會有錯誤與不足，若如此，敬請大家批評指正！